إنــي ليـرتـاح قـلبـي
الشاعر: أبو الرقعمق · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر أبو الرقعمق، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنــي ليـرتـاح قـلبـي — إلى اصطحاب المثاني
بـحـيـث تـنـفـي همومي — مــعــتــقــات الدنــان
مــــع شــــادن ذي دلا — ل مــهــفــهــف فــتــان
يـــرنـــو إلي بــطــرف — ونــــاظــــر وســـنـــان
أعـار حـسـن التـثـنـي — تـــثـــنــي الأغــصــان
إذا تــبــســم تــيـهـاً — يــفــتـر عـن أقـحـوان
لأســـخـــطـــن عـــذولي — فـيـه بـخـلع العـنـان
فـقـم رفـيـقـي فـاحثث — كـؤوسـنـا غـيـر وانـي
وهـاتـهـا كـسـنـا الر — ق لاح مــن نــعــمــان
صـفـراء مما اقتناها — كــســرى أنــو شــروان
صــفــت ورقـت فـفـاتـت — إدراكــهـا بـالعـيـان
فــليــس تــدرك بــالح — س لا ولا الأذهــــان
روح مــن الراح لكــن — هـــا بـــلا جــثــمــان
فـالريـح للمسك منها — واللون للزعـــفـــران
مـن قـال من غير خبر — بـأن فـي الناس ثاني
لســؤدد ابــنــي عــلي — قـد جـاء بـالبـهـتـان
يـداهـمـا بـالعـطـايا — وبـــالنـــدى ثــرتــان
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصطحاب: [ص ح ب]. (مصدر اِصْطَحَبَ). "رَغِبَ في اصْطِحابِهِمْ" : في مُرافَقَتِهِمْ.
- التثني: تَثَنَّى يَتَثَنَّى تَثَنَّ تَثَنياً [ ثني]: انعطف بعضه على بعض؛ تثنَّتْ أغصان الرَّيحان كأنها ترقص طرباً.-: تمايل؛ وكانت ابنته تتثنّى في مشيتها تِيهاً ودلالاً.
- الدنان: الدّنَّانُ : صانع الدِّنان.
- المثاني: المَثَانِي :[ بصيغة الجمع]- من الشَّيْءِ: قواه وطاقاته.-: الآياتُ تُتْلَى وتُكَرَّرُ اللهُُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ.- من أوتار …
- بخلع: خلع: خَلَعَ الشيءَ يَخْلَعُه خَلْعاً واختَلَعه: كنَزَعه إِلا أَنَّ فِي الخَلْعِ مُهْلة، وسَوَّى بَعْضُهُمْ بَيْنَ الخَلْع والنَّزْعِ. وخلَعَ النعلَ والثوبَ والرِّداءَ يَخْلَعُه خَلْعاً: جَرَّده. والخِلْعةُ مِنَ الثِّيَاب …
- تنفي: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ …
- دلا: دَلَا: الدَّلْوُ: مَعْرُوفَةٌ وَاحِدَةُ الدِّلاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا، تذكَّر وتؤنَّث؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تَمْشي بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقي والتأْنيث أَعلى وأَكثر، وَالْجَمْعُ أَدْلٍ فِي أَقل الْعَدَدِ، وَهُوَ أَفْعُلٌ، …
- رفيقي: الرَّفِيقُ : اللَّطِيفُ اللَّيِّن الجانب؛ هو رَفِيقٌ به. -: المُرافق والمصاحب؛ رفيق السّفر/ هو رفيق صباي/ رفاقُ السِّلاح. -: الزّوج؛ كان رفيقها في حياتها محبًّا لها/ رفيق العُمر ورفيق الحياة، أي الزَّوج/ رفقاء السُّوء، ه …