أَمّا ظُباكَ فَقَد دانَت لَها الأُمَمُ
الشاعر: ابن سنان الخفاجي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن سنان الخفاجي، من العصر الفاطمي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمّا ظُباكَ فَقَد دانَت لَها الأُمَمُ ... فَما تُخالِفُها عُرب وَلا عَجَمُ
يَجري القَضاء بِما تَهوى فَإِن جَمَحَت ... عَنها القُلوبُ أَطاعَت أَمرَها القِمَمُ
تُروي وَتُحيي نُفوسَ العائِذينَ بِها ... فَعِندَها نِعَمٌ في طَيِّها نِقَمُ
كَــــأَنَّمــــا هِــــيَ لِلأعمارِ مالِكَةٌ ... فَمِن مَضارِبِها تُعطي وَتَختَرِمُ
نادَت نُمَيرٌ فَلَبَّتها وَقَد لَؤمَت ... فيها الكِرامُ وَماتَت دونَها الهِمَمُ
فَضارَبَ الخَوفُ عَنها وَهيَ مُغمَدَة ... وَلَيــــــسَ كُــــــلُّ ضِـــــراب أَن يُـــــراقَ دَمُ
أَغنى كِتابُكَ عَن جَيشٍ تُجَهِّزُهُ ... وَوَقَّرَ السَّيــــفُ لَمّــــا أَقــــنَعَ القَلَمُ
يا هِمَةً حَمَلَ الإِسلامُ مِنَّتَها ... وَنِعمَةً صَغُرَت في جَنبِها النِّعَمُ
هَل عِندَ قَبرِ شَبيبٍ مِنكَ مَعرِفَةٌ ... فَرُبَّما صَنَعَت ما تَصنَعُ الدِّيَمُ
دَعَتكَ رِمَّتُهُ وَالتُّربُ بَينَكُما ... وَمِن فُروضِ العُلى أَن تَسمَعَ الرِّحَمُ
فَلَم يَكُن بِكَ فيما قالَهُ حَصَرٌ ... وَلا بِسَمعِكَ عَمّا قالَهُ صَمَمُ
أَعراضُ قَوم أَفادوكَ الفَخارَ بِها ... فَإِن دَعوا بِكَ تَحميها فَما ظَلَموا
ماتوا وَلَكِنَّهُم أَحيا بِذِكرِهِم ... إِنَّ الثَّنـــــاء وجُـــــودٌ مـــــا لَهُ عَـــــدَمُ
أَحيَت سُيوفُكَ مَيتَ العِزِّ في مُضَرٍ ... وَأَسفَرَت بِسَناها عَنهُم الظُّلَمُ
كانَت لَهُم آيَةً في الفَخرِ واحِدَة ... حَتّى خُلِقتَ فَصارَ الدِّينُ وَالكَرَمُ
قالَت عداتُكَ طُرقُ المَجدِ خافِيَةٌ ... وَما عَلَيكَ إِذا أَبصَرتَها وَعَموا
كَم خُلَّةٍ لَكَ راموا سَترَ شارِفها ... حَتّى رَأوهُ صَباحاً لَيسَ يَنكَتِمُ
أَطلَعتَ مِنها شُموساً غَيرَ آفِلَةٍ ... وَعــــانَدوكَ فَقالوا إِنَّها شِيَمُ
ما أَيقَنوا لِغَريبٍ مِن بَدائعِها ... إِلّا وَقَد جَهِلوا فَوقَ الَّذي عَلِموا
وَلا أَطاعوكَ إِلّا بَعدَ مَعرِفَةٍ ... بِأَنَّ مِثلَكَ لا يَعصيهِ مِثلَهُمُ
شَفَت سُيوفُكَ داء مِن عُقوقِهِمُ ... لَهـــــا وَرُبَّ شِـــــفـــــاء كُـــــلُّهُ سَــــقَــــمُ
يا ابنَ الأُلى رَضَعوا خَلفَ النَّدى فَربوا ... بِدرِّهِ ثُمَّ ماتوا قَبلَ ما فُطِموا
لا تَأسَفَنَّ لِمَوتاهُم إِذا ذَهَبوا ... فَما مَضى أَحَدٌ مِنهُم وَأَنتَ هُمُ
ما يُخبِرُ النّاسُ عَن قَوم بَقِيَّتُهُم ... أَبــــو سَــــلامَةَ إِلّا أَنَّهُم سَلِموا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العائذين: عيذ: العَيْذَانُ: السَّيِّءُ الخُلُق؛ وَمِنْهُ قَوْلُ تُماضر امرأَة زُهَيْرِ بْنِ جَذِيمَةَ لأَخيها الحرث: لَا يأْخذن فِيكَ مَا قَالَ زُهَيْرٌ فإِنه رَجُلٌ بَيْذَارَةٌ عَيْذَانُ شَنوءة. (لسان العرب)
- القمم: قمم: قَمَّ الشيءَ قَمّاً: كَنَسَهُ، حِجَازِيَّةٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ الله عنه: أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ فَكَانَ يَطُوفُ فِي سِكَكِها فَيَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُ: قُمُّوا فِناءكم، حَتَّى مَرَّ بِدَارِ أَبي سُف … (لسان العرب)
- تجهزه: جهز: جَهاز العَرُوس وَالْمَيِّتِ وجِهازهما: مَا يَحْتَاجَانِ إِليه، وَكَذَلِكَ جِهَازُ الْمُسَافِرِ، يُفْتَحُ وَيُكْسَرُ؛ وَقَدْ جَهَّزَه فَتَجَهَّز وجَهَّزْتُ العروسَ تَجْهِيزاً، وَكَذَلِكَ جَهَّزت الْجَيْشَ. وَفِي الْح … (لسان العرب)
- تخالفها: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- جمحت: جَمَحَ: جَمَحَتِ المرأَةُ تَجْمَحُ جِماحاً مِنْ زَوْجِهَا: خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ إِلى أَهلها قَبْلَ أَن يُطَلِّقَهَا، وَمِثْلُهُ طَمَحَتْ طِماحاً؛ قَالَ: إِذا رأَتني ذاتُ ضِغْنٍ حَنَّتِ، ... وجَمَحَتْ مِنْ زوجِها وأَنَّ … (لسان العرب)
- ضراب: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)
- طيها: طها: طَهَا اللحْمَ يَطْهُوهُ ويَطْهاهُ طَهْواً وطُهُوًّا وطُهِيّاً وطِهايَةً وطَهْياً: عالجَه بالطَّبْخِ أَو الشيِّ، وَالِاسْمُ الطَّهْيُ، وَيُقَالُ يَطْهَى، والطَّهْوُ والطَّهْيُ أَيضاً الخَبْزُ. ابْنُ الأَعرابي: الطُّه … (لسان العرب)