لتـبـك رُبـوعُ المَـجـد مـلءَ جُفونِها
الشاعر: جعفر الحلي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر جعفر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لتـبـك رُبـوعُ المَـجـد مـلءَ جُفونِها — فَـقـد أَصـبَـحـت مَـفـجـوعـة بـأمينِها
بـمـصـبـاح نـاديـهـا بـنار منارها — بـديـمـة واديـهـا بـخـصـب سـنـينها
بــسـلَّم مـرقـاهـا بـنـجـم سـعـودهـا — بـزاد مـقـلِّيـهـا بـمـاء مـعـيـنـهـا
بَـدرَّة قـرطـيـهـا بـوسـطـى وشـاحـها — بـأَثـمـد عَـيـنـيـهـا بِـنُـور جَبينها
رعـى اللَه نَـفـسـاً للأَمـيـن أَبـيـةً — فَـكَـيـفَ اِغـتَـدَت مـنـقـادة لِمنونها
لَإن غــشــيـت أَم الفَـخـار بِـثـكـله — فَـمـا فُـجـعـت إِلّا بِـنُـور عُـيـونـها
بُـيـوت العلا اِنهدت وَثُلَّت عُروشُها — غَـداة سَـعَـوا فـي رُكـنِهـا وَرَكينها
سَـعـوا بِأَخ الجَدوى وَمُنتجع الوَرى — وَغَـيـث بَـنـي الدُنيا وَلَيث عَرينها
وَما أخت صَخر يَوم أَودى اِبنُ أمها — فَـأَبـدَت لِأَهـل الحَـي خافي شُجونها
لَهــا زَفـرةٌ مِـن خَـلفـه أَثـر زَفـرة — مَــشـيـعـة فـي نـوحـهـا وَحَـنـيـنـهـا
بِـأَوجَـع مِـن قَـلب العفاة وَقَد رَأَت — سَـريـراً سَـرى فـي كَهـفـها وَمَعينها
كَــمــا عَــمَّ حُـبـاً نَـفـعـه عَـمَّ رزؤه — جَـمـيـع الوَرى مِـن غـثِّهـا وَسَمينها
وَقَــد لَطَــمــت حَــتّــى كَـأَن أَكـفـهـا — مَــطـارق تَهـوي فـي أَكُـفِّ قُـيـونـهـا
عَــجــبــت لذيـاك السَـريـر وَمـا بِهِ — فَقَد سارَ في دُنيا البِلاد وَدينها
عَـلى بـنت نَعش سارَ فَالنَعش سامياً — تـشـيـعـه الأَمـلاك خَـلف أَمـيـنـهـا
تَـثـاقـل خَـطو الناس لَما سَعَوا بِهِ — وَقَـد أَطـلقـت وَجـداً وكـاءَ جُـفونها
وَلا عَـجـب مَهـمـا تَـثـاقـل خَـطـوُهـا — فَـقَـد حَـمـلت ثَهـلان فَـوقَ مُـتـونها
فَـكَـم مِـن يَـتيم قَد بَكى خَلف نَعشه — وَأَرمَــلة قَــد تـابَـعَـت بِـأَنـيـنـهـا
كَــأَن بِـقـاع الأَرض ضـقـن ظُهـورهـا — بِـرحـب الفَـنـا فاستنجدت بِبُطونها
فَـبـاتَ قَـريـر العَين في خَير رَوضة — سَـمـيـراً لِولدان الجِـنـان وَعـينها
وَلَو لَم يَـكُـن في الخَلق طَيِّبَ طينة — لَمــا مَـزَجـتـه كَـربـلاء بِـطـيـنـهـا
أَقـول لِعَـيـن المَـجـد قـرِّي وَكـفـكي — فَـلا نَـفـس إِلا وَهـيَ تَمضي لِحينها
وَنَـفـس أَمـيـن في الوَرى نَفس مُؤمن — وَفـي مَـوتِها قَد أُطلِقَت مِن سجونها
فَـيـا نـعـم أَكـفـاء العُلا بِمكانه — وَإِن مَـكـانـات العُـلا بِـمَـكـيـنـهـا
وَهـب دَوحـة العَلياء قَد جَفَ رَأسُها — فَـقَـد أَصـبَـحَـت فَـيـنـانـةً بِـغُصونها
بِـصـادقـهـا نـعـم العَـزا وَرشـيدها — وَعَـبـد الكَريم النَدب لَيث عَرينها
وَقُـل فـي عَـليٍّ مـا تَشاء مِن الثَنا — خَدين المَعالي الغر وَابن خَدينها
عَـشـيـرة مَـجـدٍ مـا رَأَيـنـا قَرينَها — لِنـمـدحـهـا فـي فـوتها عَن قَرينها
وَجـــوهـــهــم كَــالنــيــرات وَإِنَّهــا — إِذا لَم تَـفـقها فَهيَ لَيسَت بِدونها
وَنـار قِـراهـم مـثـل نُـور وُجـوهـهم — تَـأَلَّقُ فـي بـيـض اللَيـالي وَجـونها
تَـدفـقَ فـي شُهـب السِـنـيـن سَـخاؤهم — وَقَـد بَـخـلت بِـالمـال كـف ضَـنـينها
نَــعــم إِن أَيـام المـحـول كَـحـلبـةٍ — مِن الخَيل تُبدي طَرفَها مِن هَجينها
هُـمُ خَـلَّفوا القَوم الكِرام وَراءَهُم — وَراحـوا بِـأَبكار المَعالي وَعونها
فَـقَـصَّر عَـنـهُـم مَـن يَـروم لحـاقـهـم — كَـمـا تَـظـلع العَرجاءُ خَلف ظعونها
لَقَـد طَـبـقـت أَهـل العـراق بُيوتُهُم — بِــوَكـف غَـواديـهـا وَدَفـق عُـيـونَهـا
كَـمـا جَـللت وَجـه السَـمـاء سَـحـابة — فَـسـحـت عَـلى سَهـل الفَـلا وَحزونها
فَـيـا بارك الباري بِها مِن عَشيرة — تَـفـيـد الغِـنـى مـن جلِّ كَدِّ يَمينها
لِذا أَودَع الرَحــمَـن أَعـظَـم هَـيـبـة — لَها في البَرايا مِن صَفاء يَقينها
لَقَـد أَحـسَـنـت بِـاللَه صـادق ظَـنِهـا — خُـلوصـاً فَـكـانَ اللَه عِـنـدَ ظُنونها
مـلوك إِذا مـا لاحَ وَجـهُ جَـبـيـنهم — لَهُ النــاس خَـرَت سُـجَـداً لذقـونـهـا
رَعـاكُـم إلهُ العَرش ما هبَّت الصبا — وَمـا نـاحَـت الوَرقـاء فَوقَ غُصونها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بثكله: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ …
- بخصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ …
- بزاد: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ …
- بسلم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه …
- بمصباح: المِصْبَاحُ : السرِّاج مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ/ مصابيح السَّماءِ هي نجومها وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ ج مَصَابِيحُ.
- بنجم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ …