يا سُكّانَ الحشا باللَهِ مهلا
الشاعر: المستغانمي · البحر: عامي
هذه القصيدة من شعر المستغانمي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سُكّانَ الحشا باللَهِ مهلا ... رفقاً بمسكَنِكُم يا كرام
مرحبا بكمُ أهلاً وسهلا ... يا من فيكُم قلبي والعقلُ هام
يا ليتَ الحبُ لم يترُك لي سبلا ... كي لا نرى سواكم في العالم
عسى في رؤيةِ سواكُم زلّه ... وليسَ الشأن أن يُؤتى الحرام
إنّما الشأنُ من يدَع الكلا ... ولا يــــرى لسواكُم مقام
فهذا يا صاح لأهل الوصلَه ... حيثُ تاهوا وخرّبوا العالَم
خلفوا الأهلَ والخلّان جملَه ... حيثُ شاهدوا معاني الأنام
وجدوا الفرعَ في التحقيق أصلا ... والموجُ غارَ إذا البحرُ عام
إن بدَتِ الشمسُ فالنجمُ أفلا ... والأقمارُ ترى مع الظلام
كذا العارفونَ إن بَدت ليلى ... لم يبقَ في الكونَينِ من إيهام
ظهورُها يقتضي لهُم عزلَه ... عــــن الخــــواص وعنِ العوام
مقامُهُم لا يُقاسُ بمِثلِ ... وحالهُم يُغني عن الكلام
وفي صلاتهِمُ الكلُّ قبلَه ... كيثُ توجّهوا تمَّ المرام
وفي شهودهم الحقُّ يجلا ... وقُربهم دام بلا انفصام
وفي شرابِهُم المُرُّ يحلى ... وفي نُطقِهِم عسلٌ واختتام
ولعــــــزَّتــــــهـــــمُ الكـــــلُ ذلّا ... وفــــي حضرتِهِمُ الحقُّ دام
هنيئاً لهُم قد حازوا فضلا ... وعاشوا في سرورٍ واغتنام
حيثُ دعاهُم من لا لهُ مثلا ... قاموا بِدعواهُ حقَّ القيام
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التحقيق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- الفرع: فرع: فَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْلاه، وَالْجَمْعُ فُرُوعٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ افْتِتاحِ الصَّلَاةِ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَي أَعالِيها. وفَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه. و … (لسان العرب)
- الكلا: كلأ: قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ. قَالَ الفرَّاءُ: هِيَ مَهْمُوزَةٌ، وَلَوْ تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ قُلْتَ: يَكْلُوكم، بواو ساكنة، ويَك … (لسان العرب)
- الوصله: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- تاهوا: أها: أَها: حِكَايَةُ صوتِ الضَّحِك؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: أَهَا أَهَا عِنْدَ زادِ القَوْمِ ضِحْكَتُهم، ... وأَنتُمُ كُشُفٌ، عِنْدَ الوغَى، خُورُ (لسان العرب)
- خلفوا: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- زله: زله: زَلِه زَلَهاً: زَمِعَ وطَمِعَ. الأَزهري: الزَّلَهُ مَا يَصِلُ إِلَى النَّفْسِ مِنْ غَمِّ الْحَاجَةِ أَو هَمٍّ مِنْ غَيْرِهَا؛ وأَنشد: وَقَدْ زَلِهَتْ نفْسي مِنَ الجَهْدِ، وَالَّذِي ... أُطالِبُه شَقْنٌ، وَلَكِنَّهُ … (لسان العرب)