كَرِّرْ أحاديثَ الجُفاة ورَدِّدِ
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كَرِّرْ أحاديثَ الجُفاة ورَدِّدِ ... فلَرَبّما يشفى بها قلبي الصّدي
غِرْنَا أنجَدْ ركبُهم يوم النَّوى ... نفْسُ المغيرِ فِداءُ نَفْسِ المُنجد
مَا بي على تلك الهوادج إذْ سرت ... تَحْوي الجَمَال على الجَمَال الوُخّدِ
تحوي مآزرها القنا فوق النّقا ... والحسنُ في المتأوّدِ المتَلبِّدِ
وتريك وَجَ الصِبح أبيضَ مسفرٍ ... من تحتِ شعْرٍ كالدُّجُنّة أسودِ
رقدتْ وأسهَرُ في الغرامِ ومن يَبِت ... حِلْفَ الصَّبابةِ والأسى لم يرقدِ
وأضاعَتِ الودَّ القديم وما رعَت ... ذممي ولا عهدي القديم ولا يدي
بالله يا ابنةَ مالكٍ بعْدَ النّوى ... رِقى لمضْطَربِ الحشاشَةِ مُعْمدِ
كُنّا وأهلُكِ جيرةً برُبَى الغضَا ... زمنَ الصِّبا والشمل لم يتَبَدّدِ
لو كان يُسْعدني الزمَانُ بردّه ... لكنّ صرفَ الدهرِ ليس بمُسْعِدِ
أسفي ومَا أسفي يعيد لما مضَى ... هيهاتَ مَا قد فات غيرَ مَعَوّدِ
يا راكباً واللّيلُ مُسْوَدُّ الدُّجا ... يطوي المهَامِه فدْفَدا في فدفِد
بنجائبٍ قد صَار غَايةُ قصدها ... وقصيدِها في ابن الرهيب محمد
تَلْقَى بساحةِ بيته مَا تشتهي ... مِن طيّبِ المرعى وطيبِ الموردِ
شيخ الطريقةِ والشريعةِ والتُّقَى ... بحْرُ النّدى والجودِ بل بدر النّدِي
كهف اليتامى والأرامل عُصْمَةٌ ... للمُلْتجي ومَلاَذ كلّ مطَّردِ
مولاَي يا حصني لكلِّ مُلِمّةٍ ... في النائبات وذَابِلي ومُهَنّدي
مَن لم يكنْ في اليومِ يحمي سِرْبَه ... لم يَحْمِه يومَ القيمةِ في غَدِ
إني هَلَكتُ وأنتَ عني مُعرْض ... وَتركتَ حسن تفقدي وتعهدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المغير: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- المنجد: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- الوخد: وخد: الوَخْدُ: ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الإِبل، وَهُوَ سَعَةُ الخَطْو فِي الْمَشْيِ، وَمِثْلُهُ الخَدْيُ لُغَتَانِ. يُقَالُ: وخَدَتِ الناقةُ تَخِدُ وخْداً؛ قَالَ النَّابِغَةُ: فَما وَخَدَتْ بِمِثْلِكِ ذاتُ غَرْبٍ، ... حَطُوطٌ … (لسان العرب)
- تحوي: (حَوَى) الْحَاءُ وَالْوَاوُ وَمَا بَعْدَهُ مُعْتَلٌّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْجَمْعُ يُقَالُ حَوَيْتُ الشَّيْءَ أَحْوِيهِ حَيًّا، إِذَا جَمَعْتَهُ. وَالْحَوِيَّةُ: الْوَاحِدَةُ مِنَ الْحَوَايَا، وَهِيَ الْأَمْعَاءُ، وَه … (مقاييس اللغة)
- حلف: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس … (لسان العرب)
- ذممي: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)