حَييتَ يا اِبن العمِّ مِن قادمِ
الشاعر: جعفر الحلي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر جعفر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَييتَ يا اِبن العمِّ مِن قادمِ ... عودُكَ عيدٌ لبني هاشمِ
أَضحى بِكَ العالم ذا بَهجة ... يا حجةَ اللَه عَلى العالم
قُمتَ بِأَعباء العُلى ناهِضاً ... وَنبتَ في الأَمر عَن القائم
عَيناك ما عبَّت بِطيب الكَرى ... يا خَير مَن يُدعى أَبا القاسم
تَسهر لِلدين وَأَبنائه ... وَكَم سَعى الساهرُ للنائم
لِلّه أَخلصتَ المَساعي وَلَم ... تَأخذك فيهِ لَومةُ اللائم
أَقسمت بِالبَيت وَأَركانه ... وَالحجر المَلثوم واللاثم
وَبِالأَضاحي نُحرت في مِنى ... مِن بركها أَو كَبشِها الجاثم
وَلو أَردت الحلفَ في وَجهك ال ... وضاحِ لَم أَحنث وَلم آثم
لَأَنجبت فاطمةٌ مَولداً ... فيكَ رَعاكَ اللَه مِن فاطمي
شرَّفك اللَه عَلى خَلقه ... فَكُنتَ فَخراً لِبَني هاشم
تُطلق عانيهم وَمظلومهم ... تُنصفه أَنتَ مِن الظالم
أَنست أياديك الوَرى هاشماً ... وَفقتَ في الجُود عَلى حاتم
لَو طفح المَحل بِأَمواجه ... وَقيل لَيسَ اليَوم مِن عاصم
كُلُّ بَني نوحٍ إِلَيك التجت ... تعصمهم يا رَحمة الراحم
أَهلاً بِمَن أَهَّله اللَه أَن ... يَأمرَ وَالأَيام كَالخادم
تُقلِّبُ الدُنيا عَلى ما تَشا ... فَهيَ بأَيمانك كَالخاتم
يُمناكَ سَدَّت ثَغرة الدين في ... يَراعةٍ أَمضى مِن الصارم
كَم شيَّد الشركُ بِناءً لَهُ ... هدَّمته في رَأيك الحاسم
فَلتبن كَفُّ الشرك ما أَمكنت ... لَم يَلحق الباني عَلى الهادم
فَهَــــل درت مَــــكــــةُ أنَّ الَّذي ... طافَ بِها خَيرُ بَني آدم
وَهَل دَرَت طيبةُ في أَنَّها ... زادَت عُلَىً بِالسَيد العالم
مِنكَ الغرِيّان خبت منفساً ... كَالسر في صَدر امرئٍ كاتم
فارَقتها قَسراً فَسكّانها ... تَلقى الهَوى في معطس راغم
وَاليَوم قَد عادَت إِلى حالِها ... في خَير عَيش رَغِدٍ ناعم
أَخجلت ذات البَرق في راحة ... تزري نَوالاً بِالحَيا الساجم
وَمُذ تَضاحَكتَ لَها أَبصَرَت ... تَقطيبةً في بَرقِها الباسم
يا لائِمي إِن لُمت أَو لَم تلم ... إِنِّيَ لا أُصغي إِلى اللائم
عَقيدَتي حبُّ بَني فاطمٍ ... فَرض وَلو يَهدر فيها دَمي
وَالحسنيون كُماة الوَغى ... في يَوم لا يَثبتُ فيها كَمي
حَــــيٌّ لَقاحٌ لَم يذلُّوا إِلى ... مَلْكٍ وَما اِنقادوا إِلى حاكم
فَاِنظر إِلى كَفَّيْ مباريهمُ ... تَنبيك ما سبّابةُ النادم
فَيا بَني المَهديِّ في مدحكم ... يقرُّ بِالعيِّ فَمُ الناظم
لَأَنتُمُ قائم سيف الهُدى ... وَالسَيف لَم يَعمل بِلا قائم
خُذها فَقَد أَبَدت إِلَيكَ الصَفا ... بِاللَه يا بَدر بَني هاشم
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- الجاثم: جثم: جثَم الإِنسانُ والطائرُ والنَّعامةُ والخِشْف والأَرْنبُ واليَرْبوعُ يَجْثِم ويَجْثُم جَثْماً وجثُوماً، فَهُوَ جاثِم: لَزِم مَكَانَهُ فَلَمْ يَبْرَح أَي تَلَبَّد بالأَرض، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقَعَ عَلَى صَدْرِهِ؛ قَال … (لسان العرب)
- الساهر: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- العم: (عَمَّ) الْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الطُّولِ وَالْكَثْرَةِ وَالْعُلُوِّ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَمِيمُ: الطَّوِيلُ مِنَ النَّبَاتِ. يُقَالُ نَخْلَةٌ عَمِيمَةٌ، وَالْجَمْعُ عُمٌّ. وَيَقُولُونَ … (مقاييس اللغة)
- القائم: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- القاسم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- اللائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- المساعي: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)
- الملثوم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)