على مثل هذا الخطب فليذب القلب
الشاعر: محمد حمدي النشار · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر محمد حمدي النشار، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على مثل هذا الخطب فليذب القلب ... وفي مثل هذا اليوم فليعظم الكرب
ويا دمع فاسكت حسرة وتاسفا ... ففي أي وقت غير ذا يحمد السكب
ويا صبر عني ثم عنى فارتحل ... فقد سارت الأظعان وارتحل الركب
إلى الله نشكو والهموم كثيرة ... زمانا غدا فيه جواد العلا يكبو
كفى شجنا يا دهر ما قد جنيته ... وحسبك يوم فيه قد عظم الخطب
رميت العلا سهما فأصمى فؤاده ... وقامت على أهل الكمال به حرب
وما زلت مغرى بالزرايا ومغرما ... وأنت بما يضنى فؤاد النهى صب
واقتل شئ منك عز احتماله ... مصيبة محمود فمصرعه صعب
قفا وانظرا البدر المنير مغيبا ... تضم ثراه بعد ثوب العلا ترب
قفا وانظرا الغصن الرطيب وقد ذوى ... وكان به من قبل ذا يعجب العجب
قفا وانظرا العضب المهند مغمدا ... وقد كان منه يخجل الصارم العضب
ألا في سبيل الله منه معارف ... وآيات عرفان بها يشهد النجب
ألا في سبيل الله فكرته التي ... لقد أسفت حزنا على حسنها الكتب
ويا روض هذا الظرف قد كنت مخصبا ... فما لك بعد الخصب قد مسك الجدب
ويا نعشه هل كنت تعرف قبله ... بحقك إن الطود تحمله الخشب
ويا نعشه قد كان كالشمس مشرقا ... فأمسى على رغمى وأنت له غرب
ويا نعشه مهلا عليه فانما ... رحى العلم محمول عليك لها قطب
ويا والد الندب الهمام تصبرا ... ففي جنة الفردوس قد سكن الندب
عليه من الرحمن صيب رحمة ... وغيث رضا من دون هتانه السحب
وأزكى سلام عاطر وتحية ... يفوز بها المختار والآل والصحب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السكب: سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الماءِ. سَكَبَ الماءَ والدَّمْعَ ونحوَهما يَسْكُبُه سَكْباً وتَسْكاباً، فسَكَبَ وانْسَكَبَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وسَكَبَ الماءُ بنفسِه سُكوباً، وتَسْكاباً، وانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وأَهلُ الْمَدِينَةِ يَق … (لسان العرب)
- جنيته: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- فاسكت: أسك: الإِسْكَتانِ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ: جَانِبَا الْفَرْجِ وَهُمَا قُذَّتاه، وطرفاه الشُّفْرانِ؛ وقال شَمِرٌ: الإِسْكُ جَانِبُ الاسْتِ. ابْنُ سِيدَهْ: الإِسْكَتَانِ والأَسْكَتان شُفْرا الرَّحِم، وَقِيلَ: جَانِبَاهُ مِمّ … (لسان العرب)
- فليذب: لذب: لَذَبَ بالمَكان لُذُوباً، ولاذَبَ: أَقامَ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَا أَدري مَا صِحَّتُه. (لسان العرب)
- فليعظم: لعظم: الْجَوْهَرِيُّ: يُقَالُ لَعْمَظْتُ اللحمَ أَي انتهَسْته عَنِ الْعَظْمِ، قَالَ: وَرُبَّمَا قَالُوا لَعْظَمْتُه على القلب. (لسان العرب)