تبدَّد الليلُ مضمحلا
الشاعر: خليل شيبوب · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر خليل شيبوب، من العصر الحديث، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تبدَّد الليلُ مضمحلا ... إذ أَفَلَت أنجمُ العلأ
وأقبل الفجر مستهلا ... يضاحكُ الأرضَ والسمأ
أطلَّ في الشرق زاهراً ... تصبغه حمرةُ الشفق
يخترق الغيم باهرا ... بنوره عندما ائتلق
ويــــرســــل النــــورَ زائرا ... يُنبِّهُ الطيرَ في الورق
كأنما الكونُ إذا تجلى ... وامتزج الليلُ بالضياء
بقيَّةُ البؤس حين ولّى ... في مطلع السعدِ والهناء
وأقبلت ربةُ النهار ... في موكبِ النور رافعه
الويةَ النصر والفخار ... ورديَّةـــ اللون ساطعه
كأنها والنسيمُ ساري ... في الروض يغدو الشذا معه
تاجُ عقيقٍ به تحلى ... وزاد حسناً هذا الفضاء
أو مَلكُ عزٍّ وافى محلّا ... يغمره الشرقُ بالبهاء
فقمتُ أمشي إلى الحقول ... أشاهدُ الشمسَ مشرقه
والنورُ من وجهها الجميل ... يسكب في قلبي المِقَه
في مسرحٍ بالضحى حفيل ... حيث الرياض المنمقه
إن شئت ورداً أو شئت فلا ... وكلها نابتُ الخلاء
تــــقلَّد رونقاً وطلّا ... وابتسمت بسمة الحياء
واستعرض العشبُ فرشه ... خضراء مثل الزمرد
إذ نشر الطيرُ ريشه ... ملتمعاً فوقها ندي
وبــــارح الفــــرخُ عــــشــــه ... فــــي مــــلع الجِــــدِّ والدد
على الربى طائراً تعلّى ... مستشرقاً هابط الجِواء
يسبح اللَه مستقلّا ... لواحفيه ملكُ الهواء
جئت إلى النهر قاصداً ... جمامَ نفسي على حصاه
مسرَّحَ الفكرِ ناشداً ... من العلا راحة الحياه
انظر حولي إلى مدى ... والشجرُ الخافرُ المياه
يرسم فوق المياه ظلّا ... مضطرباً عابس الوراء
قلت لنفسي يا نفس مهلاً ... لا ينفع الهمُّ والعناء
فكل هذي الحصى نجومُ ... على الرمال استقرَّتِ
والمرجُ وجه السما الوسيمُ ... ولانهرُ نهرُ المجرَّةِ
والنبت زاهٍ به عميم ... يــــبعث روحَ المسرَّةِ
والزهرُ فيه يشبه طفلا ... ضجيج مهدٍ رحبٍ رخاء
إذا يهب النسيم سهلا ... يلعب فيه كما يشاء
الماءُ والنورُ والعبير ... والرملُ والنبتُ والحصى
والنسمات التي تسير ... والظــــلُّ إمّا تقلصا
رمزٌ لكنٍ به السرور ... على المدى قد تخصصا
وجاءَ هذا عنه مُقِلّا ... بكل ما فيه من عَداء
يقتصُّ فيه الإلهُ عدلا ... ممن بغى فيه أو أَساء
الكــــل في الكون لازم ... حتى جماد بغير حس
والحــــيــــوان المسالم ... يسرح في مأمن وأنس
له الفضا والنواسم ... وظــــلُّ دوحٍ ونــــورُ شمس
واتَّخذ اللَه فيه كِفلا ... لما يوافيه من غذاء
يُنتج ولداً له وأهلا ... ويُكثِر الخصبَ والنماء
كــــذاك كل العناصر ... تنضمُّ حتى تُوَحَّدا
أواصــــــرٌ فــــــي أواصــــــر ... أوائل لن تـــــــــعـــــــــددا
مــــوصــــولةٌ بــــالأواخــــر ... وهــــي بــــنــــاءٌ تفردا
لمن بناه فهو مصلّى ... يُعبدُ فيه سرُّ البقاء
واللَه فيه عز وجلّا ... يدبِّرُ الكلَّ بالسواء
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشفق: شفق: الشّفَق والشَّفَقة: الِاسْمُ مِنَ الإِشْفاق. والشَّفَق: الخِيفة. شَفِقَ شَفَقاً، فَهُوَ شَفِقٌ، وَالْجَمْعُ شَفِقُون؛ قَالَ الشَّاعِرُ إسحق بْنُ خَلَفٍ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ المُعَلَّى: تَهْوى حَياتي، وأَهْوَى مَوْت … (لسان العرب)
- بالضياء: ضيأ: ضَيَّأَتِ المرأَةُ: كَثُرَ ولَدُها، وَالْمَعْرُوفُ ضَنَأَ. قَالَ: وأرى الأَوَّل تصحيفاً. (لسان العرب)
- باهرا: هرأ: هَرَأَ فِي مَنْطِقِه يَهْرَأُ هَرْءاً: أَكثر، وَقِيلَ: أَكثر فِي خَطَإٍ أَو قَالَ الخَنا والقَبِيحَ. والهُراءُ، مَمْدُودٌ مَهْمُوزٌ: المَنْطِقُ الكَثِيرُ، وَقِيلَ: المَنْطِقُ الفاسِدُ الَّذِي لَا نِظامَ لَهُ. وقَوْل … (لسان العرب)
- بنوره: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- تبدد: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- تصبغه: صبغ: الصِّبْغُ والصِّباغُ: مَا يُصْطَبَغُ بِهِ مِنَ الإِدامِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الزَّيْتُون: تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ، يَعْنِي دُهْنَه؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ الآكلونَ يَصْطَبِغُون با … (لسان العرب)
- رافعه: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)