يـا صـارف النـقـدين فيما قد صرف
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا صـارف النـقـدين فيما قد صرف — طــلبـا لحـجـك مـسـرفـاً كـل السـرف
بــديــار مـكـة إن نـزلت مـهـاجـراً — فـلك المـعـونـة بـابـن عون تقترف
هــو بــحــر أفــضـال مـنـاهـل ورده — عذبت ومن ورد الفرات وما اغترف
عــادت بــعـودتـه المـسـرة للحـمـى — وبـه العـنـايـة طـرفـت ذاك الطرف
المـسـك يـنـكـر ذو الزكـام شميمه — وبــعــرف مـذ فـاح مـن شـم اعـتـرف
لا زال طول الدهر في حلل السنا — مـتـحـليـاً بـحـلى التـرفـه والترف
ويـرى بـجـمـع الشـمـل قـرة عـيـنـه — بــحــلوله زان العــلالي والغــرف
فـالبـدر يـسـمو في المنازل كلها — لاســيــمــا إن حـل مـنـزلة الشـرف
ولئن غــدا نــظــم الآلي حــرفـتـي — فـمـدائح الأشراف من أسنى الحرف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعترف: اعْتَرَفَ يَعْتَرِفُ اعْتِرافًا :- بالشيء: أقرَّ به على نفسه؛ اعترف بأنه ارتكب خطأً جسيماً. - إليه: أخبر باسمه وشأنه؛ اعترف إليه باسمه وبمقصده. - للأمر: صبر؛ اعترف للمصيبة - ـه: استخبره.
- اغترف: اغْتَرَفَ يَغْتَرِفُ اغْتِرافاً :- الماءَ: أخذه بيده إِلَّا مَنْ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ .
- الترفه: تَرَفَّهَ يَتَرَفَّهُ تَرَفُّهاً : تنعَّم ولان عيشه؛ تَرَفَّهت البلادُ بعد أن نمت اقتصادياً وزاد دخلها القوميّ.
- الزكام: الزُّكَامُ :-: في الطِّبِّ، التهاب حادٌّ بغشاء الأنف المخاطيّ يتميز غالباً بالعُطاس والتدميع وإفرازات مائية مخاطيّة غزيرة من الأنف.
- السرف: سرف: السَّرَف والإِسْرَافُ: مُجاوزةُ القَصْدِ. وأَسْرَفَ فِي مَالِهِ: عَجِلَ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وأَما السَّرَفُ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ، فَهُوَ مَا أُنْفِقَ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ، قَلِيلًا كَانَ أَو كَثِيرًا. …
- بجمع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال …