نوحُ الحَمَامِ على الأغصان يُشجيني
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نوحُ الحَمَامِ على الأغصان يُشجيني ... والبَرْقُ يَضْحَكُ أحياناً فيُبْكِيني
ما كانَ لي ولخَوطِ البانِ أعشقه ... ما كان لي ولسهْم اللحظِ يرميني
يا دارَ زينبَ والدنيا مفرقةٌ ... حيِّيْتَ فيك غزالاً لا يحييّني
يا دار زينب بي داءٌ أكتْمه ... مُليت شعري مِنه مَنْ يدويي
أظهرَ موالي نُكراً بعدَ معرفةٍ ... وكان أهونُ مِنْ ذا الشيء يكفيني
وقد أطلت عُبُوري حول دَارِكم ... عطشانَ لو سمح السَّاقي فيَسقيني
عرضتُ بي كقناة الخِطِ عاسلةً ... هيفا يَلْعَبُ عطفاهَا مِنء اللّين
ماذا العجائبُ مَا هذي الذوائبِ ما ... هذي الترائبُ في حسن وتحسين
لدن القدود ورُمّان النّهُودِ إلى ... وردِ الخُدودِ وتفاح البسَاتين
وعاذلٌ فيكِ لمَا إنْ وصفتُ له ... عينيكِ عاد بعيْنيه يواسيني
بكيتُ حتى بكى مثلي وأحَزَنَه ... مَا بي وعَنّاه مني ما يُعنّيني
تيمته مثلَ ما تيمتني بفم ... وحاجبٍ مثل قوس الترك مقرون
سبحانَ خالقِ هذا الخصر مُنْجدلاً ... جَدْلَ العنانِ وهذا أعين العينِ
ذا الثغَرُ والشَعْرُ هذا النحر عذبني ... ذاا الخصْرُ أخرجَني والله من ديني
تمائلٌ وتهادٍ ما يميل كذا ... قُضْبانُ نَعْمان في كُثبانِ يَبْرين
قالوا حللت بذاتِ القُراط قلت لهم ... طعْنُ القدودِ والرَديَنياتِ يُرديني
وَآخرَ قلباه لو أرشفتني برداً ... من فيكَ رَيْقني في الصف يرويني
لَونُ الطواويس ذا لون الحمام وذا ... لون البشامُ وذا لون الرياحين
في القلب منك جنون لا يفارقني ... وإنما يَرعُ المجنون في الحين
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الساقي: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- اللين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل … (لسان العرب)
- داركم: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- زينب: زنب: زُنابةُ العَقْرب وزُناباها: كِلْتَاهُمَا إِبْرتُها الَّتِي تَلْدَغُ بِهَا. والزُّنابى: شِبْهُ المُخاطِ يَقَعُ مِنْ أُنوف الإِبل، فُعالى، هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ، وَالصَّوَابُ الذُّنابى، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وزَنْبةُ … (لسان العرب)
- عبوري: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- عطشان: عطش: العطَشُ: ضدُّ الرِّيّ؛ عطِشَ يعْطشُ عَطَشاً، وَهُوَ عاطِشٌ وعطِشٌ وعطُشٌ وعَطْشان، وَالْجَمْعُ عَطِشُون وعَطُشونَ وعِطاشٌ وعَطْشَى وعَطَاشَى وعُطَاشَى، والأُنثى عَطِشةٌ وعَطُشةٌ وعَطْشى وعَطْشانةٌ وَنِسْوَةٌ عِطاشٌ. … (لسان العرب)