ملفته للأنتباه
الشاعر: كاظم إسماعيل الكاطع · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة شوق
«ملفته للأنتباه» من شعر كاظم إسماعيل الكاطع، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مثل شبوي المسه بعطره وشذاه — حبـه حبـه وكطره كطره
وبالرسم طول خلك بيــج الالــــه — صور عيونج مواني
وبيها عاف الليل نومه وذب غطــــاه — من بعيد انتي جميله
من قريب انتي جميله — واكفه تمشين حلوه
والحلو وجهه يبين من كفـــــــاه — عيوني ما تكذب عليــه
العسل يم الاشاره — جدى منـج
كسر كلبج — واخذ من خدج حـــــــــلاه
الله الله اشهل حلاه — الشكر ماكان مزروع اعله كـــاع
ارض خصبه للشكر هاي الشفاه — والكلب مدري شجـــــــاه
قبل كنت اكدر عليـــــــــه — الوي اذانه ايخاف منــــــي
وهســه صرت امشي وراه — وهســه صرت امشي وراه
ولا حيــاء في الحب — _ احبج _
خل يحسبوني رجل حن لصــباه — لان ملفته للانتبــاه
************** — سنه اشفافج عله اشفافي
بصراحه الوكت مو كافي — اريد الشته ايصير اربع مواسم
ياحضن دافي — واريد الليل سبع اسنيـــن
والله ايمــوت الغافي — لو طال السفر ويـــاج
من روحي الخدر ينزل عله الرجلين — وامشي اعله الجمر حافي
ولو ميت وامر بشارع امشينــاه — انسه جنازتي وتتحرك اطـــرافي
ولو يطفه الضوه من الصبح لليــــل — عن بيتي تكـــول الناس عنده اكلــوب
ما طــافي — ضـعفني الزمن لكن اكابر بيــج
من صار النهر دهله الربيع الفات — مديــتي اديــج ورد نبع صـافي
سنه اشفافج عله اشفافـــي — بصراحه الوكت مو كـــافي
ارد اخذهــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشهل: الأشْهَلُ : من في إنسان عينيه شيءمن الحمرة، مؤ شَهْلاَءُ ج شُهْلٌ.
- اعله: أَعَلَّ يُعِلُّ إعْلالاً :- ـه: سقاه مَرَّة بعد مَرَّة.- ـه: أصابه بعِلّة؛ أعلَّني البرد. - اللهُ فلانًا: أمرضه. - القومُ: شربت إبلهم العَلَلَ، أي الشربَ الثاني بعد النهل. - الإبلَ: أصدرها قبل أن ترتوي من شرب الماء.
- الاشاره: الإشَارةُ : مصــ.-: الايماء أو تعيين اليءِ باليد ونحوها.-: رمز أو حركة للدلالة على أمر ما؛ إشارة المرور، أي النور الأخْضر والأحْمر الذي يسمح بالمرور أو يمنعه/ إشارة الخطر علامة توضع في الظرقات حيث يُخشى التصادم، أو صوت ص …
- العسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك …
- انتي: أَنْتَىِ يُنْتِي أَنْتِ إِنْتَاءً [نتو]:- فلانٌ فلاناً: وافقَه في الشَّكل والخلق.
- بعطره: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ …