وإِن تُرِد معرفةَ الباشيِّ
الشاعر: ابن ماجد · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر ابن ماجد، من العصر المملوكي، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وإِن تُرِد معرفةَ الباشيِّ ... فاسمَع حديثاً من ثِقَه ذكيِّ
في الغَلَقِ أَو مَوسِمِ الأسفارِ ... أَو كلِّ فَصلٍ كانَ لا تُمَارِ
إذا رأَيتَ يا فتى باشِيا ... أَو مستقِّلا صارَ مستوِيا
فاعلَم بأَنَّ الفجر مبتداهُ ... وإِن أتى المغربَ خذ سواهُ
وَدَعهُ يمضي ستةٌ شهورُ ... حــــتى ترى قياسه يدورُ
بالفجر فاعلَم أَنَّهـ مستقلُّ ... فَقِسهُ ستَّةْ أشهرٍ يا رجلُ
من أوّل الليلِ لآخرِ الليلِ ... أُوصِيك في ذلك يا خليل
لأّنَّ كلَّ سَنَةِ إثنَا عَشَر ... شَهراً مَعَ كلِّ الملا مُحَرَّر
حسابُها القَمرِي ثلاثُ مايَه ... أَربَع وَخَمسون لها وفايَه
يقطعُها العشرون والثمانِ ... لكلِّ نجمٍ نَوءُ في الزمانِ
فَــــنِــــصفُهَا أَوانُهُ النهارُ ... في الليلِ لا تدركُهُ الأبصارُ
ونصفُها يُهدَى به الرُّبَّانُ ... في ليلهِ لكن بها نقصانُ
مـــــنـــــزلتــــان دائمَ الأوقــــاتِ ... عن صَورم البيضاء حين يأتي
والصافياتُ يا فتى اثنا عَشَرا ... عنديَ في كلِّ أَوانٍ فاذكرَا
فسوفَ أَذكرها على الكمالِ ... من أَوَّلِ النيروز إلى الزَّوالِ
وأَذكــــرُ الكــــواكــــبَ اللواتــــي ... هُم رَحَوِيَّاتٌ على الثباتِ
أَوَّلَ ما يسيحُ نيروزُ العَرَب ... فاعلم بأَنَّ النجمِ بالفجر غَرَب
وطالِعُ الفجرِ هُوَ الإِكليلُ ... والمستقِلُّ الأَسَدُ النبيلُ
أَمَّا السعودْ تَحتَ القدمْ لا تدركُه ... بعدَ انقضا خمسِ ليالي اتركه
واحسب لكلِّ منزله نوءها ... تُقيم في موسمها مجراها
من الليالي أربعاً وتسعا ... ما في حديثي من خلافٍ قَطعَا
فجملةُ المنازلِ العشرينا ... مع الثماني لهم ستونا
يوماً ويلحَقها ثلاثُ مايه ... وأربعه فوقهما علانيه
فــــإِنَّ هذا العام يانَوَّائي ... ما فيه من شكٍ ولا مراءِ
وذاك عامُ عربي التقويمِ ... وضعنَه الحسابُ من قديم
فَالسَنَةُ الناقِصَةُ القَمرِيَّه ... وَالزائِدَه تَعرفُ بِالشَمسِيَّه
والقبطُ والفرسُ معا والرومُ ... عامهمُ يزيدُ عَنهُم يومُ
والفرقُ فيما بينهم يسيرُ ... لا يمتري فيه فتى خبيرُ
ومن شهور الفرس أَوَّل يومِ ... فَروَردِيَن مع أَولِ التقويمِ
والخامسُ العشرونَ مِن هَتُورا ... هُو أَوَّلُ النيروزِ كُن خبيرا
للعربي يا صاح هو والهندِي ... وَغَيرُهُم فافهم عُطِيتَ رشدِي
لم يَبقَ نيروز سوى السلطاني ... يدخل دخولَ الشمس في السرطانِ
أَمَّاـــ ذوو الأزياج والحِسَابِ ... عندهمُ النيروز بالصوابِ
بعدَ أَحَد يا صاحِ والعشرينا ... ثاني شهورِ الرومِ في تشرينا
ويطلع الإكليلُ تاسع عَشَر ... من ذلك الشهر يُرَى بالجَهَر
وعندما نيروزُنا ثالث عَشَر ... إكليلنا بالفجر بهذا الشَهَر
فــــــهــــــذه قــــــواعـــــد كـــــلِّيَّه ... في الأُسِّ إذ تحسب لها الروميه
بالله يا زيَّاجُ إِن زاغَ الفَلَك ... في غير عصري فآصلحوا ما فيه شك
ولا تــــغــــيِّر بــــاقيَ العلومِ ... في جملةِ الحساب والرسومٍ
إِنّ هــــذه حــــاويــــةُ المــــجــــرِّبِ ... لا شكَّ فيها عند كلِّ العَرَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الباشي: أشي: أَشى الكلامَ أَشْياً: اخْتَلَقَه. وأَشِيَ إِلَيْهِ أَشْياً: اضْطُرَّ. والأَشَاءُ، بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ: صِغار النَّخْل، وَقِيلَ: النَّخْلُ عامَّةً، وَاحِدَتُهُ أَشَاءَةٌ، وَالْهَمْزَةُ فِيهِ مُنْقَلِبَةٌ مِنَ الْي … (لسان العرب)
- الغلق: غلق: غَلَقَ الْبَابَ وأَغْلَقه وغَلَّقه؛ الأُولى عَنِ ابْنِ دُرَيْدٍ عَزَاهَا إِلى أَبي زَيْدٍ وَهِيَ نَادِرَةٌ، فَهُوَ مُغْلَق، وَفِي التَّنْزِيلِ: وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: غَلَّقت الأَبواب لِلتَّكْثِ … (لسان العرب)
- المغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- باشيا: شيأ: المَشِيئةُ: الإِرادة. شِئْتُ الشيءَ أَشاؤُه شَيئاً ومَشِيئةً ومَشاءَةً ومَشايةً[[. قوله [ومشاية] كذا في النسخ والمحكم وقال شارح القاموس مشائية كعلانية.]]: أَرَدْتُه، وَالِاسْمُ الشِّيئةُ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. التَّ … (لسان العرب)
- بالفجر: فجر: الفَجْر: ضَوْءُ الصَّبَاحِ وَهُوَ حُمْرة الشَّمْسِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، وَهُمَا فَجْرانِ: أَحدهما المُسْتطيل وَهُوَ الْكَاذِبُ الَّذِي يُسَمَّى ذَنَبَ السِّرْحان، وَالْآخَرُ المُسْتطير وَهُوَ الصَّادِقُ المُنتَشِر … (لسان العرب)
- تمار: اتمأر الشئ: طال واشتد، مثل اتمهل واتمأل. قال زهير بن مسعود الضبى: ثنى لها يهتك أسحارها * بمتمئر فيه تحريب - (الصحاح)