ولمَّاــ رأيــتُــكَ لا فــاسِــقــاً
الشاعر: العتبي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر العتبي، من العصر العباسي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولمَّاــ رأيــتُــكَ لا فــاسِــقــاً — قــويــاً ولا أنــت بــالزاهــدِ
وليــــسَ عـــدوكَ بـــالمـــتَّقـــى — وليــس صــديــقــكَ بــالحــامــد
أقمتكَ في السوق سُوقِ الرقيقِ — ونــاديــتُ هـل فِـيـكَ مـن زائدِ
عــلى رَجُــلٍ غَــادِرٍ بــالصـديـقِ — كَـــفُـــورٍ لنــعــمــائهِ جــاحِــد
فـــمـــا جــاءَنــي رجــلٌ واحــدٌ — يـــزيـــدُ عـــلى درهـــمٍ واحــدِ
سِــــوى رَجُـــلٍ خـــانَهُ عَـــقـــلُهُ — وَحَــــلَّت بــــهِ دَعــــوَةُ الوالد
فَــبِــعــتُــكَ مِــنـهُ بـلا شـاهِـدٍ — مـــخـــافَـــةَ ردَّكَ بـــالشــاهــدِ
وأبــتُ حــمــيــداً الى مـنـزلي — وحــلَّ البــلاءُ عــلى النـاقِـدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرقيق: الرَّقِيقُ : الدَّقِيقُ اللَّطيف وضدُّه الغليظ؛ رقيقُ المِزاج/ رقيقُ المعاني/ رقيقُ الشُّعور/ رقيقُ اللَّفظ/ عيشٌ رقيقُ الحواشي، أي ناعمٌ رغْدٌ/ رجل رقيق الحال، أي قليلُ المال ج رِقاقٌ. ـ: المملوكُ العبد؛ عبدٌ رقيق وعبيد …
- السوق: سوق: السَّوق: مَعْرُوفٌ. ساقَ الإِبلَ وغيرَها يَسُوقها سَوْقاً وسِياقاً، وهو سائقٌ وسَوَّاق، شدِّد لِلْمُبَالَغَةِ؛ قَالَ الْخَطْمُ الْقَيْسِيُّ، وَيُقَالُ لأَبي زغْبة الْخَارِجِيِّ: قَدْ لَفَّها الليلُ بِسَوَّاقٍ حُطَمْ …
- الناقد: النَّاقِدُ : فا.-: من يختبر الشيءَ ويميِّزُ جيُّده من رديئه؛ ناقد الدَّراهم.-: كاتبٌ عملُهُ تمييزُ العمل الفنّيّ جيِّده من رديئه، وصحيحِه من زَيفه؛ ناقدٌ أدبيّ/ ناقدٌ مسرحيّ/ ناقدٌ سينمائيّ/ ناقدٌ تشكيليّ ج نُقّادٌ، ونَق …
- الوالد: الوَالِدُ : فا.-: الأَبُ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً ج وَالِدُون.- من الشَّاءِ: الحَامِلُ.-: المعروف عنها كثرةُ النتاج.
- بالزاهد: الزَّاهِدُ : فا. -: الراغب عن الدنيا، المنصرف إلى الآخرة، العابد؛ فقضى الشيخ آخر أيامه في زاوية زاهدًا متعبّدًا. - عن الشيءِ وفيه: المعرضُ عنه وغير الراغب فيه وَشَروْهُ بِثَمنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيه …
- بالشاهد: الشَّاهِدُ : فا. ـ: من يُؤدّي الشّهادة وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَهُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ج شُهُودٌ وأَشْهَادٌ وشُهَّدٌ وشَهْدٌ. ـ: الدّليلُ؛ شاهدُ الطريق. ـ: شِب …
- بالصديق: الصِّدِّيقُ : الكثيرُ الصِّدق.-: من لا يكون إلاّ صادقاً في قوله وفعله وَاذْكُرْ فِي الكِتَاب إبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيَّاً.-: لقبُ الصَّحابِيِّ أبي بكر أوّلِ الخلفاءِ الرّاشِدين.-: الدائم التصديق.