تــوجــنــي مــولاي مــن قــوله
الشاعر: أبو عمرو الخزرجي الصقلي السَرَقُوسي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أبو عمرو الخزرجي الصقلي السَرَقُوسي، من المغرب والأندلس، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تــوجــنــي مــولاي مــن قــوله — تاجاً علا التيجان من قبله
لأنـــهـــا تــبــلى وهــذا إذا — مــرت بــه الأيــام لم تـبـله
فـنـثـره الإكـليـل فـي فـرعـه — ونــظـمـه الجـوهـر مـن أصـله
وهـو فـقـيـه حـافـظ في الورى — مـــهـــذب يــجــري عــلى رســله
كــلا وأمــا إن جـرى فـالورى — عـذارهـم مـا كـان مـن سـيله
فــعــلمــه يـشـتـق مـن لفـظـه — ولفــظــه يــشــتــق مــن فـضـله
تــكــامــلت أوصــافــه كــلهــا — ومــثـله مـن كـان مـن مـثـله
ومــا أنــا إلا كــمــهــدٍ إلى — بــغـداد والبـصـرة مـن نـخـله
فــلو تــفــرغــت إلى نــقــله — أو كان عندي الأم من شكله
عـذري إلى مـولاي أنـي امـرؤ — مـسـافـر والشـغـل مـن فـعـله
لكـــل مـــن بـــعـــضــه شــاغــل — وبـعـضـه المـشـغـول مـن كـله
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجوهر: الجَوْهَرُ :- الشيءِ: حقيقته وذاته؛ لا يغرنّك مظهر الإنسان فالمهمّ فيه جوهره. - من الأحجار: كلُّ ما يستخرج منه شيءُ ينتفع به. -: النفيس من الأحجار الذي تُتَّخذ منه الفصوصُ ونحوها؛ كانت تيجانُ الملوك ترصَّعُ بالجواهر، واح …
- تبله: تَبَلَّهَ يَتَبَلَّهُ تَبَلُّهاً : ضعف عقله.-: ضلَّ الطريق؛ وقد تبلَّه طريقَه عندما وصل إلى ساحةٍ تلتقي فيها عدّة شوارع.
- توجني: توَجَّنَ يَتَوجَّنُ تَوَجُّنًا : ذلَّ وخضع؛ لا تتوجَّن لقويٍّ ما دمت صاحب حقّ.
- حافظ: الحَافِظُ : فا. -: الحارسُ والرقيب إنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ / هو حافظُ العين، أي لا يغلبه نوم. -: الطريق البيِّن المستقيم. -: من يحفظ القرآن والحديث ج حُفاظٌ وحَفظةٌ وحافِظُون.
- رسله: الرِّسْلُ والرِّسْلَةُ : الرِّفْقُ والتُّؤَدَةُ؛ على رِسْلِكَ، أو على رِسْلَتِكَ، أي تمهَّل/ جاؤوا رِسْلَةً رِسْلَةً، أي جماعة جماعة.