واللّه لا اشراً قنا ولا بطراً
الشاعر: إبراهيم الحضرمي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الحضرمي، من العصر الفاطمي، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
واللّه لا اشراً قنا ولا بطراً ... لا لا ولا طلبا ملكاً وعدواناً
لكن كقدوتنا بالعدل إذ نبذب ... آيات خالقنا والحق قد بانا
شكراً لخالقنا إذ ليس نحن كمن ... ضل السبيل ورام الملك طغيانا
إن الاله هدانا جل جل إلى ... أهدى الهداية والعرفان عرفانا
إنا نقول بحكم اللّه قد شهدت ... كل البرية في التحكيم قتلانا
إنا على بصر من ديننا وعلى ... قصد السبيل أخو العدوان يلقانا
إِنا نحث على مرضاة خالقنا ... ديناً ونخلع من قد رام عصيانا
إنا نميز ما بين الولي وما ... بين العدو كما قد قال مولانا
لم يرض أو لنا قدماً مداهنة ... في دينهم وكذا لم نرض ادهانا
لو أن آدم لم يــــنــــدم لزلتــــه ... صلوا عليه لقلنا مات خسرانا
لكن نقول لقابيل الشقي مضى ... نجل الصفي إلى النيران سكرانا
أيضاً ويونس لولا تاب مات كما ... فرعون في ظلمات البحر شر قانا
والعبد إن سبقت فينا ديانته ... بالقضل أصبح بالتقديم أولانا
ليس الشريف لدينا غير متبع ... بعد العفافة للرحمان رضوانا
حتى القيامة هذا ما تعبدنا ... رب السماء به نصاً وتبيانا
واللّه أكرمنا بالعلم منه كما ... فضل الجهاد وحسن الصبر أعطانا
نحن الحماة لدين اللّه ما طلعت ... شمس وما غربت رجلاً وفرسانا
نحن القليل وفي القرآن مشتهر ... مدح القليل فسل إن كنت حيرانا
نحن الجماعة والاجماع معترف ... للعادلين ولو قد كان إنسانا
نحن الشراة فهل من أعصر سلفت ... إلا نقيم بها للّه سلطانا
لسنا نخيف سبيل العالمين ولا ... أيضاً ننبه غير الضد يغشانا
لسنا نسائل خلق اللّه مالهم ... حرصاً ولسنا نولي الأمر خوانا
لسنا نرد لأهل الذنب معذرة ... من تاب من كفره أو فعله كانا
لسنا نقاتل من يبغى مفاوضة ... قبل الدعاء ولا من قبل يبدانا
لسنا نحرم ما قد حل من دمه ... حتى يفيء إلى ذي العرش اذعانا
لا نستحل له مالاً ولا ولداً ... كالمشركين ولا نكسوه ايمانا
من شاء يعلم ما كانت أوائلنا ... فيه فسيرتنا تكفيه برهانا
هذا الخليل امام المسلمين حكت ... أنوار سيرته في العدل نيرانا
يأيها العلم العدل الذي كملت ... له الخصال مروات وايمانا
إني أحبك والرحمن يعلمه ... حب احتساب إلى ذي الطول قربانا
إذ صرت مشتهراً بالفضل أنت ولي ... قلب يحب بدين اللّه من دانا
حتى عبرت إليك البحر منتصراً ... أيام عدت بما أوليت جذلانا
سل عن أخيك أذاق النوم مغتمضاً ... إذ ذاك أحزنه أم شد أم لانا
أم خان عند عتو المبطلين بها ... عن نصر خالقه إذا كان مجانا
كلا لقد زهرت بالعدل عقوته ... باللّه جل فلا للّه كفرانا
وانصر أخاك فإن الحرب قائمة ... والحق يطلب من أهليه أركانا
واعلم بأنك قد أثرت مأثرة ... فارفع لها شرفاً فالأمر قد هانا
إن الذي غمرت صنعاء دولته ... بالفسق أصبح من مولاي فزعانا
أضحت مخالفة أرض اليماني له ... لما رأتك له حصناً ومعوانا
فاحفدهم فهم يدعون ربهم ... جهراً لتملكهم سراً واعلانا
لكن لديك ضعيف كاشح وهن ... أبدالنا ولكم في الناس أضغانا
والشحر لو نظرت خلقاً تحاربه ... أضحت عليه رجال الشحر أعوانا
قد كان أرسل منشوراً لعقوتنا ... قصد البغاة وأموالاً وإِخدانا
ينوي انتصار بني العباس قدوته ... في زعمه فغفرنا ذاك كتمانا
حتى أتى بفعال ليس يفعلها ... إلا البوارج حسداً منه ايانا
جهلاً بحقك قد خان الذين مضوا ... من ستر دارك أخزى اللّه من خانا
فهو البغيض فلا تغض لفعلته ... إن البغيض يرى الاحسان امهانا
انظر إليه بعين البغض إن له ... قلباً يصير لدى ذكراك حرانا
أغضب لربك إن اللّه يغضبه ... ظلم الظلوم وقد أحسبك غضبانا
اجعله أول ما تحيي البلاد به ... إنا نؤمل جيشاً منك يغشانا
للّه جــــل جــــلالاً جــــده وعــــلا ... سبحانه قدساً سبحان سبحانا
ثم الصلاة على الأمي أحمد ما ... سح الغمام لديه الودق هتانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- التحكيم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- العدوان: (عَدَوَ) الْعَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَرْجِعُ إِلَيْهِ الْفُرُوعُ كُلُّهَا، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى تَجَاوُزٍ فِي الشَّيْءِ وَتَقَدُّمٍ لِمَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَصَرَ عَلَيْهِ. مِنْ … (مقاييس اللغة)
- بانا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- بصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- بطرا: طرأ: طَرَأَ عَلَى الْقَوْمِ يَطْرَأُ طرْءاً وطُرُوءاً: أَتاهم مِن مَكانٍ، أَو طَلَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَلَدٍ آخَر، أَو خَرَجَ عَلَيْهِمْ مِن مكانٍ بَعيدٍ فَجاءَةً، أَو أَتاهم مِنْ غَيْرِ أَن يَعْلَمُوا، أَو خَرج عَلَيْهِم … (لسان العرب)
- خالقنا: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- ديننا: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)