لا تجزعي من منهضي ورحيلي
الشاعر: إبراهيم الحضرمي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الحضرمي، من العصر الفاطمي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تجزعي من منهضي ورحيلي ... واستبشري إِن مت أو لقفولي
إِني امرؤ هاجرت أرجو ما رجا ... من فارق الدنيا لغير سبيل
لو تعلمين بحالتي لم تحمدي ... نومي ولا أبكاك خطب رحيلي
حتى متى أثوى بأرض عطلت ... منها حدود اللّه نحو رُذول
يثني بدار الخزي وهنٌ أبلد ... قد قيدت أقدامه بكبول
لا يحسب السفهاء أني منثن ... عن عزمة همَّتــ بأمر ثقيل
لا بد من حل ورحل وابتغا ... قوم أولي بأس لهم وخيول
قد يعرفوا من همتي ما يعرفوا ... من محضري يوم الوغى ونهول
حسبي أسىً من قولهم إني امرؤ ... يــــمَّمــــت إِلاَّ مــــرتــــج لســــئول
من أجل بعد قد رأوا أم يحسبوا ... أن الاخا في الدين غير أثيل
ما بال بلج وابن عوف أقبلا ... أيام عبد اللّه صدر رعيل
فكفى بهم إِن لم أزرهم جحفلاً ... أطفي به أحزان كل غليل
إِن الذي جشمت نفسي قصده ... مستنصراً للدين غير خذول
هل من حميّ الأنف يرمي ما ارتمى ... سيف إِلى كسرى لقصد خليل
قد عالج الاخوان ليلاً مثل ما ... عالجتها في جنح ليل طوبل
حسبي بنجلي أحمد أو بالفتى ... من طارق في رحلتي وحلولي
أكرم بهم من فتية أكرم بهم ... ناديهم نادي حمى وجميل
ما موقفاً واقفتهم إِلاَّ بكوا ... دين الهدى عن حرقة وعويل
يا معبد يا أحمد سيراً فقد ... سار الرضا عبد الاله خليلي
وارموا بنا نحو الخليل المرتضى ... المفزع المأوى لكل دخيل
ذاك الذي جلى عمانا بعدما ... واراهم غيم الطغى بذيول
ذاك الذي يخطو خطا من صارفي ... وادي القرى أو آسك ونخيل
ذاك الذي أبدا لنا ما قد مضى ... من راشد والصلت وابن رحيل
ذاك الذي لما يزل مستلئماً ... للّه في المستلئمين عدول
يا خير خلّ في الاله أجب أجب ... ناداك اخوان بوجه قبول
يا خير خل خرّبت أوطاننا ... واستعبد السفاه كل نبيل
يا خير خل لم نطق دفع الأذى ... عن أخذ مكنون وجذّ نخيل
يا خير خل لو ترى من نحونا ... من شقشقات البغي بعد صهيل
يا خير خل هل لنا من راحة ... مما لدينا من دناة غفول
يا خير خل من بقي من بعدنا ... أضحى لدى المحراب ضرب طبول
يا خير خل غالنا ما غالكم ... فيما مضى من ديلم وعقيل
يا خير خل أصبحت أسواقنا ... أسواق سحت واعتدا ومحول
يا خير خل حسبنا أن الفتى ... يجزي الفتى كيلا بصاع مكيل
يا خير خل قد غلبنا فانتصر ... وانظر لنا في رأي عزم أصيل
واعلم بأن المال إِن أسديته ... دون الورى لم تغشه بقبول
واغفر خطايا مذنب إِذ قال ما ... لم ترضه لما عني بسئول
والنار مثواه وحسب قعرها ... إِن رام هذا الافتخار وحيل
والحمد للّه الذي قد قدست ... أســــمــــاؤه عــــن والد وسليل
ثم السلام الأطيب السامي على ... مبعوثه الأميّ خير رسول
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الخزي: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- بحالتي: بحل: الأَزْهري: قَالَ فِي تَرْجَمَةِ ح ل ب قَالَ: أَما بَحَلَ وَلَبَحَ فإِن اللَّيْثَ أَهْمَلَهُمَا، قَالَ: وَرَوَى أَبو الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي أَنه قَالَ: البَحْلُ الإِدْقاع الشَّدِيدُ، قَالَ وهذا غريب. (لسان العرب)
- بكبول: كبل: الكَبْل: قَيْد ضَخْمٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الكَبْل والكِبْل القَيْد مِنْ أَيّ شَيْءٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ أَعظم مَا يَكُونُ مِنَ الأَقْياد، وَجَمْعُهُمَا كُبُول. يُقَالُ: كَبَلْت الأَسير وكَبَّلْته إِذا قيَّدته، فَهُوَ م … (لسان العرب)
- تجزعي: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- تحمدي: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- تعلمين: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- رجا: رجأ: أَرْجَأَ الأَمرَ: أَخَّرَه، وتركُ الهَمْز لُغَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَرْجَأْت الأَمْرَ وأَرْجَيْتُه إِذَا أَخَّرْتَه. وقُرِئَ: أَرْجِهْ* وأَرْجِئْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: تُرْجِئُ مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وتُؤْوِي إِل … (لسان العرب)