آراء حصول الشمس والبدر فاحمد
الشاعر: حسن عبد الباقي الموصلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر حسن عبد الباقي الموصلي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آراء حصول الشمس والبدر فاحمد — فـانـهـمـا البدران يهنيك فاشهد
وسـربـي لسرب الاكرمين وسل وصل — وها هم عقودي قبل تبرى وعسجدي
وأذّن بــكــل النــاس يـوم لقـائه — وكـبـر عـلى نـحـر الصـلاة ومـجـد
تـثـنـى بـيـمـن وهو بالجود واحد — فـزيـد هـوائي مـن مـثـنـى ومـفرد
بـراح زفـاف رقـص البـدر والسما — مــقــام ودل بــيــن خــود وامــرد
فـتـقـط نـقـد النـور منحا قرينه — صـبـاحا ونور السيح دينار فرقد
فـسـاح بـروج الشـمس صادى مجردا — فــبـشـراه مـن سـاع مـليـح مـجـرد
فـيـحـكـي سـراحـا يوم عرس قرينه — امـام حـميد العصر يسعى ليهتدى
جـواد دنـانـيـر الديـاجـي نثاره — لائيـس مـتى ما لاح للبدر يسجد
وفــي كـل عـام بـرج عـام زفـافـه — ألم تـر عـلم النجم افهام حسدي
وكم هبت صعبا والمصارع ان دهى — بـهـا كـل نـقص علم عثمان منجدى
فــفـي كـل بـيـت بـان عـرس تـعـده — هو العيش ها فاتعب حسودا وعدد
فـريـدا عهدنا بالمحاسن فالتوى — فــعـود قـد الرمـح عـطـف التـاود
وحــصــنــه مــن عـيـن جـن بـرقـيـة — اعـيـذنّه كـيـد الزمـان المـنـكّـد
اطـيـعوا بني فنيّ وحيّوا وارّخوا — ولّى الهـدى عـثـمـان صـهـر مـحـمّد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السيح: سيح: السَّيْحُ: الماءُ الظَّاهِرُ الْجَارِي عَلَى وَجْهِ الأَرض، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْمَاءُ الظَّاهِرُ عَلَى وَجْهِ الأَرض، وجمعُه سُيُوح. وَقَدْ ساحَ يَسيح سَيْحاً وسَيَحاناً إِذا جَرَى عَلَى وَجْهِ الأَرض. وماءٌ سَيْ …
- براح: البَرَاحُ : المتَّسع من الأرض لا شجر فيها ولا زرع؛ هذه الأرض البراح لم تكن من قبل خالية من النبت والعمران. - من الأمرْ الواضح البيّن؛ بدا لنا الأمرُ بَراحًا.-: الرأي المنكر؛ لم يأخذ احذء بالبراح.
- بروج: روج: راجَ الأَمْرُ رَوْجاً وَرَواجاً: أَسرع. وَرَوَّجَ الشيءَ وَرَوَّجَ بِهِ: عَجَّلَ. وراجَ الشيءُ يَرُوجُ رَواجاً: نَفَقَ. ورَوَّجْتُ السِّلْعَةَ والدراهِمَ. وفلانٌ مُرَوِّجٌ، وأَمر مُرَوِّجٌ: مُخْتَلِطٌ. ورَوَّجَ الغُ …
- بيمن: يَمُنُّ: اليُمْنُ: البَركةُ؛ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ. واليُمْنُ: خِلَافُ الشُّؤم، ضِدَّهُ. يُقَالُ: يُمِنَ، فَهُوَ مَيْمُونٌ، ويَمَنَهُم فَهُوَ يامِنٌ. ابْنُ سِيدَهْ: يَمُنَ الرجلُ يُمْناً ويَمِنَ وتَيَم …
- دينار: الدِّينَارُ : في القديم، عملة ذهبيّة تساوي عشرة دراهم من فضّة.-: عملة من الورق متداولة في عدد من البلدان العربية وغيرها ج دَنَانِيرُ.