طرفك لا يقوى عليه أحد
الشاعر: محمد حسين الكيشوان · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد حسين الكيشوان، من العصر الحديث، وتقع في 93 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طرفك لا يقوى عليه أحد ... بالغنج ماض لا تقيه الزرد
كسرت جفنا بالفتور فانبرى ... يفعل ما لا يفعل المهند
لا تكسر الجفن فان سيفه ... أصاب أحشائي وهو مغمد
جرحتني فيه بلا ذنب سوى ... أني معنى بهواك مكمد
سل عن دمي عندم دمعي فهو قد ... أودع عيني حمراً لا الرمد
سفكته فوق محياك وذا ... خدّك من نضح دمي مورد
وهــــذه وجــــنته وان تكن ... يجرحها اللحظ بقتلي تشهد
آه على نار بخديك ذكت ... ومثلها في كبدي لا تخمد
نار بها ماء الصبا مسلسل ... وكــــلما ماج به تتقد
ما أنت إلا صنم مصوّر ... إياك يا رب الجمال نعبد
أخلصت شوقي لك لم أشرك به ... ســــواك إني وأنا الموحد
لي المحيا قبلة وإنما ... يدعو الهوى قلبي له فيسجد
أتلو له سورة يوسف وللع ... اذل لا أتلو سوى تبت يد
تعرف القلب يطوف بالصفا ... سعياً له والحبّ ليس يجحد
أحوم لكن في هواه ومتى ... حرّ جمار الوجد عنيّ يبرد
أهدي له دماء أحشائي ومن ... عقيقهن نحره مقلد
رشــــا اذا غــــازلتــــه غزيل ... وان رآك الفتك فهو الأسد
حلّ عرى صبري بعين نفثت ... سحر الهوى وليس فيها عقد
إن مرضت من الفتور عينه ... فما لها إلا القلوب عود
سدَّد لي سهماً بقوس حاجب ... لكن بهدب جفنه مسدد
قرَّبه من كبدي وقال لي ... دع نصله يحنو عليه الكبد
فالسهم ان قربته من كبد ال ... قوس يفوت مترعا ويبعد
خادعته بالعتب حتى لان لي ... فؤاده وقد يلين الجلمد
وذا لجــــين خده جرى على ... درهمه من المحيا عسجد
قلت له ومدمعي مصبب ... وبالحريق نفسه مصعد
يا كامل الحسن تناهى ظمأي ... وريق فيك السلسل المبرد
فما عليك لو تجود لي بما ... يطفأ بعض النار مما أجد
ولست أخشى الحتف بعد ورده ... أنا ولي ماء الحياة مورد
فــــم ولكــــن كوثري ريقه ... حصباؤه الأقاح لا الزبرجد
كــــأنه سلك عقيق وبه ... من الثنايا لؤلؤ منضد
كنز من اللؤلؤ مرصود ومن ... أراقم الجعد عليه رصد
يا جوهري الثغر إنما فمي ... بلثم هاتيك الصحاح ينقد
بي رشأ منك يزين جيده ... العاطل حسناً وكفاه الجيدّ
فــــؤاده قــــاس ولكن كاد أن ... يشرب كالصهباء منه الجسد
ولان حتى عطفه كاد من الل ... ين على أردافه ينعقد
دبت نمال الحسن في عارضه ... فــــأوهــــمت ان لماه شهد
فما بدا عذاره لكنما ... طرائق النمل عليه قدد
ومــــا عــــلى وجــــنته لئالي ... كلا ولا ماء الحيا مبدد
لكن مرآة محياه بها ... قابلني وقطر دمعي بدد
فانعكست مدامعي في خدّه ... جــــارية فهي به تطرد
تفنن الحسن به فأبدع ال ... تصوير فهوغادة وأغيد
ظللت في وادي هواه خابطا ... والشوق فيه متهم ومنجد
والركب صفا اصحرت ركابهم ... وهم عليها ركع وسجد
تفرّعوا لكن بعرق دوحة ... فطاب فرعا منهم ومحتد
ساد البرايا في العلى وقبلهم ... آباؤهم وبعدهم من ولدوا
اسودهم في شرف المجد علا ... وما شريف القوم إلا السيد
ينشده الحادي فتصغي طربا ... اليه حتى العيس حين ينشد
فتنثني تخدي بهم راقلة ... مثل النعامى بالموامي تخد
كأنها سفائن والليل من ... موج الظلام بالنجوم مزبد
سروا عليها قاصدين ندوة ال ... مجد علا والمجد مما يقصد
فارعشت رؤوسهم كأس السرى ... بنشوة النعاس حتى رقدوا
وافترشوا معاقد الرمل كرى ... وغير أيدي العيس ما توسدوا
حتى اذا آنست ناراً في الدجى ... يرتد عنها الطرف وهو أرمد
قلت امكثوا لعلي آتيكم ... في قبس من ضوئها أو أجد
ومذ تخلصت بها تلألأت ... لي غرة الهادي بها تتقد
ناديت بشراً فلقد أنجح لي ... قصدي وما بعد النجاح مقصد
هذا ابن ام الفضل لكن عقمت ... عن مثله فما سواه تلد
فتى يرى الأمر بعين فكره ... فيومه فيه سواء والغد
تحسد أبناء العلى سؤدده ال ... سامي ولا يحسد إلا السؤدد
إن تمّ نور البدر في الافق فما ... يــــضــــره أن النجوم حسد
ما فيه من وصم سوى أن على ... كفيه أفواه الورى تحتشد
إن رقدت عين امرئ عن العلى ... فان فيها طرفه مسهد
يستعبد الحرّ جميل صنعه ... ووفره لوفده مستعبد
كادت تمور الأرض لكن وقرت ... أرجـــــاءهـــــا له حــــلوم ركــــد
والرأي في حالاته مختلف ... إلا على تفضيله متحد
ما اختلف اثنان به وكيف ذا ... وهو بجمع المكرمات مفرد
ردوا له الأمر غداة أيقنوا ... بفضله وقبل ذا ترددوا
يا خابطين بالعمى هذا الذي ... برق هداه للعيون أثمد
من جذوات فكره ومن عباب ... علمه فاقتبسوا أو فردوا
والعدل والجور لديه اختلفا ... فــــعــــاكف هذا وذا مشرد
عادته يحنو على الدين تقي ... وغيره على الجفا معوّد
والشرع في أحكامه قلده ... فقام في أحكامه يجتهد
بنخوة تزاحم الشمس علا ... وهمة ينحط عنها الفرقد
وفكرة عم البرايا رشدها ... والشمس لا تختص فيها بلد
له المساعي في العلى وغيرها ... لا قــــدم له بــــهــــا ولا بــــد
لا تخطأ الرشد بها وربما ... مسترشد النجم عداه الرشد
لو لم تلح في غرة الدهر لما ... أصبح مذموم الليالي يحمد
فقل هو اللَه الذي كوّنها ... ولم يكن لهن كفواً أحد
مناقب في المجد إلا أنها ... يشقى بها بعض وبعض يسعد
مثل النجوم نورها ونارها ... للخلق أن ضلوا وإن تمردوا
يخشى ويرجى غير أن سخطه ... ليــــس يــــدوم ورضــــاه سرمد
قليله عضد النزول أبيض ... ويومه عند النزال أسود
وما لما يمنحه من عدة ... وإنما ينجز ما لا يعد
في المحل ينشي منه عارضاً إذا ... لاح لوجــــه الأرض خــــد أمــــرد
يا واحد الدنيا لك الفضل بها ... منفرداً والبدر فيه مفرد
ذكرك باق في البرايا وكذا ... ما ينفع الناس وأما الزبد
لك اليراع ما جرى لقصده ... إلا وألوى بالعوالي قصد
المستطيل ليس فيه قصر ... والمستقيم ليس فيه أود
مجرد لكن عن الوصم ولا ... يقطع إلا الصارم المجرد
مرتعد العطف على الطرس ومن ... خشيته اسد الشرى ترتعد
عدل روى الأحكام في املائه ... صحيحة النقل اليه تسند
أخــــــرس إلا انـــــه اذا جـــــرى ... لسانه تسمعه يغرد
أخــــوف صــــح للعداة والعدا ... ة في الورى وعيده والموعد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرمد: رمد: الرَّمَدُ: وَجَعُ الْعَيْنِ وانتفاخُها. رَمِدَ، بِالْكَسْرِ، يَرْمَدُ رَمَداً وَهُوَ أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وَعَيْنٌ رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً، وَقَدْ أَرمَدَها اللَّهُ … (لسان العرب)
- الزرد: زرد: الزَّرْد والزَّرَد: حِلَقُ المِغْفَر وَالدِّرْعِ. والزَّرَدةُ: حَلْقَة الدِّرْعِ والسَّرْدُ ثقْبها، وَالْجَمْعُ زُرُودٌ. والزَّرَّادُ: صَانِعُهَا، وَقِيلَ: الزَّايُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ بَدَلٌ مِنَ السِّينِ فِي السَّر … (لسان العرب)
- المهند: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ … (لسان العرب)
- بالغنج: غنج: امرأَة غَنِجَة: حسَنة الدَّلّ. وغُنْجُها وغُناجُها: شَكْلُها، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، وَهُوَ الغُنْجُ والغُنُجُ، وَقَدْ غَنِجَتْ وتَغَنَّجَتْ، فَهِيَ مِغْناجٌ وغَنِجَة؛ وَقِيلَ: الغُنْجُ مَلاحَة العَينين. وَفِي حَدِي … (لسان العرب)
- بالفتور: فتر: الفَتْرَةُ: الِانْكِسَارُ وَالضَّعْفُ. وفَتَر الشيءُ وَالْحَرُّ وَفُلَانٌ يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ ولانَ بَعْدَ شِدَّةٍ؛ وفَتَّره اللَّهُ تَفْتِيراً وفَتَّر هُوَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْن … (لسان العرب)
- بخديك: (بَخَدَ) بَابُ الْبَاءِ وَالْخَاءُِ وَالدَّالِ. لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ بِدَخِيلٍ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهَا. قَالُوا: امْرَأَةٌ بَخَنْدَاةُ، أَيْ: ثَقِيلَةُ الْأَوْرَاكِ. (مقاييس اللغة)
- بقتلي: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- بهواك: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز … (لسان العرب)