نــظــمــت لكـم عـهـداً فـلا بـد مـن عـهـد

نــظــمــت لكـم عـهـداً فـلا بـد مـن عـهـد — يـــكـــون إِلى قــاض ووال عــلى الجــنــد

ليــحــمــل كــل مــا تــحــمــل مــشــفــقــاً — ويـــعـــلم أن اللّه لا غـــيـــره قــصــدي

فــمــن مــنــهــمــا خــان الاله عــزلتــه — ومـن لم يـخـن عـهـد اشـتـددت بـه عـضـدي

ومــا أنــا إلا نــاقــض العــهــد خــائن — إذا لم أزل مــن خــان مـمـن ولي عـهـدي

عـلى النـاس عـصـيـانـي واسـقـاط حـرمـتي — إِذا لم أطع ذا العرش أو لم أصن عقدي

فــيــا أيــهــا القـاضـي نـصـبـت لمـعـظـم — مـن الأمـر فـانـظـر مـا تعيد وما تبدي

نـصـبـت ومـن يـنـصـب لحـكـم القـضـا فـقد — تــــنــــصــــب للبـــلوى عـــلى خـــطـــر أُد

حــمــلت أمــانــات فــكــن مــن حـسـابـهـا — عــلى وجــل واذكــر مــنــاقــشــة الفــرد

فــإن الســمــا والأرض أعــرضــن خــيـفـة — وأشــفــقـن مـن حـمـل الأمـانـة والعـهـد

فــخــذ بــكــتــاب اللّه واقــتـد بـأحـمـد — وأتــبــاعــه تــرشـد وتـرشـد إلى الرشـد

ومــا غــاب مــن عــلم عــليــك فــأنــهــه — إِلى العــلمــا بـاللّه بـاللّه فـاسـتـهـد

ولا تــــقــــض إّلا عــــن فـــراغ وخـــلوة — عــن المـلل المـذمـوم والغـضـب المـردي

وواس بــعــيــنــيــك الخــصــوم مــلاحـظـاً — وســـاو ســـواءً مــجــلس الحــر والعــبــد

وأطــــرق إِذا جــــاءتــــك حــــجـــة مـــدَّع — قـليـلاً كـذا اطـرق إِذا احتج ذو الجحد

ولا تــتــهــم خــصــمــاً لخــصـم ولو بـدا — لو هـــمـــك وهــم مــن ســديــد ولا وغــد

ودع للنــســا وقــتــاً يــصــلنــك عــنــده — ليـخـصـمـن أو يـشـكـيـن مـا نـلن من وجد

لأنــك لا تــقــضـي عـلى الخـود أو تـرى — ثــقــاتــك أو عــيــنــاك رقــرقــة الخــد

وعــدّل مــن النــاس الثــقـات الذيـن لا — تــشــكّ ولا تــرتـاب فـيـهـم لدى الشـهـد

ولا تــقــبــلن مــا دمــت تــحــت قـضـائه — هــديــة مــهــد لم يــكـن قـبـلهـا يـهـدي

وارفـــع إلى الوالي الذي بـــان أمــره — بـبـعـض الخـطـايـا بـالغـاً بـالغ الجـهد

ولا تــقــبــلن مــن مــتْهــم تـهـمـة عـلى — فـتـى قـط لم يـتـهـم وأقـبـل عـلى الضـد

وبــالســجــن والتــقــيــيــد كــل مــتـهـم — يـعـاقـب لا بـالسـيـف يـغـشـى ولا القـد

عــلى قــدر ضـعـف المـتـهـمـيـن وغـلظـهـم — وقـدر الجـنـايـا فـاجـتـهـد غاية الجهد

وبــالسـجـن مـن بـالقـتـل اتـهـم أربـعـاً — سـنـيـنـاً وإِلاَّ عـشـر قـالوا مـع الصـفـد

وأمــــا بــــاقــــرار واشــــهــــاد عــــدل — فــيــؤخــذ بــالتــعــزيــر والحـق والحـد

ولا يـــصـــل التـــعـــزيــز حــداً وجــلده — خــفــيــف بــســوط قــدَّ مــن ليــن الجــلد

ويــا أيــهــا الوالي جــعــلتــك واليــاً — عـلى طـاعـة الرحـمـن والمـصطفى النجدي

وللأمــر بــالمــعــروف والنــفــي للأذى — واخــمــاد نــار الجــور والقــمـع للضـد

وتـــر الهـــدايـــا والتـــجــارة إِنــهــا — تـبـثُّ عـلى الوالي أسـى العـزل والطـرد

ولطــفــك والاحــسـان بـالنـاس كـن بـهـم — رؤوفــاً لطــيــفــاً بـالمـشـيـب وبـالمـرد

فــإن ريــبــاً اتــهــمــت فــي دار ريـبـة — فـــلا تـــدع السّــفــاه تــدخــل بــالهــدّ

ولكـــن إِذا شـــاعــت فــقــل أنــا داخــل — عـليـكـم وقـدم في الثقات النهى النجد

صــن النـاس أدبـهـم عـن الخـصـم والأذى — وعـن مـوقـف التـهـمـات بـالليـن والمقد

وعــــن لطــــم خــــد واحــــتــــزاز ذوائب — وعــن شــق جــيــب والصــراخ لدى الكـمـد

مـر الخـود أن تـدنـي الجلابيب بعد أن — تـذيـر خـمـاريـهـا عـلى الجـيـب والجـعد

لكــي لا تــرى عــيــن مــن الخــودريـبـة — ســوى الكــحــل والخـاتـام للخـطّ والمـدّ

ولا تــضــربــن بــيــن الأنـام بـرجـلهـا — فـيـصـطـخـب الخـلخـال والعـقـد بـالعـقـد

وقـل للفـتـى المـمـلوك يـخـضـع ويـسـتكن — لمــولاه وليــخــده بــالعــرف مـا أغـدي

إِلى الشــفـق المـبـيـضّ مـا طـلع الضـيـا — ومـن بـعـد ذا عـن خـدمـة فـهـو فـي رغـد

ولليــوم يــعــطــى قــوتــه قــوت شــارىء — إلى ربــع صــاع ربــع صــاع بــلا نــكــد

وتــــلزم أربــــاب الدواب حــــدوثـــهـــا — نــهــاراً وليــلاً بــعــد يـعـلن بـالزنـد

وحــيــث عــنــاك القـصـر فـليـقـصـر الذي — يــســايــرك الشــاري وإِن كــان بـالبـلد

وتـــقـــبـــض حـــق اللّه مــن كــل مــســلم — عــلى ســنـة الأمـيّ فـي القـيـض والبـرد

مـن الزرع نـصـف العـشر والغرس إِن سقي — بـغـرب وإِلاَّ عـشـر مـا اقـتـات ذو الكـد

فــإن يــســقــه هــذا وذا فــانـتـزع لذا — عـشـيـراً وذا نـصـفـاً عـلى الحـسب والعد

إِذا تــم بــالأعــمــال عــن صــاع أحـمـد — ثـــلاث مـــئيـــن بـــالشــراكــة والوحــد

فـــإن هـــي لم تـــبـــلغ وكـــان لواحـــد — ســوى الشــرك زرع يــفـضـل الشـرك للحـد

فــخــذ مــنــه حـق اللّه فـي ذا وذا إذا — تــدارك فـي تـسـعـيـن يـومـاً عـن الحـصـد

ومــن فــاوضــتــه فــي الثــمــار عـروسـه — فـخـذ مـنـهما كالفرد خذ يا أخا الأزد

ومــا أطــعــمــا للّه مــنــهــا فــهـي بـه — تـــوفـــي ومــا فــي ذاك حــق لذي حــصــد

وعـشـر الصـوافـي دعـه فـيـهـا لمـن نـضا — له الســـيـــف لكـــن قـــل لزارعــهــا أدّ

ولا تــحــمــلن جــنــســاً بـجـنـس فـكـلمـا — تــبــايــن بـاسـم فـهـو جـنـس عـلى النـد

سـوى النـخـل إِن النـخـل يـحـمـلن بـعـضه — عــلى بــعــضــه كــالكـرم صـفـراً بـمـسـود

ومــن بــاع نــخــلاً بــعـد زهـو فـزك مـا — بــقــى عــنــده إِن بــالمــخــرج القــصــد

ومـــالك غـــرم فـــي ثـــمـــار تـــهــلَّكــت — ولمــا تُــكــل بــعــد اليــبـوسـة بـالمـد

فـفـي البـسـر تـرخـيـض فـدعـهـم وبـسـرهم — ومــا أكـلوا رطـبـاً دع القـوم فـي رغـد

وعــشــريــن مــثــقــالاً نـصـابـاً فـزكـهـا — إذا حـــال حـــول ربــع مــعــشــارهــا أد

ومـــن مـــأتـــيـــن مـــن دراهـــم فـــضـــة — فــخــذ خـمـسـة ربـع العـشـيـر أخـا سـعـد

تــرى نــصــف مــثــقــال بــخــمــســة وضّــح — دراهــم فــاحـمـل ذا عـلى ذاك واسـتـجـد

وإن لم يـــصـــل هــذا وهــذا وأجــمــعــا — مـعـافـي نـصـاب كـنّ بـالجـنـس فـي النقد

ومـا عـالجـوا بـالنـار مـن مـعـدنـيـهما — فـــزكّه مـــن خـــمـــس النــصــاب بــلابــد

وتـأخـذ ربـع العـشـر مـن حـيـلة النـسـا — إذا بــلغــت حــد النــصـاب عـلى الجـسـد

ولا تــكــســرن خــلخــال خــود وطــوقـهـا — ضـراراً إِذا مـا الخـود بـالنقد تستفدي

كــذا كــلمــا تــحــوي التــجـار لمـتـجـر — وتـم نـصـابـاً قـيـمـة النـقـد فـي الوعد

ولا حــق فــيــمـا أحـرزوا مـن ثـمـارهـم — إِذا هـي لم تـخـلط عـلى المتجر الكسدي

وكـــل أب فـــي حـــجـــره ابـــن فـــمــاله — ومــال ابــنــه خــلط ولو كــان بــالســد

ومــال اليــتــامــى زكّ أو مــا لحــقـتـه — مـن الارث لم يـقـسـم بشهر كذي القعدة

ومــن كــان فــي كــفــيــه مــال لديــنــه — فـيـقـضـيـه إن شـا ثـم خـذ حق ذي المجد

وفـــي كـــل ديــن يــرتــجــيــه مــديــنــه — لربـــك حـــقّ فــاقــمــع الهــزل بــالجــد

وتــحــســب رأس المــال فــي كــل مــســلف — إِذا لم تــجــد ديـنـاً ولو حـل مـع مـكـد

ومــا غــيــبــتـه الأرض أو كـان ذاهـبـاً — سـنـيـنـاً فـخـذ حـق السـنـيـن لدى الوجد

وكــــــل نــــــصــــــاب تـــــم زكّ لحـــــوله — بـمـا ازداد فـي قـرب وبـعـد مدى الأبد

ولا لوم إن أحــلفـت فـي حـق ذي العـلا — أخــا تــهــمــة بــالشـح والكـد والحـسـد

ووفــد أتـى مـن مـصـر لم يـجـر حـكـمـنـا — عــليــه فــأثــرى كـفّ عـن مـعـشـر الوفـد

ولا تــجــب إِلا مــا حــمــيــت ومـا حـوت — شـــهـــورك لا تــعــرض ســوى ذاك وارتــد

وأمـــا زكـــات الســائمــات وحــكــمــهــا — مـن الابـل اللاتـي حـوتـهـا ظـبـى جـنـد

فــمــع كــل خــمــس أو تــجــاوز أربــعــاً — وعــشــريـن بـعـد الحـول شـاة أبـا نـهـد

وفـي الخـمـس والعـشـريـن فـابـنـة مـاخض — وابــن لبــون عــنــد عــد مْــكـهـا تـفـدي

وإن زدن أحــدى عــشــر فــابــنــة مـلبـن — إلى الخـمـس فـي تـسع مع الطرف والتلد

فــفــي الســت بــعـد الأربـعـيـن طـروقـة — إلى مـبـلغ السـتـيـن فـي الغور والنجد

ولكــنّ مــن احــدى وســتــيــن يــنــتــهــي — إلى الخـمـس والسـبـعين خذ جذعة الوحد

وحــقــك مــن ســت وســبــعــيــن فـابـنـتـا — لبـون إِلى التـسـعـين فاهتد لكى تهتدي

وإحـــدى وتـــســـعـــيـــن فـــحـــقُّ وحـــقــة — انـاث إلى العـشـريـن في المائة النهد

وأمـــا ثـــلاث مـــن لبـــون فـــهـــن عــن — ثـلاثـيـن مـع إحـدى وتـسـعـيـن فـي صـعـد

ومــن بــعــدهــا إن زدن عــشــراً فــحـقـة — لخـمـسـيـن أو في الأربعين ابنة الزند

وزد غــنــمــاً فــي بــكــرة إن تــفـاضـلت — وإلاّ فــدعــهــا وازدد الشــاة واعــتــد

كــذا العـيـن تـزكـى سـدسـة حـيـث جـذعـة — مـن الابـل والربـعـان كـالحـق والسـبـد

وبـــنـــت لبـــون كـــالثـــنـــيــة هــكــذا — كــبــنــت مـخـاض جـذعـة البـاقـر القـمـد

وتــرك الفــصـال والعـجـاجـيـل فـاتـركـن — عـــوامـــلهـــا ذات القـــتــوبــة والشــد

وفــي الأربـعـيـن الشـاة شـاة زكـاتـهـا — إلى اثنين في الستين في الخصب والجد

فــإن طــلعــت شــاة فــشــاتــان فــرضـهـا — إلى مــائتــي شــاة مـن البـيـض والرمـد

ومـــن مـــائتــي شــاة وشــاة نــمــت إلى — ثــلاث مــيــئيــن خــذ ثــلاثــك واصــطــد

وخــذ أربــعــاً مــن أربــع ثــم بــعـدهـا — فــخــذ فــردة مــن كــل مـا مـائة تـبـدي

ولا تــجــمــعــن مـا كـان مـفـتـرقـاً ولا — تـــفـــرق لهــا جــمــعــاً لذم ولا حــمــد

ومـــا جـــمـــع الأعـــطــان للحــلب زكــه — ومــا ســايـر الرعـيـان مـن سـخـلهـا عـدّ

ولا تـأخـذ المـعـيـوب والسـخـل واجـتنب — كـــرائمـــهــا واطــلب كــطــلبــك للرفــد

ويـــقـــســم رب المــال شــطــريــن مــاله — فـيـخـتـار شـطـراً ثـم فـي التأني يستدي

إذا قـــاد شـــاة قـــدت شـــاة كــشــاتــه — فــشــاة بــشــاة أو تــوفــى وتــســتـجـدي

وإن أظـــهـــر الذمـــي ذكـــراً فــأطــفــه — وإن يـسـتـتـر بـالنـكر فاحلم عن الفرد

وكــفّ أذى المــؤذيــن عــنــه فــإن بـنـا — له بــيــعــة فــاعــمـد إِلى تـلك بـالهـد

وجــــزّ نــــواصــــيــــه وقــــلب شـــراكـــه — وحــزمــه بــالزنــار واعــمــله بـالتـرد

ولا يـركـبـن فـي السرج وازجره عن شرا — عــبــيــد وامــاء مــن المـسـلم المـهـدي

ومــا ابـتـاع مـن أنـعـامـنـا وحـروثـنـا — فــتـزكـى كـمـا قـد كـان تـزكـى بـلا صـد

وجــزيــتــهـم إلاَّ عـلى الطـفـل والنـسـا — أو الزُّمـنـا والبـهـم والغـيـد والعـبـد

فـــأوســـطـــهـــم اثــنــان والدرن درهــم — ودهــقـانـهـم فـي الشـهـر أربـعـة تـسـدي

وعــن عـربـي أهـل الكـتـابـيـن ضـعـف مـا — عـلى المـسـلمـيـن اقـبض وعن جزية فاهد

وإن حــارب الذمــي فــاسـلبـه واسـب مـا — تـــولّد إلاَّ مـــا نـــمـــى يـــعـــرب جــدي

ومـسـتـكـمـل الاسـلام مـا لم يـتـب فـما — إذا ارتــدَّ للاشــراك فــي قــتــل مـرتـد

فــإن كــنـت يـومـاً غـازيـاً أو مـحـاربـاً — لقـــوم فـــشـــمّـــر للضــراغــمــة الأســد

وقــدَّم جــواســيــســاً وأخــرّ كــمــثــلهــم — وراك لأن الحــزم مــن شــيــمــة الجــلد

ولا تــرقــدن ليــلاً وجــيــشــك مــهــمــل — بـــلا حـــرس أيــاك مــن غــمــرة الرقــد

وصــن عــن حــروث المــســلمـيـن وزرعـهـم — جــيــوشـك مـنـهـا واقـطـع الأرض بـالجـد

فـــحـــتــى إذا أعــلام أعــدائكــم بــدت — وصــفــت لكــم بــالبـيـض والذبـل المـلد

فــحــثــوا المــطـايـا عـنـكـم وتـنـصـلوا — وصــفــو لهــم بــالبـيـض والشـرب الجـرد

ولا تــجــعــلن فـي الصـدر إلا أشـاوشـاً — يـرون ارتـشاف الموت في الروع كالشهد

واعـــط ذوي الأخـــطــار كــل غــضــنــفــر — لواء ووصِّ الكــــل بــــالشــــد واشـــتـــد

وســيـروا إلى الهـيـجـا رويـداً فـإنـمـا — يـسـار إلى الهـيـجـا رويـداً مـن البـعد

ولا تــبــســطــوا كـفّـاً لديـهـم وقـدمـوا — دعــــــاء فــــــإن أدو فـــــودّ عـــــلى ود

وإن صـدفـوا عـن مـنـهـج الحـق أو بـدوا — قــتــالاً فــقــد طــاب الضــراب لمــعـتـد

هــنــاك أخــي إن كــنــت مــمــن لعــهــده — تمام أجزت السيف في الهمام لا الغمد

هــنــالك كــن كــالليــث يـفـتـرس العـدا — وكــالمــسـرجـي النـار والبـازي المـقـد

هــنــاك فــمــن مـنـكـم حـوى سـلب العـدا — فــذاك له قــبــل انـهـزام العـدا النـد

هــنــالك لا تــحــمــد أخــاً لك لم يــرد — ورودك تـحـت النـقـع بـالمـرهـف الهـندي

ومــمــا غـنـمـتـم خـمـس سـدس لذي العـلا — وللمــصــطــفــى يــشــرى بــه عــدة العــد

ونــصــف خــمــيــســي شــطـر شـطـر سـديـسـه — لمـن مـن قـرابـات النـبـيـء عـلى القصد

وتـــســـعـــة أعـــشـــار لمـــســغــب جــائع — ولابــن ســبـيـل واليـتـيـم أخـي الفـقـد

وبــاقــيــه يــعــطـى فـارسـاً ضـعـف راجـل — وتــــرصــــخ للمــــلوك والخــــود والولد

وقــســمــة أخــمــاس الغــنــائم مــثـلهـا — وتـــقـــســم أخــمــاس الركــاز إذا تــدي

ولا تــغـنـمـن مـال المـصـليـن واسـتـعـن — بــــأوزارهــــم إن حــــاربــــوك وعــــدرد

ومــــن مــــهــــم ولي وخـــفـــت رجـــوعـــه — فــطــايــر حــشــاه للخــوامــع والفــهــد

ومــا لم تــنــل إلا بــسـيـفـك فـاعـقـرن — مـن الخـيل والكرعان كن كالصفا الصلد

ومـا امـتـنـعوا فيه من الدور أو رموا — إليــك بــســهـم مـنـه فـاهـدمـه كـالثـرد

وحــلّ بــبــاب القـوم بـعـد امـتـنـاعـهـم — وقــطــع مــواداً والنــخــيــل مـع الرصـد

ولا تــقـتـلن طـفـلاً ولا البـهـم دعـهـم — ولا الخـود إلا أن تـعـيـن أولى الحقد

وإيــاك والنــيــران لا تــحــرقــن بـهـا — أنـاسـاً وعـاجـل شـعـلة النـار بـالخـمـد

تــنــادي بــهــذا ظــاهــراً ثـم مـن عـصـى — فــخــذه بــمــا أجــنــى وأحـدث عـن عـمـد

وخــاتــم مــن لم يــعــد مــنــكــم وخـفـه — حــمــى الحـرب عـنـه يـنـزعـان إذا أردي

وبـــرنـــســـة إن زايـــلتـــه عـــمـــامـــة — ويـــدرج فـــي تــوبــيــن والدم واللحــد

فــهــاتــا وصــاتــي إن أخــذت بــأمـرهـا — وإلاَّ عـراك الأخـذ فـي النـفـس والسـبد

وإنــي ولمــا اجــعــل الحــكــم والقـضـا — إليـــك ولا أمـــر العــقــوبــة والجــلد

فــمــا كــان مــن خــصــم بــحــق وتــهـمـة — فـصـره إلى القاضي الرضي الراسخ العد

وأمـــا الحـــدود المــخــطــرات فــردهــا — إلىَّ فـــإنـــا لحــد تــقــويــمــه عــنــدي

وخــذهــا كــحــلي الغـانـيـات نـظـمـتـهـا — حــيــاة لمــن قـبـلي ونـوراً لمـن بـعـدي

قــدحــت ولم أســأم ليــظــهــر حــكــمـهـا — مـع العـدل زنـد الحـرب حـتـى ورى زندي

خـــلاف أخـــي ليـــلى وســـلمــى وفــاطــم — وجـــمـــل ومـــي أو بـــثــيــنــة أو دعــد

أرجّــي بــهــا الغـفـران والمـنـزل الذي — يــؤول إليــه المــصــطــفـى جـنـة الخـلد

وصــــلى عـــليـــه اللّه مـــا لاح بـــارق — عـــلى بـــارق أو حـــنَّ رعـــد عــلى رعــد