ألا ويك تيهي إذ عليك عقود
الشاعر: إبراهيم الحضرمي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الحضرمي، من العصر الفاطمي، وتقع في 55 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا ويك تيهي إذ عليك عقود ... وميدي حياء فالخرود تميد
فلو عنك ألقين المقانع أشرقت ... لخـــــــدك أنـــــــوار لهـــــــن وقـــــــود
لبــــــانـــــك بـــــرَّاق وخـــــدك زاهـــــر ... وأنفك كالسيف الصقيل رؤود
وجعدك لو لم تلبسي الحلي والحلى ... لغــــطاك حتى لا يراك حسود
تكامل فيك الحسن والحسن عاطف ... على العقلا يسبيهم ويصيد
فها أنا ذا مع ما أحاول وامق ... مـــــحـــــب لربـــــات الحـــــجــــال ودود
فلا تحسبي هجرتك خمسة أشهر ... إلى مــــائة أنــــي عــــليــــك حقود
هجرتك هجران المدلّ فوسعي ... عــــلي فــــإن الحــــل مــــنــــك أريــــد
وتااللّه ما أعرضت إعراض مبغض ... ولا عاق قلبي عن هواك صدود
ولكن كذا من حاول الحرب لم يمل ... لبـــــاه ولو مـــــالت إليـــــه خـــــدود
لك العهد إمَّاــ بعد أظهر أنني ... أزور وأقــــضــــي حــــقــــكــــم وأعــــود
على أن عهدي لا يرثُّ وموثقي ... وثيق وأما موعدي فأكيد
ألم تنظريني يا ابنة الخير أنتمي ... لشـــــرق وغـــــرب والأنــــام قــــعــــود
وفيت بعهدي والأرازل ما وفوا ... بــــعهد وما للأرزلين عهود
عجب لهم إذ دبروا كيف دبروا ... وما وردتهم بالسيوف جنود
لقد خضعوا قبل اللقاء وأهطعوا ... كما هطعت قبل العذاب ثمود
عجبت لدهر أهله أهل غفلة ... سواء عليهم يقضة ورقود
مدحت فما اهتز واذممت فأعرضوا ... سكتُّ فناموا والإله شهيد
رضوا بمحل الذل حلاً وإنما ... يذل قليل الاحتيال بليد
وصرت فتي سمحاً بدنياي مخبتاً ... شحيحاً على ديني وعنه أذود
وقلبي وعزمي صارمان وصعدتي ... وسيفي رقيق الشفرتين جديد
فلا متُّ إلا والقنا متحطّم ... لدي وحــــــولي للنــــــســــــور وفــــــود
عدمت مفاجاة الفتى بين نسوة ... يظل على وجهي لهن نهود
فيا أسفاً من لي بقوم أعزة ... يكون لهم تحت السيوف ورود
ويا أسفاً حتى متى تشرب الظبى ... دم الهام أو تلقى التراب خدود
متى ما سقت قيعان واد من الدما ... ظبى البيض لم يلبث بهن عنيد
هما السيف والسوط اللذان هما الدوا ... فــــإنــــي حــــمــــول للدواء جــــليــــد
وأين ومن ذا ثم يحمي وهل بقى ... ألا لا بــــلى واللّه عاد سعيد
سعيد بأرض غير أرضي وإنني ... بــــه واثــــق بــــعــــد الإله شديد
سعيد سخا بالمال للوفيد رغبة ... وقال صلوني بعدها فأزيد
سعيد غريب في البرية واحد ... وأولاده شــــــــمَّ الأنـــــــوف أســـــــود
فمن مبلغ عني سعيداً وولده ... يلجّ به حسن الثنا ويعود
أبا القاسم اسمع لاعدمتك قصتي ... لتعجب من أمري وأنت رشيد
طلبت بوادي حضرموت فلم أجد ... بها أحداً ينكي العدا ويكيد
فسرت عماناً قلت علي أجد بها ... شراة تسامي والمكان بعيد
فجادوا ببذل المال دون نفوسهم ... وعدت حميداً والامام حميد
وما ثقتي أن قمت إن زارعقوتي ... وقمت بثقل الخطب وهو بليد
وسرت على نهج الشراة محكماً ... بجيشي ورايات لهن بنود
فلما رآى أهل الضلال شرارتي ... تزيد حياة والضلال يبيد
بدا لهم أن ينكثوا فتسللوا ... لواذاً وعال المسلمين خمود
فحسبك نوراً أخمدوه وإنهم ... بنا لعلى ما يفعلون شهود
وما نقموا مني سوى أن همتي ... عن الإثم والحجر الأثيم تحيد
رأوني فتى لا ألبس الحق باطلاً ... ولا أتبع الضَّلال حيث يريد
فطارت لخوف اللّه عني عقولهم ... فهاهم لهم جمع عليه حقود
تلاءمت الأضداد من أجل خيفتي ... ضراراً وما التامت علي حشود
فلو طمع الأشرار مني بهفوة ... إلى الظلم قالوا ما سواك يسود
فكيف وأصل الظلم عجز وفزعة ... دناة يراني اللّه فيه أقود
أذلّ وديــــنــــي خــــالص هــــكــــذا ولا ... أعــــزّ وديــــنــــي تزدهيه قرود
إذا لم أجد ماء طهوراً مطهراً ... قراحاً كفاني للصلاة صعيد
وإن مد لي جهد البلاء حباله ... وطــــال فصبري للبلاء مديد
وأمــــا فــــؤادي للأيــــاس فــــطــــارد ... فما دمت حياً فالأياس طريد
فنفسك طيب يا ابن صلت فإنني ... أموت وعزمي في الجهاد جديد
وأنت فدم دم للمهيمنين ناصراً ... وثق أنه بالنصر سوف يجود
كما نصر المختار أحمد بعد ما ... جفى ورمي بالفرث وهو وحيد
فصلى عليه اللّه ما لاح بارق ... وما همهمت في المعصرات رعود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحجال: حجل: الحَجَل: القَبَج: وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَجَل الذُّكُورُ مِنَ القَبَج، الْوَاحِدَةُ حَجَلة وحِجْلانٌ، والحِجْلى اسْمٌ لِلْجَمْعِ، ولم يجيء الْجَمْعُ عَلَى فِعْلى إِلَّا حَرْفَانِ: هَذَا والظِّرْبى جَمْعُ ظَرِبَان … (لسان العرب)
- الصقيل: صقل: الصَّقْلُ: الجِلاءِ. صَقَلَ الشيءَ يَصْقُلُه صَقْلاً وصِقَالاً، فهو مَصْقُولٌ وصَقِيلٌ: جَلاهُ، والاسم الصِّقَالُ، وهو صاقِلٌ والجمع صَقَلَةٌ؛ وقال يزيد بن عمرو بن الصَّعِق: نَحْنُ رؤوسُ القَوْمِ يومَ جَبَلَه، يَوْم … (لسان العرب)
- المقانع: قنع: قَنِعَ بِنَفْسِهِ قَنَعاً وقَناعةً: رَضِيَ؛ وَرَجُلٌ قانِعٌ مِنْ قَوْمٍ قُنَّعٍ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ، وقَنِيعٌ مِنْ قَوْمٍ قَنِيعينَ وقُنَعاءَ. وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ مِنْ نِسْوَةٍ قَنائِعَ. والمَقْنَعُ، بِ … (لسان العرب)
- براق: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- تحسبي: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- تكامل: كمل: الكَمَال: التَّمام، وَقِيلَ: التَّمام الَّذِي تَجَزَّأَ مِنْهُ أَجزاؤه، وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: كَمَلَ الشَّيْءُ يَكْمُل، وكَمِلَ وكَمُلَ كَمَالًا وكُمولًا، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْكَسْرُ أَرْدَؤُها. وَشَيْءٌ كَ … (لسان العرب)
- تلبسي: لبس: اللُّبْسُ، بِالضَّمِّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبِسْتُ الثوبَ أَلْبَس، واللَّبْس، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبَسْت عَلَيْهِ الأَمر أَلْبِسُ خَلَطْت. واللِّباسُ: مَا يُلْبَس، وَكَذَلِكَ المَلْبَس واللِّبْسُ، بِالْكَ … (لسان العرب)