بِــمَــن يُـقـيـل عـثـاراً بَـعـدك الزَمَـنُ

الشاعر: جعفر الحلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء

هذه القصيدة من شعر جعفر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بِــمَــن يُـقـيـل عـثـاراً بَـعـدك الزَمَـنُ — وَمِــن سِــواك عَــلى الإِسـلام يـؤتـمـنُ

قَـد كُـنـت فـي بَدن الإِسلام رُوحَ هُدى — وَالرُوح إن تــلفـت لا يَـلبـث البَـدن

يا شُعلة الطور قَد طارَ الحِمامُ بِها — وَآيــة النُــور عــفّـى رَسـمَهـا الزَمَـن

أَكـسـدت سـوق حَـيـاة المُـسـلمـين فَلا — ديــن يــســام وَلا دُنــيـا لَهـا ثَـمَـن

وَلا صَــــلاة وَلا بَـــيـــتٌ يَـــحـــجُّ لَهُ — وَلا كـــتـــابَ وَلا فَـــرضٌ وَلا سِـــنَــن

اليَـوم مـنـكَ طَـوى الإِسـلام قـبـلتـه — فَـاللَه يَـحـفـظ مِـن أَن يُـعـبـدَ الوَثَن

أنَّى تَـــقـــوم لديـــن اللَه قـــائمــةٌ — وَلَيـسَ فـيـهـا الإِمـام السَـيد الحَسَن

لا صَــح بَــعــدك جَــنــبٌ لانَ مــضـجـعُه — وَلا رأَى الصُــبــحَ طَـرفٌ زارَهُ الوَسَـن

مــا ســرت وَحـدك فـي نَـعـش حُـمـلت بِهِ — بَـل أَنـتَ وَالعَـدل وَالتَـوحـيـد مقترن

حــفَّتــ بــكــرسـيـك السـامـي مَـلائِكـةٌ — حَــفـيـفـهـا ظـاهـر وَالشَـخـص مـكـتـمـن

وَأَنــت يــا آيــة الكــرســي مـحـتـمـل — عَـلى الرِقـاب وفـي الأيـمـان مـحتضن

تَــحــرَّكــوا بِـكَ أَرقـالاً وَلو عَـلمـوا — أنَّ السَـكـيـنـة فـي تـابـوتـهم سَكَنُوا

تـابـوت طـالوت مـا كـانَـت سَـكـيـنـته — سِـــواكُـــمُ لَو وَعـــاهـــا مَــن لَهُ أذن

مُــدَّت إِلى نَــعـشـك الأيـمـانُ قـاصـرةً — وَمـــال بِـــالرقــبــات الذل وَالوَهَــن

أَنــامــلٌ مِــنــكَ بِــالجَــدوى مـخـتـمـةٌ — لَكَ اِرتَــقَــت وَرقــاب طــوقُهــا مــنــن

يــا غــاديـاً بِـقُـلوب لا يـعـوج بِهـا — سـوى الضَـريـح الَّذي اسـتـوطـنته وَطَن

سـرِ الهُـويـنـا فَـكَـم في الحَيِّ أَرملةٌ — حــنَّتــ إِليــكَ وَشَــيــخ شــفــه الحــزن

رفـقـاً بِـأَهـليـك أَعـنـي النـاس كُلِّهمِ — فَهُـم يـتـامـاك إِن ساروا وَإِن قَطَنُوا

غــذيــتَهــم بـأفـاويـق الرَشـاد كَـمـا — يَـغـذي الرَضـيـعَ بِـثـديـي أَمِّهـ اللَبَن

ضـاقَـت بِهـم سـعة الغَبراء حينَ رَأوا — قَــبــراً بِهِ وَجــهــك الدريّ مُــرتــهــن

فَهُــم بِــأَضــيــق مِــن قَـبـر دفـنـت بِهِ — كَــأَنَّهــُم وَهــمُ أَحــيــاء قَــد دُفِـنـوا

مَـضـيـت أَطـهـر مِـن مـاء السَـماء رِداً — إِذ كُــلُّ ثَــوب مِــن الدُنــيــا بِهِ دَرَن

وَرُحـت أَطـيـب مِـن رُوح النَـسـيـم شَـذىً — تَـنـدى بـنـفـحـتـك الأَمـصـار وَالمُـدُن

لا أَبعدتك اللَيالي يا اِبن بَجْدَتِها — وَلا اسـتـقـلَّ عَـن العَـليـا بِكَ الظعن

قَـد كُـنـت كَـالسَـيـف لَكـن هـاشميَّ شَباً — يَــفـلُّ مـا طَـبـعـتـه الهَـنـدُ وَاليَـمَـن

وَرَأيــك الرُمــحُ إِن ثــقــفــت صـعـدتَه — بِهــزّةٍ دُقَّ مِــنــهــا الأَســمــرُ اللَدِن

كَــم بـت تَـسـهـر وَالإِسـلام فـي سـنـةٍ — مُـطـاعـنـاً عَنهُ من لَو أُهملوا طعنوا

وَكَـم حـمـيـت ثُـغـور المُـسـلمـيـن وَهُم — ما بَينَ أَنياب خمص الأَسد لو فطنُوا

قُـدت السَـلاطين قود الخَيل إِذ جَنَبَت — وَمــا سـوى طـاعـة البـاري لَهـا رَسَـن

لَكَ اسـتـقـيـدوا عَلى كره لَما علموا — بِـالسـوط أَدبـارهـم تَدمى إِذا حرَنوا

لا خَــوف بَــعـدك أَمـسـى فـي صَـدورهـم — فَـليـفـعـلوا كَيفَ شاءوا إِنَّهُم أَمِنوا

مَـن لِلوفـود الَّتـي تَـأتـي عَـلى ثـقـة — بِــأَن وَاديــك فــيـهِ العـارض الهـتـن

إِلَيــكَ قَــد يَـمـمـوا مِـن كُـل قـاصـيـة — بِـالبـر وَالبَـحـر تَـجـري فيهمُ السُفُن

يُــلقــون فــي حـيـك الزاهـي عـصـيَّهـمُ — كَــأَنَّهــُم بِــمَـجـانـي أَهـلهـم سَـكَـنُـوا

فَــيــنــزلون عَــلى خــصـب إِذا نَـزَلوا — وَيَـظـعـنـون بـشـكـر مِـنـكَ إِن ظـعـنـوا

فَــلا بــبــذلك مــاء الوَجـه مـبـتـذلٌ — وَلا بــمــنِّكــ تــنــكــيــدٌ وَلا مــنــن

كَــأن آبــاء أيــتــام الوَرى تَـرَكـوا — لَهــم كُــنــوزاً بِــســامــراء تــخـتـزن

تَـسـعـي إِلَيـهـم بـرزق فيهِ ما تَعبوا — كَـالعُـشـب تَـتـعـب فـي أَرزاقـهِ المزن

يـا دَهـر قد جئت فيها اليَوم قارعة — مِــنـهـا تَـدكـدكـت الأَعـلام وَالقـنـن

هَـذا الفَـنـاء الَّذي عَـم البَرية فال — أحــيــاء مِـنّـا سـواءٌ وَالَّذيـن فـنُـوا

قَـد كـادَت الفـتـنة العَميا تَحلُّ كَما — بَـعـد النَـبـي فَـشـت بِـالمـلة الفـتـن

حَـتّـى أتـى النَـصُّ أن الديـن رتـبـتـه — مَــوروثــة لحــسـيـن إِن قَـضـى الحَـسَـن

العـيـلم العـلَم العـلامة الوَرع ال — حـبـر الهزبر الخَطيب المصقع اللسن

درت مَــنــابــر أَهــل البَــيــت أن لَهُ — أَمــر النِــيـابـة حـتـم وَهُـو مـؤتـمـن

إِلَيــهِ ديــن الهــدى ألقــى مَـقـالده — وَإِنَّهـــُ بِـــمَــقــاليــد الهُــدى قــمــن

يُــسِــرُّ أَعــمــاله وَاللَه يُــعــلنــهــا — فَـــكـــان لِلّه مِــنــهُ الســر وَالعَــلَن

لَولاه مـا كَـفـكـف الإِسـلام مـدمـعـه — وَلا رقــى لِلمَــعــالي مَــدمــع هــتــن

كَــأَنَّمــا حــســنٌ مــا بَــيـن أَظـهـرنـا — لَمــا تــبـلج مِـنـهُ المَـنـظـر الحَـسـن

تَــعــز يــا حــجـة الإِسـلام فـي خَـلف — لِمَــن فَــقَــدنـاه فـيـهِ يَـطـرد الحـزن

عـــليٍّ المـــتـــجـــلي فـــي فَـــضــائله — كَـالشَـمـس أَقـلع عَنها العارضُ الدَجِن

هــب دوحـةَ العـلم جُـذَّت فَهـيَ سـالمـةٌ — إِذا ســمــى لِلعُـلا مِـن أَصـلِهـا غُـصـن

تَــفــطَّنــ العــلم مــن إمــلاء والده — طـفـلاً فَـأَصـبَـح وَهـوَ الحـاذق الفـطن

أَومــى إِلَيــهِ أَبــوه حــيــنَ قـيـل لَهُ — بِــمَــن يُـقـيـل عـثـاراً بـعـدك الزَمَـن

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …
  • الطور: طور: الطَّوْرُ: التارَةُ، تَقُولُ: طَوْراً بَعْدَ طَوْرٍ أَي تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي وَصْفِ السَّلِيم: تُراجِعُه طَوْراً وطَوْراً تُطَلِّقُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ: تُطَلِّقُه طَوْراً وطَوْ …
  • الوثن: وثن: الوَثْنُ والوَاثِنُ: الْمُقِيمُ الرَّاكِدُ الثَّابِتُ الدَّائِمُ، وَقَدْ وَثَنَ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَيْسَ بثَبْتٍ؛ قَالَ: وَالَّذِي حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ الْوَاتِنُ. وَقَدْ حَكَى ابْنُ الأَعرابي: وَثَنَ بِالْم …
  • بدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …
  • تلفت: تَلَفَّتَ يَتَلَفَّتُ تَلَفُّتــاً :- إلى الشيءِ: انصرف إليه بوجهه .-: أدار رأسه يميناً أو شمالاً ؛ وتَلَفَّتتْ عَيْنِي َفمُذْ خَفِيَتْ ** عَنّي الطُّلولُ تَلَفَّت القلبُ
  • رسمها: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة