قسما بفرط تلهبي وتلهفي
الشاعر: ابن مليك الحموي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«قسما بفرط تلهبي وتلهفي» من شعر ابن مليك الحموي، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قسما بفرط تلهبي وتلهفي — لا خالفن على هواك معنفي
أيلومني حسدا عليك بجهله — ليس العذول على هواك بمنصفي
يا راشقا قلبي بنبل لحاظه — يكفيك قتلي بالصقيل المرهف
ان كان قتلي ترتضيه صبابة — دعني اموت جوى بغير تكلف
او كان نفسك حدثتك بسلوة — قلبي يحدثني بانك متلفي
يا هاجري هل وقفة لي رحمة — لم انسها لك في غد بالموقف
انا فيك مغرى بالصبابة مغرم — فليدر بي من لا درى وليعرف
رفقا بصب في الغرام متيم — مضنى حليف السقم عان مدنف
لا يستقر من البكاء قراره — وجدا عليك وناره لا تنطفي
وعلى نواك فما له من مسعد — وعلى هواك فما له من مسعف
ولقد اذاب حشاه لحاشاك الجوى — وعلى سواك فؤاده لم ينطف
لا يشتكي لسوى الدموع مصابه — وعذوله مما به لا يشتفي
لم تدر فيما ذا ابيت من الهوى — وعلى سواك دموعه لم تذرف
فاستهد في اتلاف مهجته وقل — عرضت نفسك للبلا فاستهد في
قل للمعنف عن هواه بجهله — زد من ملامك يا عذول وعنف
وحديث هاتيك المناطق لي أعد — وبذكر ذاك القرط سمعي شنّف
من لي به ذهبي لون خده — ديناره عن ناظري لم يصرف
رشأ محياه يريك اذا انثنى — بدرا على غصن بغير تكلف
ساق عن المصباح بغني وجه — وعن النديم بقوله المستظرف
وتنوب عن اقداحه احداقه — والريق منه عن السلاف القرقف
فكأنما اعتصر المدام بثغره — او فيه اودع ذلك السر الخفي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المرهف: المُرْهَفُ :- من الرِّجال: الرّقيق.- من الحسِّ: اللَّطيف؛ للشّاعر والفنّان حسُّ مرهَف.- من الخيل: الخامِصُ البطن المتقاربُ الأضلاع وهو عيْبٌ فيه.- من الخصور: الضّامِرُ/ الأُذُنُ المُرْهَفة، هي الدَّقيقة.
- انسها: أنس: الإِنسان: مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُهُ: أَقَلَّ بَنو الإِنسانِ، حِينَ عَمَدْتُمُ ... إِلى مَنْ يُثير الجنَّ، وَهْيَ هُجُودُ يَعْنِي بالإِنسان آدَمَ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَج …
- بالصقيل: الصَّقِيلُ :- من السيوف: القاطعُ اللامع. -: المصقولُ والمجلُوُّ؛ هذه مرآةٌ صقيلة ج صِقَالٌ.
- بالموقف: المَوْقِفُ : مكان الوقوف؛ موقف السّيّارات.-: تهيُّؤٌ عقليٌّ لمعالجة تجربة أو أمرٍ من الأمور تصحبه عادةً استجابةٌ خاصّة؛ موقف ودّيٌّ / كنت في موقف محرج/ هو سيّد الموقف.-: القرار؛ اتَّخذَ موقفاً من كذا.-: في المسرح أو الفي …
- بجهله: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: …
- بفرط: فرط: الفارِطُ: الْمُتَقَدِّمُ السابقُ، فرَطَ يَفْرُط فُروطاً. قَالَ أَعرابي للحسَن: يَا أَبا سَعِيدٍ، عَلِّمْني دِينًا وَسُوطاً، لَا ذَاهِبًا فُروطاً، وَلَا ساقِطاً سُقوطاً أَي دِيناً مُتوسِّطاً لَا مُتقدِّماً بالغُلُوِّ …
- بمنصفي: المُنَصَّفُ : مفعـ.-: الشّرابُ الذي طُبِخَ حتّى ذهب نِصْفُهُ.