أذا مَا عقيقُ الرّمْلِ بانت خيّامُه
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أذا مَا عقيقُ الرّمْلِ بانت خيّامُه ... وأورقَ واديــــه وجــــادت غَــــمَــــامُه
وبانَ لنا البانُ الذي بمُحَجّرٍ ... تميلُ أعاليه وتشدو حَمَامُه
فحُقّ لقلبي أن يطولَ هُيَامُه ... وحُقّ لطَرْفي أن يطيرَ منامُه
ومَا أنا إلاّ مُغْرمُ القلب صَبُّه ... بخالين لا يدرونَ كيف غرامُه
ولي بالغَضَا لو كنتَ تَعْلَمُ ما الغضا ... حبيبَ مكانَ النجم ناءٍ مرامُه
يَضمُّ صَبَاحاً في ظلامِ نِقَابِه ... ألآيا بنفسي دُرّهُ وتُؤامُه
ينُوبُ عن الرِّيحانِ والراح خدُهُ ... وَيحكي غُصُونَ الخيزران عِظَامُه
أموتُ إذا ما مال عني عِطْفُه ... وأحــــيــــا إذَا وافى إليّ سلامُه
وأسْتَسِمجُ اللّيلَ القصير ورآءه ... وسِيّانِ ليلُ المستهامِ وعَامُه
ألآ حبذا نْجدٌ وفائَحُ رَندِه ... ويا حبّذا حَوذَانُه وبشّامُه
بلادٌ كخُلقِ ابنِ الحسينِ رياضُه ... وروضٌ كخلْقِ ابن الحسين كمامُه
إِمــــامٌ لأهــــل الأرض برَّز وحْدَه ... وسَار وخير المرسلين أمَامُه
مشابُهُه إسْماً وخُلْقاً وَسُنّةً ... وإن قال يوماً فالكلامُ كلامُه
إلا إنّ دهراً من بنيه مَحَمّدٌ ... زمانٌ بكفِّ المكرمات تهَامُه
وإن مَحَلاًّ حلّ فيه مَحَمّدٌ ... مــــقــــدّسَــــةٌ غِيطَانُه وإكامُه
ومَا ضاق يوماً يالمؤمَلِ سوحُه ... ولا ذمَّ يوماً للصديق ذِمَامُه
وما هو إلاَّ الغيثُ غوثٌ مُذاقُه ... وَمَــــلْمَــــسُهُ لَدْنٌ وَوَبْــــلٌ سِــــجــــامُه
ولا هو إلاّ البَدرُ سارٍ ضِياؤهُ ... وطلقٌ مُحياه وعالٍ مَقامُه
ومَا عاش هذا الخلقُ إلاّ اشتمالُه ... ولا قام هذا الدينُ لولاَ قيامُه
ولا بات جارٌ في حماهُ مُهَضّماً ... وحاشا وكلاّ لا يطاقُ اهتضامه
كريم نمَتْهُ مِنْ بجيلةَ سَادةٌ ... كرامٌ بنفسي نفسُه وكرامُه
به يأمنُ الثغرُ المخوفُ انفتاحُه ... به ينظمُ السلكَ العرينَ انتظامُه
غدا المجدُ ثوباً وهو ساحب ذيله ... بل الجودُ مُهْراً في يديه لجامُه
أبا عَبْدَلٍ إنَّ الثناء لجوهَرٌ ... بجوهَرِك الشفافِ يحلو نظامُه
وأنت امرؤ لو أنَّ حاتم طيء ... رءاَك غــــدا الجــــود ضاقَ حزامُه
فلا زلتَ للدنيا وللدين معقلاً ... ومَجْدُك عالٍ لا ينال سَنامُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الريحان: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- بالغضا: غضا: غَضَوْت عَلَى الشيءِ وَعَلَى القَذى وأَغْضَيْت: سَكَتّ؛ وَقَوْلُ الطِّرِمَّاحِ: غَضِيٌّ عَنِ الفحْشاء يَقْصُرُ طَرْفَه، ... وإِنْ هُوَ لَاقَى غارَةً لمْ يُهَلِّلِ يَجُوزُ أَن يَكُونَ مِنْ غَضا، وأَن يكونَ منْ أَغْضى … (لسان العرب)
- بخالين: بخل: البُخْل والبَخَل: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا[[. قوله [وقرئ بهما] يؤخذ من القاموس وشرحه: أَنه قرئ باللغات الأربع وهي: البُخْل والبُخُل كقُفْل وعُنُق والبَخْل والبَخَل كنَجْم وجَبَل]]. والبَخْل والبُخُول: ضِدُّ الْكَر … (لسان العرب)
- بمحجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- خيامه: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر … (لسان العرب)
- عقيق: عقق: عَقَّه يَعُقُّه عَقًّا، فَهُوَ مَعْقوقٌ وعَقِيقٌ: شقَّه. والعَقِيقُ: وادٍ بِالْحِجَازِ كأَنه عُقَّ أَي شُقّ، غَلَبَتِ الصِّفَةُ عَلَيْهِ غَلَبَةَ الِاسْمِ وَلَزِمَتْهُ الأَلف وَاللَّامُ، لأَنه جَعَلَ الشَّيْءَ بِعَي … (لسان العرب)
- غرامه: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)