نـزلت لتـشـهـد روضـةً نـبـتـت
الشاعر: خليل شيبوب · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر خليل شيبوب، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نـزلت لتـشـهـد روضـةً نـبـتـت — أثــلاتُهــا وتـرعـرع النـبـتُ
فـإذا السـمـاءُ وكـل أنجمها — وإذا الحياة وصفوُها البحت
فـتـانـة البـهـجـات زخـرفُهـا — كـالسـحـر عـنـه يـقصر النعت
زهــر الريـاض طـوائفٌ نُـشِـرَت — رايـاتُهـا وصـفـا لها الوقت
لا بــل عــيــالٌ كــل واضـحـةٍ — أمٌّ وكـــلُّ وضـــيـــعـــةٍ بــنــت
والمـاءُ تـسـقـيـهـا مـنـاهلُه — خـيـرات عـمـرٍ عـافـها المقت
ومـلاعـبُ النـسـمات تنقل ما — تـــروي ولا زور ولا بـــهــت
وكـذاك وجـهُ العـمـر مـبـتسم — لذوي العـيـال وللسـوى شُـخت
لكــن هــنــالك زهــرةٌ وقـفـت — حيرى وجافاها الأولى شتوا
مـــلمـــوةُ الورقــات ذابــلة — مـثـل المـليـحة ما لها بخت
صـمـتت حواليها الطيور وفي — وبـعـض المواقف يحسن الصمت
ومـضـت عـلى اليـام مـرتـفعاً — رغـم الجـفاءِ جبينها الصلت
فـحـنـت لهـا سلمى وقد ذرفت — دمــعــاً كـعـقـدِ الدر يَـنـبَـتُّ
وتــقــدَّمــت حـتـى إذا قـربـت — مـنـهـا وحـجَّبـ غَـيرها السمت
صــارت تــقــبــلهـا مـلاطـفـةً — وكـذا تـقـبـل أُخـتـها الأخت
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض …
- العيال: جمع عَيِّل. [ع و ل، ع ي ل]. "عِيَالُ الرَّجُلِ" : أَهْلُ بَيْتِهِ، أَوْلاَدُهُ.
- المقت: مقت: المُقِيتُ: الحافِظُ. الأَزهري: المُقِيتُ، الْمِيمُ فِيهِ مَضْمُومَةٌ وَلَيْسَتْ بأَصلية، وَهُوَ فِي الْمُعْتَلَّاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: المَقْتُ أَشَدُّ الإِبْغاضِ. مَقُتَ مَقاتَةً، ومَقَتَه مَقْتاً: أَبْغضه، فَهُوَ مَم …
- النبت: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ …
- النعت: نعت: النَّعْتُ: وَصْفُكَ الشيءَ، تَنْعَتُه بِمَا فِيهِ وتُبالِغُ فِي وَصْفه؛ والنَّعْتُ: مَا نُعِتَ بِهِ. نَعَته يَنْعَتُه نَعْتاً: وَصَفَهُ. وَرَجُلٌ ناعِتٌ مِن قَوم نُعَّاتٍ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَنْعَتُها، إِنِّيَ مِنْ …
- بهت: بهت: بَهَتَ الرجلَ يَبْهَتُه بَهْتاً، وبَهَتاً، وبُهْتاناً، فَهُوَ بَهَّات أَي قَالَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ، فَهُوَ مَبْهُوتٌ. وبَهَتَه بَهْتاً: أَخذه بَغْتَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْت …