سل المعشر الأعداء إن رمت صرفهم
الشاعر: ابن زيدون · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«سل المعشر الأعداء إن رمت صرفهم» من شعر ابن زيدون، من العصر الأندلسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلِ المَعشَرَ الأَعداءَ إِن رُمتَ صَرفَهُم — عَنِ القَصدِ إِن أَعياكَ مِنهُ مَرامُ
أَتوكَ كَآسادِ الثَرى فَرَدَدتَهُم — كَما أَجفَلَت وَسطَ الفَلاةِ نَعامُ
مَضَوا يَسأَلونَ الناسَ عَمّا وَراءَهُم — فَيُخبِرُهُم بِالمُبكِياتِ عِصامُ
وَما ضاقَ عَنهُم جانِبُ العُذرِ إِنَّهُم — كَمِثلِ القَطا لَو يُترَكونَ لَناموا
فِداءٌ لِباديسَ النُفوسُ وَجادَهُ — مِنَ الشُكرِ في أُفقِ الوَفاءِ غَمامُ
فَما لَحَقَت تِلكَ العُهودَ مَلامَةٌ — وَلا ذَمَّ مِن ذاكَ الحِفاظِ ذِمامُ
وَمِثلُكَ والى مِثلَهُ فَتَصافَيا — كَما صافَتِ الماءَ القَراحَ مُدامُ
رَسيلُكَ في شَأوِ المَعالي كِلاكُما — بَعيدُ المَدى صَعبُ الهُمومِ هُمامُ
لَعَمري لَقَد أَحظَيتَهُ بِوِفادَةٍ — لِأَسنى كَريمٍ أَنجَبَتهُ كِرامُ
فَما اِنفَكَّ إِلّا عَدلَ نَفسِكَ إِن يَسِر — فَلِلجِسمِ لا لِلنَفسِ مِنكَ مُقامُ
حُسامُكَ مَهما تَختَرِطهُ لِمِثلِها — فَقَلَّ غَناءُ السَيفِ حينَ يُشامُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحفاظ: الحِفَاظُ : مصـ.- على الشيءِ: صيانته أو الوفاء به؛ الحفاظ على العهد/ الحفاظُ على المال.-: الدِّفاع عن المحارم والمنع عند الحروب.
- القراح: القَرَاحُ :- من كل شيء: الخالص؛ ماءُ قراح. - من الأراضي: المخصّصة للزّرع وليس عليها بناء؛ هذه أرض قَراح مع البناءُ فيها ج أَقْرحَة.
- المعشر: المَعْشَرُ : كلُّ جماعة أمرُهم واحد يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ.-: أَهْلُ الرَّجل/ جَاءَ القومُ مَعْشرَ مَعْشَرَ أي عَشَرَةً عَشَرَةً ج مَعَاشِرُ.
- ذمام: الذِّمَامُ : العهدُ والأَمانُ والكفالَةُ؛ الخائِنُ لا يَرعى الذّمامَ. -: الحقُّ والحُرمة؛ للرَّفيق على الرّفيقِ ذِمامٌ ج أَذِمَّةٌ.
- صرفهم: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف …
- عصام: العِصَامُ : حبل تُشَدُّ به القِربةُ وتُحمل.-: عروة الوعاء التي يعلَّق بها؛ (ما وراءك يا عصام؟) مثلٌ يضرب في الاستخبار، وخوطب به في الأصل عصامٌ حاجب النعمان.