وَيح ناعيه أَخرَس اللَه فاهُ
الشاعر: جعفر الحلي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر جعفر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَيح ناعيه أَخرَس اللَه فاهُ ... أَي بَدر مِن هاشم قَد نَعاهُ
فاه فَوه بِنَعي مَن كانَ فيهِ ... مُدرِكاً مَن أَتاه أَقصى مُناه
أَدرى حامِلوه أن عَلى الأَك ... تاف رَضوى غَدا يَخف سَراه
إن يَمروا بِهِ بِناد بَكاه ... أَو بِواد لِعظمه حَيّاه
وَغَدَت كُلُّ بُقعة تَتَمنى ... من عليٍّ بِأَنَّها مَثواه
حَجبوا في التُراب أَيَّ خضَّمٍ ... تَمتري السُحبُ مِن نَدى يُمناه
ضمن القَبر مِنهُ خَيرَ فَقيدٍ ... بَل عَلى الخَير قَد أُهيل ثَراه
وَلِكُلٍّ مَن دافنيه خُشوعٌ ... وَالتفاتٌ لغبر مَن واراه
رَجعوا عَنهُ حاسرين وَكُلٌّ ... قَد أَهال التُراب فَوقَ حَشاه
فَلتبكِّ العُيون مِنهُ جَواداً ... عاشَ كُلُّ الأَنام في جَدواه
أَصبَح الكَون كاسف اللَون لَما ... أن هَوى بَدرُ سَعده مِن سَماه
مِن بَعيد أَتى طَليق مَحيّاً ... حينَ داعي القَضا إِلَيهِ دعاه
ما رَأَى الناس قَبله مِن فَقيد ... حَملته لقبره رجلاه
هَل أَنا آخذ مِن الدَهر قَولاً ... أَي ذَنب جاءَت بِهِ كَفاه
هَملت أَدمُعي رخاصاً وَدَمعي ... كانَ في النائِبات ما أَغلاه
عَجَباً لَم يَذب عَلَيهِ فُؤادي ... وَيح هَذا الفُؤاد ما أَقساه
ضحك الدَهر فيهِ حَياً وَلَكن ... مُذ قَضى اليَوم كُلُّ حَي بَكاه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بكاه: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- بناد: نأد: النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ. وداهِيةٌ نَآدٌ ونَؤُودٌ وَنَآدَى، عَلَى فَعالى؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَإِيَّاكُمْ وداهِيةً نآدَى، ... أَظَلَّتْكُم بِعارِضِها المُخيل نَعَتَ بِهِ الدَّاهِيَةَ وَقَدْ يَكُونُ بَدَلًا، وَ … (لسان العرب)
- بنعي: (نَعَى) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِشَاعَةِ شَيْءٍ. مِنْهُ النَّعِيُّ: خَبَرُ الْمَوْتِ، وَكَذَا الْآتِي بِخَبَرِ الْمَوْتِ يُقَالُ لَهُ نَعِيٌّ أَيْضًا. وَيُقَالُ: نَعَا … (مقاييس اللغة)
- بواد: وَأَدَ: الوَأْدُ والوَئِيدُ: الصوتُ الْعَالِي الشديدُ كَصَوْتِ الْحَائِطِ إِذا سَقَطَ وَنَحْوِهِ؛ قَالَ المَعْلُوط: أَعاذِل، مَا يُدْرِيك أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ، ... لأَخْفافِها، فَوْقَ المِتانِ، وئِيدُ؟ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ … (لسان العرب)
- تاف: تأف: أَتَيْتُه عَلَى تَئِفّة ذَلِكَ: كتَفِئّةٍ، فَعِلَّةٌ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، وتَفْعِلةٌ عِنْدَ أَبي عَلِيٍّ، أَي حِينَ ذَلِكَ لأَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ: أَفَفْتُ عَلَيْهِ عَنْبرةَ الشِّتَاءِ أَي أَتيته فِي ذَلِكَ الْحِين … (لسان العرب)
- تمتري: متر: مَتَرَهُ مَتْراً: قَطَعَهُ. ورأَيته يَتَماتَرُ أَي يَتَجَاذَبُ، وتَماتَرَتِ النارُ عِنْدَ القَدْحِ كَذَلِكَ. قَالَ الليثُ: والنارُ إِذا قُدِحَتْ رأَيتَها تَتَماتَرُ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: لَمْ أَسمع هَذَا الْحَرْفَ … (لسان العرب)
- ثراه: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)