تـأمَّلـ وشـاوِر واسـهَـرِ الليـلَ واعزِمَ
الشاعر: ابن ماجد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن ماجد، من العصر المملوكي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـأمَّلـ وشـاوِر واسـهَـرِ الليـلَ واعزِمَ — وَقِــس كـلَّ حِـيـنٍ فـي الجُـدَيِّ إذا بَـدَا
فـــإنَّ بـــه أصـــلَ الدلالةِ والهُـــدَى — وإلاَّ فَـخُـذ هـذي التـي تُـعـمي العِدَى
مـقـامَ قـيـاسِ الأصلِ لا صَابَكَ الرَّدَى — تـأمَّلـ وشـاوِر واسـهَـرِ الليـلَ واعزِمَ
مُــخَــمَّســتــي بــالإســتــوايـاتِ حُـرِّرَت — ثــلاثَ عَــشَــر فَـوقَ الكـرازي تَـقَـرَّرَت
على الغَربِ رِدفَ الرِّدفِ قِس ما تَيَسَّرَت — مَعَ شاميِ الشامي على الفُلكِ إذ سَرَت
تـأمَّلـ وشـاوِر واسـهَـرِ الليـلَ واعزِمً — كـذا سـابـعُ النـعشِ ففي الشَّرقِ زاهرُ
وأمــثــالُهُ الضِّلـعُ السـحـابـيُّ غَـايِـرُ — فـــهـــنَّ نُـــجُـــومُ كُـــلُّهُـــنَّ أشـــايـــرُ
عــلى جَــاشٍ أولُ المــوســمِ ثُــمَّ آخــرُ — تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ واعزِمِ
وإثـنـا عَـشَـر في الجاهِ فَرغُ المؤخَّرُ — وثــانــي النــعــوشِ طــالعٌ لاَ يــؤخِّرُ
وثــالثُ نَــعــشٍ فــي الطــلوعِ مُــحَــرَّرُ — وأمـثـالُهُ الضّـلعُ الكـبـيـرُ المـنـوَّرُ
تـأمَّلـ وشـاوِر واسـهَـرِ الليـلَ واعزِمِ — وَذُبَّاـــنُ عَـــيُّوقٍ عـــلى الحـــدِّ طــالع
وأمــثـالُهُ النَّسـرُ الكـبـيـرُ مـصـانـع — وإن قِـسـتَ للشـامـي عـلى الحـدِّ لامع
تــرى مِـثـلَهُ الشـليـاقَ للغَـربِ راجـع — تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ واعزِمِ
وفـي راسِ خَـلفٍ خـامـسَ النَّعـشِ تـلتقي — وأمـثَـالُهُ الغربي مِنَ النَّطحَ قَد لُقِي
إذا مـا آسـتقلَّينَ الذراعانِ فَآستقي — وســـادِسُ نـــعـــشٍ ضِـــدُّهُ الضٍّلــعُ صَــدِّقِ
تـأمَّلـ وشـاوِر وَاسـهَـرِ الليـلَ واعزِمِ — وفـي جـاهِ تِـسـعٍ خـامـسُ النَّعـشِ لايـح
نـفـيـسٌ وبَـطنُ الحوتِ في الغَربِ جامحُ — وغـربـي صـليـبِ الشـامِ هـيَّ الذبـايـحُ
وذُبَّاـــنُ عـــيُّوقٍ إلى الشَّرقِ طـــامـــحُ — تـأمَّلـ وشـاوِر وَاسـهَـرِ الليـلَ واعزِمِ
وإن غَـرَبَ الذُبَّاـن خَـمـسـا كـمـا تـرى — يـكـونُ كـذا التِّنـِّيـنُ خَـمـسَـا مـكـرَّرَه
عــلى جــاهِ خَــمـسٍ والسـهـيـلُ مـحـرَّرا — مَـعَ المَـعـقِـلِ المـشـهورِ صافٍ وازهَرَا
تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ وآعزِمِ — وَخُــذ مُــقــدِمَـي نَـعـشٍ وفَـرغِ المـقـدَّمِ
عــلى جَــردفــونٍ آخـرَ الليـلِ وَآحـكُـمِ — ومــثُــلُهُــمُ نَــجـمُ السـهـيـلِ المـعـظَّمِ
قــيــاسـي عـليـهـم والظـليـمِ فـآسـلَمِ — تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ وآعزِمِ
وقـس نَـحـو كَـفِّيـنـي مَـعَ المـرِّ وَآصدُقِ — عــلى مَــطـلَعِ نَـجـمِ الصـليـبِ بـمـشـرقِ
وذُبَّاـــــنُ عَـــــيُّوقٍ كــــذاك مــــحــــقَّقِ — عـلى المـر ومـا فـيـه نـفـيـسٌ وضـيّـقِ
تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ وآعزِمِ — بـــســـيـــفٍ وســـيــلانِ وهــنَّ وقــايــل
قـيـاسُـكَ فـي نَـجـمِ النـعـوشِ الأوايل — إذا اعتَدَلُوا في الغَربِ نُكساً كوامل
ثـــلاثٌ وربـــعٌ إفـــهَـــمَــنَّ الدلايــل — تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ وآعزِمِ
مـــراديَ تـــهـــدي إنَّهـــُنَّ عـــواليَـــا — ولا خَـيـرَ في نجم إلى الماءِ دانيَا
ولا خَـيـرَ فـيـمن لا يجيبُ المنادَيا — إذا قــاسَهُ الإنـسـانُ أصـبَـحَ غـاويـاَ
تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ وآعزِمِ — وإن طَـلَعُـوا بـاشـيـهُـمُ في اعتدالهم
ثــلاثٌ تَــشِــفُّ الرُّبــعَ هــاك سـوالَهُـم — وضـيِّقـ إذا مـا قِـسـتَهُـم فـي مـجالهم
فـتـلكَ آخـتـراعـاتـي وهـذا كـمـالهُـم — تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ وآعزِمِ
وصَــلِّ عــلى خــيــرِ البــرايــا مُـحَـمَّد — مــتــى قِـسـت ذُبَّاـنـاً ونَـسـرَا وفـرقـد
فـإن قِـسـتَ هـذي الإسـتـواياتِ باليد — مـقـامَ قـيـاسِ الأصـلِ تَـجـريـبُ أحـمَـد
تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ واعزِمِ — ونـظـمـي لهـذي الإسـتـوايـاتِ فَـآعلَمِ
عــلى تــســعِ مَــايــةٍ وســتــةِ مُــقــدَمِ — تُـــعَـــدُّ مِــنَ الهُــجــراتِ للمــتــقــدِّمِ
بـــأوَّل نـــيـــروزٍ وشـــهــرِ المــحــرَّمِ — تـأمَّلـ وشـاوِر وَآسـهَـرِ الليـلَ واعزِمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجدي: الجدية، بتسكين الدال: شئ محشوٌّ يُجْعَلُ. تحت دَفَّتَي السرج والرحْل، وهما جَدْيَتانِ، والجمع جَدىً وجديات بالتحريك. وكذلك الجدية على فعيلة، والجمع الجدايا. ولا تقل جديدة. والعامة تقولها. والجدية أيضا: طريقة الدم، والجمع …
- الردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ …
- السحابي: السَّحَابُ : الغَيْم سواء أكانَ فيهِ ماءُ أم لم يَكن وَتَرَى الجِبَالَ تَحسَبُهَا جَامِدَة وهِيَ تَمرُّ مَرَّ السَّحَابِ ج سُحُب.
- الشامي: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش …
- الضلع: ضلع: الضِّلَعُ والضِّلْعُ لُغَتَانِ: مَحْنِيّة الْجَنْبِ، مُؤَنَّثَةٌ، وَالْجَمْعُ أَضْلُعٌ وأَضالِعُ وأَضْلاعٌ وضُلوعٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَقْبَلَ ماءُ العَيْنِ مِنْ كُلِّ زَفْرةٍ، ... إِذا وَرَدَتْ لَمْ تَسْتَطِعْها ا …
- الكرازي: الكُرَازُ : القارورة؛ وضعت كرازَ الدواء بجانب سرير المريض ج كِرْزانٌ.
- الموسم: المَوْسِمُ : المَجْمَعُ الكثير من الناس.-: وَقْتُ ظُهور الشيءِ أو اجتماع الناس له، كموسِم العِنب أو القطن أو الحجّ أو الصَّيد أو الاصْطِياف؛ تسْتعدُّ المصالح الإدارية لمَوسم الزَّيتُونِ.
- النعش: نعش: نَعَشَه اللَّهُ يَنْعَشُه نَعْشاً وأَنْعَشَه: رَفَعَه. وانْتَعَشَ: ارْتَفَعَ. والانْتِعاشُ: رَفْعُ الرأْس. والنَّعْشُ: سَريرُ الْمَيِّتِ مِنْهُ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِارْتِفَاعِهِ، فإِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَ …