من لِقَلبٍ دَنِفٍ أو مُعتَمَد
الشاعر: عدي بن زيد · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر عدي بن زيد، من قبل الإسلام، وتقع في ٢٣ بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من لِقَلبٍ دَنِفٍ أو مُعتَمَد ... قد عَصَى كلَّ نَصيحٍ ومُفَد
لَستُ في سَلمَى ولا جاراتها ... سامعاً فيها إلى قَولِ أَحَد
راعَني منها بَنَانٌ ناعِمٌ ... كَسِيُورِ القِدِّ في مثلِ البَرَد
وشَنيبٌ كالأَقاحي شابَهُ ... نُضحُ ماءِ الُمزنِ في غَيرِ صَرَد
حُرَّةُ الطَّرفِ رَخيمٌ دَلُّها ... لَم تُعالج سُوءَ عيشٍ في كَبَد
تَسرُقُ الطَّرفَ بعَينَي جُؤذُرٍ ... مُستَحيلٍ بينَ رَملٍ وجَلَد
هَل سَأَلتَ الحَربَ عن إخوانِها ... إذ فُحُولُ النَّاسِ تُغمَى بالزبَّدَ
وتَــــنــــادَوا بِــــعَــــوالٍ ذُبَّلٍ ... تُزلِقُ الأَضعَفَ عن خَطِّ الأَشَدّ
عُصُرٌ فَانٍ وهذا عُصُرٌ ... ناقصٌ من كلِّ حَيٍّ وعَدَد
واذا ذَكَّرتُ نَفسي ما خَلا ... عادَ في العَينِ كتَسهيدِ الرَّمَد
من أُناس كنت أرجوُ نَفعَهُم ... أَصبحُوا قد خَمَدُوا تحتَ البلَدَ
وأُراني جاهِداً من بَعدِهم ... في عِلاجِ المالِ تأمِيلَ البُعُد
كادِحاً أَحسَبُ أَنِّيــ مُخلَدٌ ... جاهِلُ اليَوم وتَيسيري لِغَد
لا أَرى حِصناً يُنَجِّيـ أَهَلهُ ... كلُّ حَيٍّ لفَناءٍ ونَفَد
فدَعِ الباطِلَ واعمِد لِلتقى ... وتُقَى رَبِّكَ رَهنٌ لِلرشَد
وقُلِ المَعرُوفَ فيمَن قاَلهُ ... وأمنَعَن نَفسَكَ مِن قيلِ الفَنَد
ومَــــجُــــودٍ زَعَــــلٍ ظِلمانُهُ ... كَرِجالِ الَحبشِ تَردي بالعَمَد
قد تَبَطَّنتُ وتَحتي جَسرَةٌ ... تَخلِطُ الَمشيَ تُعادي كَالفَرَد
مَصرَخَ الدِّيِك بكَفَّيـ جُرشُعٍ ... سابِغٌ أَسفَلُهُ ضَخمُ الكَتَد
هَيَّجَ البَوعَ إذا هَيَّجتَهُ ... يَخلِطُ الَمعجَ بتَقرِيبٍ وشَدّ
فَانَبَرى أَحقَبُ يَتلُو أَربَعاً ... لاَحِقُ الأَيطَلِ في قاعٍ جَلَد
صَيِّبُ التَّعشيرِ زِمزامُ الضُّحَى ... ناِسِلٌ عقَّتَهُ مِثلُ الَمسَد
يُغرِقُ الَمطرُودَ منهُ وابِلٌ ... ضابِطُ الوَعثِ ضَبُوعٌ في الَجدَد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالزبد: زبد: الزُّبْدُ: زُبْدُ السمنِ قَبْلَ أَن يُسْلأَ، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ زُبْدَة وَهُوَ مَا خلُص مِنَ اللَّبَنِ إِذا مُخِضَ، وزَبَدُ اللَّبَنِ: رغْوتَه. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّبْدُ، بِالضَّمِّ، خُلَاصَةُ اللَّبَنِ، وَاحِدَتُه … (لسان العرب)
- بعوال: عول: العَوْل: المَيْل فِي الحُكْم إِلى الجَوْر. عالَ يَعُولُ عَوْلًا: جَارَ ومالَ عَنِ الْحَقِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا؛ وَقَالَ: إِنَّا تَبِعْنا رَسُولَ اللَّهِ واطَّرَحوا ... قَوْل … (لسان العرب)
- بنان: بنن: البَنَّة: الرِّيحُ الطيِّبة كَرَائِحَةِ التُّفّاح وَنَحْوِهَا، وجمعُها بِنانٌ، تَقُولُ: أَجِدُ لِهَذَا الثَّوْبِ بَنَّةً طيِّبة مِنْ عَرْف تُفَّاحٍ أَو سَفَرْجَل. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَعَلُوهُ اسْمًا لِلرَّائِحَةِ ال … (لسان العرب)
- تزلق: زلق: الزَّلَقُ: الزَّللُ، زَلِقَ زَلَقاً وأَزْلَقَه هُوَ. والزَّلَقُ: الْمَكَانُ المَزْلَقة. وأَرض مَزْلقة ومُزْلقة وزَلَقٌ وزَلِقٌ ومَزْلَق: لَا يَثْبُتُ عَلَيْهَا قَدَمُ، وَكَذَلِكَ الزَّلَّاقة؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَا … (لسان العرب)
- تسرق: سرق: سَرَق الشَّيْءَ يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: بِعْتُكَها زانِيةً أَوْ تَسْتَرِقْ، ... إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِقْ اللَّامُ هُنَا بِمَعْنَى مَعَ، وَالِاسْمُ السَّر … (لسان العرب)
- تعالج: علج: العِلْج: الرَّجُلُ الشَّدِيدُ الْغَلِيظُ؛ وَقِيلَ: هُوَ كلُّ ذِي لِحْية، وَالْجَمْعُ أَعْلاج وعُلُوج؛ ومَعْلُوجَى، مَقْصُورٌ، ومَعْلُوجاء، مَمْدُودٌ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ يَجري مَجْرَى الصِّفَةِ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ. واسْ … (لسان العرب)
- جؤذر: جذر: جَذَرَ الشيءَ يَجْذُرُه جَذْراً: قَطَعَهُ واستأْصله. وجَذْرُ كُلِّ شَيْءٍ: أَصلُه. والجَذْرُ: أَصل اللِّسَانِ وأَصلُ الذَّكَرِ وأَصل كُلِّ شَيْءٍ. وَقَالَ شَمِرٌ: إِنه لَشَدِيدُ جَذْرِ [جِذْرِ] اللِّسَانِ وَشَدِيدُ … (لسان العرب)
- جاراتها: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.