قف في قضا الشوف وانشد في نواحيه
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قف في قضا الشوف وانشد في نواحيه ... مهللاً فنسيب اليوم واليه
الجنبلاطي اعراقاً ومحتدهُ ... قد عز في الناس من فيه يضاهيه
صفاته ليست الاقلام تحصرها ... وفضله ليست الافكار تحصيه
هو الذي لم يقم في الشوف من حكمٍ ... نظيره لا ولا في الناس ثانيه
يسوس ابناءه في عزم مقتدر ... والعدل والرفق من اقصى مراميه
وراح ينهج فيه نهج من سلفوا ... من قومه وكمسعاهم مساعيه
اكارم ولهم ماضٍ كفى شرفاً ... ان كان لبنان عمر الدهر راويه
نسيبهم شاد ما شادوه من كرم ... واصبحت كمعاليهم معاليه
كأن شعري فيه في سلاسته ... مثل النسيب الذي رقت مبانيه
وفي مدائحه شعري غدا مثلاً ... فاطربت مسمع الدنيا قوافيه
عريق مجد كريم الاصل ذو شرفٍ ... سديد رأي شديد البأس ماضيه
ذو حكمة فعله المشكور شاهدها ... وفكرة هي امضى من مواضيه
القى اليه مقاليد العدالة من ... قد ساس بالعدل لبناناً واهليه
واصا الوزير الذي لولا تسنمه ... فيه الوزارة لاندكت رواسيه
به قد افتر ثغر الشوف مبتسماً ... تبسم الروض يزهى في اقاحيه
مولى بنيل العلى قد هام عن صغر ... ونال بالمجد ما قد كان يبغيه
قرت به عين هذا العصر مفتخراً ... به ولكن بكته عين ماضيه
ايا ابن خير اب عاشت مكارمه ... به فاصبح بعد الموت يحييه
لك الهناء بما قد نلت من شرفٍ ... ولو اصبنا اتيناه نهنيه
يا شوف لبنان اهنأ بالنسيب فقد ... حبتك بالمورد الصافي اياديه
وفي عدالته ايامك ابتسمت ... والدهر قد اصبحت بيضاً لياليه
ونال اهلك بعد الصبر ما طلبوا ... والصبر يعقبه خير لراجيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابناءه: بنه: هَذِهِ تَرْجَمَةٌ تَرْجَمَهَا ابْنُ الأَثير فِي كِتَابِهِ وَقَالَ: بِنْها، بِكَسْرِ الْبَاءِ وَسُكُونِ النُّونِ، قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى مِصْرَ، باركَ النبيُّ، ﷺ، فِي عَسَلها؛ قَالَ: وَالنَّاسُ اليَومَ يفتحون الباء. (لسان العرب)
- اكارم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- الشوف: شوف: شافَ الشيءَ شَوْفاً: جَلَاهُ. والشَّوْفُ: الجَلْوُ. والمَشُوفُ: المَجْلُوُّ. وَدِينَارٌ مَشُوفٌ أَي مَجْلُوٌّ؛ قال عنترة: ولقد شَرِبْتُ من المُدامةِ بَعْد ما ... ركدَ الهَواجِرُ بالمَشُوفِ المُعْلَمِ يَعْنِي الدِّين … (لسان العرب)
- تحصرها: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- تحصيه: حصي: الحَصَى: صِغارُ الْحِجَارَةِ، الواحدةُ مِنْهُ حَصَاة. ابْنُ سِيدَهْ: الحَصَاة مِنَ الْحِجَارَةِ مَعْرُوفَةٌ، وَجَمْعُهَا حَصَياتٌ وحَصىً وحُصِيٌّ وحِصِيٌّ؛ وَقَوْلُ أَبي ذؤَيب يَصِفُ طَعْنَةً: مُصَحْصِحَة تَنْفِي ال … (لسان العرب)
- راويه: رأي: الرُّؤْيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ، وَبِمَعْنَى العِلْم تتعدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ؛ يُقَالُ: رَأَى زَيْدًا عَالِمًا ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مِثْلُ راعَة. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرُّؤْي … (لسان العرب)