توفيق ان ابنك المحبوب عدنانا
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
توفيق ان ابنك المحبوب عدنانا ... لربه قد اعد اليوم قربانا
وقد تردى رداء الدين مصطبغاً ... بالماء والروح بادي البشر جذلانا
وقد حذا حذوه مرسال مغتبطاً ... وقلبه مفعم بالله ايمانا
كلاهما قد جرى في الدين مقتفياً ... اباءه الصيد اشياخاً وشبانا
لابدع ان رحت هذا اليوم من جزل ... اصوغ فيه الهنا دراً وعقيانا
وان اطل بك من مدحي فلا عجب ... فانت ارفع ابناء الورى شانا
وما احاول احصاءً لفضلك في ... شعري ولكن اصوغ الشعر عرفانا
ان فيك طالت قوافيه وان قصرت ... فلم يزل لي على الحالين مذعانا
يا من يشيد كما شادت اوائله ... للمكرمات وللعلياء اركانا
وكل صرح بنوه من مفاخرهم ... ارسي واثبت من بنيان غمدانا
توحي الى مزاياك الرفيعة ما ... به ابذ بسوق الشعر مروانا
كفى بشعري فخراً ان جعلت له ... اثارك الغر موضوعاً واعلانا
تراه ارجح شعر صيغ في بشر ... اذا اقاموا لسوق الشعر ميزانا
انت الضياء لنا في كل داجية ... وانت اجمل اهل الحزم عيدانا
كانما من خلال الرسل قاطبة ... سواك باريك يا توفيق انسانا
عين العناية للغصنين كالئةٌ ... ففي غدٍ سترى الغصنين اغصانا
داولك منها على الغصين كم سهرت ... عين لها اصبحا نورا وانسانا
لا زلت للخطب كشافاً وفي كرم ... تساجل الغيت يا توفيق احسانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اباءه: أَبَأَ: قَالَ الشَّيْخُ أَبو مُحَمَّدِ بْنُ بَرِّي رحِمه اللَّهُ: الأَبَاءَةُ لأَجَمَةِ القَصَبِ، والجمعُ أَباءٌ. قَالَ وَرُبَّمَا ذُكر هَذَا الْحَرْفُ فِي المعتلِّ مِنَ الصِّحاح وإِن الهمزةَ أَصلها ياءٌ. قَالَ: وَلَيْسَ … (لسان العرب)
- ابنك: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: … (لسان العرب)
- احصاء: حصأ: حَصَأَ الصبيُّ مِنَ اللَّبَنِ حَصْأً: رَضِعَ حَتَّى امْتَلأَ بطنُه، وَكَذَلِكَ الجَدْيُ إِذَا رَضِعَ مِنَ اللَّبَنِ حَتَّى تمْتَلِئَ إنْفَحَتُه. وحَصَأَتِ الناقةُ تَحْصَأُ حَصْأً: اشتدَّ شُرْبها أَو أَكْلُها أَو اشْ … (لسان العرب)
- اصوغ: صوغ: الصَّوْغُ: مَصْدَرُ صاغَ الشيءَ يَصُوغُه صَوْغاً وصِياغةً وصُغْتُه أَصوغُه صِياغةً وصِيغةً وصَيْغُوغةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: سَبكَهُ وَمِثْلُهُ كَانَ كَيْنُونةً وَدَامَ دَيْمُومةً وَسَادَ سَيْدُودةً. قَالَ … (لسان العرب)
- ايمانا: أما: الأَمَةُ: المَمْلوكةُ خِلاف الحُرَّة. وَفِي التَّهْذِيبِ: الأَمَة المرأَة ذَاتُ العُبُودة، وَقَدْ أَقَرَّت بالأُمُوَّة. تَقُولُ الْعَرَبُ فِي الدُّعَاءِ عَلَى الإِنسان: رَماه اللَّهُ مِنْ كُلِّ أَمَةٍ بحَجَر؛ حَكَاه … (لسان العرب)
- توفيق: وفق: الوِفاقُ: المُوافقة. والتَّوافق: الِاتِّفَاقُ وَالتَّظَاهُرُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَفْقُ الشَّيْءِ مَا لاءَمه، وَقَدْ وَافقهُ مُوافقةً ووِفاقاً واتَّفَق مَعَهُ وتَوَافقا. غَيْرُهُ: وَتَقُولُ هَذَا وَفْقُ هَذَا وَوِفاقه و … (لسان العرب)