تبكي على قتلى يهود وقد ترى

الشاعر: العباس بن مرداس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة سياسية

«تبكي على قتلى يهود وقد ترى» من شعر العباس بن مرداس، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة سياسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تُبَكّي عَلى قَتلى يَهودَ وَقَد تَرى ... مِنَ الشَجوِ لَو تَبكي أَحَبَّ وَأَقرَبا

فَهَلّا عَلى قَتلى بِبَطنِ أُرَينِقٍ ... بَكَيتَ وَلَم تُعوِل مِنَ الشَجوِ مُسهِبا

إِذا السِلمُ دارَت في صَديقٍ رَدَدتَها ... وَفي الدينِ صَدّاداً وَفي الحَربِ ثَعلَبا

عَمَدتَ إِلى قَدرٍ لِقَومِكَ تَبتَغي ... لَهُم شَبَها كَيما تَعِزَّ وَتَغلِبا

فَإِنَّكَ لَمّا أَن كَلِفتَ تَمَدُّحاً ... لِمَن كانَ عَيباً مَدحُهُ وَتَكَذُّبا

رَحَلتَ بِأَمرٍ كُنتَ أَهلاً لِمِثلِهِ ... وَلَم تُلفِ فيهِم قائِلاً لَكَ مَرحَبا

فَهَلّا إِلى قَومٍ مُلوكٍ مَدَحتَهُم ... تَبَنَّوا مِنَ العِزِّ المُؤَثَّلِ مَنصِبا

إِلى مَعشَرٍ صاروا مُلوكاً وَكُرِّموا ... وَلَم يُلفَ فيهِم طالِبُ العُرفِ مُجدِبا

أُولَئِكَ أَحرى مِن يَهودَ بِمِدحَةٍ ... تَراهُم وَفيهِم عِزَّةُ المَجدِ تُرتُبا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • المؤثل: وثل: وَثَّلَ الشيءَ: أَصَّله ومكَّنه، لُغَةٌ فِي أَثَّله، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ وَثَّالًا. ووَثَّلَ مَالًا: جَمَعَهُ، لُغَةٌ فِي أَثَّل. والوَثِيلُ: الضَّعِيفُ. والوَثِيلُ: كَلُّ خَلَق مِنَ الشَّجَرِ. والوَثْلُ: اللِّ … (لسان العرب)
  • ببطن: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ … (لسان العرب)
  • تبنوا: تبن: التِّبْنُ: عَصيفة الزَّرْع مِنَ البُرِّ وَنَحْوِهِ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تِبْنة، والتَّبْنُ: لُغَةٌ فِيهِ. والتَّبْنُ، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ تَبَنَ الدابةَ يَتْبِنُها تَبْناً عَلَفَها التِّبْنَ. وَرَجُلٌ تَبّانٌ: ي … (لسان العرب)
  • تعول: تعل: ابْنُ الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري. (لسان العرب)
  • تلف: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • ألا من مبلغ عني خفافا
  • وأنت لما ولدت أشرقت الأرض
  • لأسماء رسم أصبح اليوم دارسا
  • ترى الرجل النحيف فتزدريه
  • ألا من مبلغ غيلان عني
  • ألم تر أني كرهت الحروب
  • لعمري إني يوم أجعل جاهدا
  • ألا من مبلغ عني خفافا