أنهى صفاتي فيك أدنى وصفك
الشاعر: إبراهيم الحضرمي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الحضرمي، من العصر الفاطمي، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنهى صفاتي فيك أدنى وصفك ... عجراً ووصف الحور ما لم يدرك
يا كاعب الفردوس تيهي حسبك ... لو أن للدنيا تجلى وجهك
لاستغرق الشمس ازدهار أمثل ما ... يحكي الغرابيب اسوداداً جعدك
لو أشرقت شمس الضحا في ليلة ... ظــــلمــــاً لواراهــــا تلالي خدك
لكنك الحورا التي لو لاحظت ... عيناك كفاراً ثناهم طرفك
ما اللؤلؤ المكنون لولا عدمه ... للروح يا حسناء إِلا شبهك
غــــصــــن وريــــان وطــــيــــب واضــــح ... صــــاف فــــمــــا أرواه هــــذا خــــدك
والرمــــل لولا رقرقته زهرة ... أو كان رجراجاً يحاكي ردفك
للّه ما أبهاك في لبس وما ... أبهاك إِن ألقيت أعلى لبسك
ما من جمال كمال أو بهجة ... إلا عليها حاكم من حسنك
لو أن تيجان الحيا من فوقها ... أنوار أكليل البها من فوقك
في كل شيء منك غنج مطرب ... لكنما سلطانه في نطقك
مهتزة إِن تنهضي ميادة ... أن تقعدي رجراجة أن تتكي
أنت التي يا من إليها المنتهى ... في الحسن أدهى منك حسناً عقلك
أنت الشفا شما وما فوق الشفا ... ضما ومن هذين أحلى طعمك
طوبى لعبد أنت من زوجانه ... في الخد يضحى خالداً مع خلدك
هذا ولكن إِنما قذف الفتى ... بالسيف في حوض المنايا مهرك
من جردت يمناه سيفاً للعدا ... لم تجترد يمناه من تجريدك
من مد للتطعان يوماً صلبه ... قصد الأعادي مده في حضنك
من لامس الأبطال حرباً لم يخب ... من مس كعبيك ولا من خصرك
من رض وطي الخيل رضا نحره ... في الروع ألقى نحره في نحرك
من طار ترب النقع في عرنينه ... أضحى غداً مستنشقاً من نشرك
من لاثم الغبرا ثنايا ثغره ... لاقت ثناياه ثنايا ثغرك
من سال من فيه دم في وجهه ... سال ارتشافاً منه فيه ريقك
قد ذبت شوقاً واشتياقاً للوغى ... أرجو بأن ألقاك وسط المعرك
لكن متى مع طول ليلي أرتجي ... فوزاً بدار الخلد أو فوزاً بك
أخشى المنايا السود من دون المنى ... ينشرن رايات الفنى في مسلكي
ويحي وويح الناس إِن لم ينظروا ... في حالهم قبل الوعيد المدرك
ليت الورى يدرون أو بعض الورى ... ما في التواني والثوى من مهلك
ما العيش واللّه الذي لا غيره ... ربي سوى هجر القعود المهلك
كم هالك أنفاسه تجري وكم ... من ذائق طعم القضا لم يهلك
لو كانت الدنيا لمن يزهو بها ... متروكة في طوعه لم يترك
إني وفيما كل يوم داغر ... قبل الفنا يلقاه منه يسلك
واللّه ما حاز العلا إلا الذي ... لم يغترر منها بحسن المضحك
إني لأرجو الخير إن أصبحت في ... دار الذي في نصره لم أشكك
عما قليل يا أولي الطغيان لا ... يخفى أولو الهيجا من المستركك
قد جاءكم مالاً لكم من طاقة ... في دفعه جيش عظيم الدكدك
قام ابن معن وابن معه جيشه ... ذو كلكل ضخم ثقيل المبرك
يا أيها السلطان قد أزمعت في ... أمر شريف فامض فيه وافتك
إن العلا واللّه يعليك العلا ... في رومها ردع لمن لا يفتك
لا تلتفت للوهن في قول الورى ... دع عنك ما يحكى وما أن قد حكي
صمم لها أنت الذي يرجى لها ... أنت الرجا أوضح طريق المنسك
شيد منار الدين شرف أمره ... تشرف غداً واشدد به واستمسك
أدرك ذوات الدل من ظلم العدا ... أدرك هــــــــــــــداك اللّه أدرك أدرك
أقطع بحد العزم أسباب الثوى ... واجدع بحد السيف أنف المشرك
أبدر إِلى سيف وزايل جفنه ... عنه وذم السيف إن لم يفتك
أحدره في هام العدا أو في الطلى ... أهدم به الهامات هدماً واهتك
أسفك دم الأعداء سفكاً لا ولا ... دين ولا دنيا إذا لم يسفك
السيف حد السيف إن السيف إن ... حكمته في موقف لم يوفك
والسيف لا يجلو سوى السيف الغما ... والسيف كشاف الدجى المحلولك
لا خير إلا السيف والسيف الرضى ... ما لم يغش السيف كف الممسك
لم يسلم الناس ولم يستسلموا ... عما سوى السيف فسل سل تسلك
نهج الرضي المختار صلى ربنا ... منا على المختار والبر الزكي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب، مفردات الراغب:
- الحورا: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا … (الصحاح)
- الضحا: ضحا: الضَّحْوُ والضَّحْوَةُ والضَّحِيَّةُ عَلَى مِثَالِ العَشِيَّة: ارْتِفاعُ النَّهَارِ: أَنشد ابْنُ الأَعرابي: رَقُود ضَحِيَّاتٍ كأَنَّ لِسانَهُ، ... إِذا واجَهَ السُّفّارَ، مِكْحالُ أَرْمَدا والضُّحى: فُوَيْقَ ذَلِكَ … (لسان العرب)
- اللؤلؤ: قال تعالى: ﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ﴾ [الرحمن : 22] ، وقال: ﴿كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ﴾ [الطور : 24] جمعه: لَآلِئٌ، وتَلَأْلَأَ الشيء: لَمَعَ لَمَعان اللّؤلؤ، وقيل: لا أفعل ذلك ما لَأْلَأَتِ الظِّبَاءُ بأذنابه … (مفردات الراغب)
- المكنون: مكن: المَكْنُ والمَكِنُ: بيضُ الضَّبَّةِ والجَرَادة وَنَحْوِهِمَا؛ قَالَ أَبو الهِنْديّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ القُدُّوسِ: ومَكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيب، ... وَلَا تشْتَهِيه نفُوسُ العَجَمْ وَاحِدَ … (لسان العرب)
- تلالي: تلل: تَلَّه يَتُلُّه تَلاًّ، فهو متلول وتَلِيل: صَرَعه، وقيل: أَلقاه على عُنقه وخَدِّه، والأَول أَعلى، وبه فسر قوله تعالى: فلما أَسلما وتَلَّه للجَبِين؛ معنى تَلَّه صَرَعه كما تقول كَبَّه لوجهه. والتَّلِيلُ والمَتْلول: ا … (لسان العرب)