إِلَى خَـــليـــلٍ وَلِنْــدَا

الشاعر: خليل مطران · البحر: المجتث

هذه القصيدة من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إِلَى خَـــليـــلٍ وَلِنْــدَا — أَصْـفَـى الْتَّهَاني تُهْدَى

آلَ الْمُــغَــبْـغَـبِ كُـفْـؤٌ — لآِلِ سَــرْكــيــسَ مَـجْـدَا

وَحَــبَّذَا إِصْــرُ قُــرْبَــى — يَــزيــدُهُ الصَّهــْرُ وَدَّا

لِنْــدَا أَتَـمُّ العَـذَارَى — حُـسْـنـاً وَعِـلْماً وَرُشْدَا

كَــزَاهِـرِ الْوَرْدِ وَجْهـاً — وَنَــاضــرِ الرَّنْـدِ قَـدَّا

بـالْخَـلْقِ تُـشْـرِقُ نُوراً — وَالخُــلْقِ تَـعْـبَـقُ نَـدَّا

أَمَّاــ خَــليـلٌ فَـتَـأْبَـى — لَهُ مَــــزَايَـــاهُ نَـــدّا

مَا مِنْ فَتىً بالمَسَاعي — إِلى الْمَـحَـامـدِ أَهْـدَى

يَـسْـمُـو بـمَـا يَـبْتَغيهِ — وَمَــا يَــقْــصُــرَ جُهْــدَا

صِــنْـوَان ضُـمّـا بـعَـقْـد — قَـدْ قُـدِّسَ الْيَوْمَ عَقْدَا

وَعَــاهَــدَ اللهَ عَهْــداً — سَــمَــا فَــبُـوركَ عَهْـدَا

فــي أَيِّ حَـفْـلٍ كَـأَبْهَـى — مَـا نُـظِّمـَ الدُرُّ عـقْدَا

وَأَيِّ مَـــجْـــلىً بَــدِيــع — للإِبْــــتِهَـــاجِ أُعِـــدَّا

يَـوْمُ العَـرُوسَـيْـنِ سَعْدٌ — فَـلَيَـتْلُهُ العُمْرُ سَعْدَا

وَلْيغْنَمَا العَيْشَ صَفْواً — مــمَّاــ يَــشُـوبُ وَرَغْـدَا

البحر والقافية

القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).

تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الرند: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه …
  • الصهر: صهر: الصَّهْرُ: الْقَرَابَةُ. والصِّهْرُ: حُرْمة الخُتُونة، وخَتَنُ الرَّجُلُ صِهْرُه، والمتزوَّجُ فِيهِمْ أَصْهارُ الخَتَنِ، والأَصْهارُ أَهلُ بَيْتِ المرأَة وَلَا يُقَالُ لأَهل بَيْتِ الرَّجُلِ إِلَّا أَخْتان، وأَهل بَ …
  • بالخلق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل …
  • قدا: قدأ: ذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ فِي الرُّباعيِّ. القِنْدَأُ[[. قوله [القِنْدَأُ] كذا في النسخ وفي غير نسخة من المحكم أيضاً فهو بزنة فنعل.]] والقِنْدَأْوةُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ والغِذاءِ، وَقِيلَ الخَفِيفُ. والقِنْدَأْو: القَصِي …
  • كزاهر: الزَّاهِرُ : فا. -: الحسنُ اللَّون من النبات أو الحيوان أو الجماد؛ هو نباتٌ زاهِرُ الأوراق. -: المشرق من الألوان، اللامع؛ اشتريت ثوبًا أحمرَ زاهرًا ج زَوَاهِرُ.

قصائد ذات صلة

  • داء ألم فخلت فيه شفائي
  • سما مرامي وشطت
  • القلوب والمقل
  • ذنبها أنها رأت
  • ضحاكة كالنور في الزهر
  • رزئت أباً لو طالب الدهر نفسه
  • وديعة إن أطربتنا فهي المنى
  • البحر أقرب أن يصير هواء