عدمت صبري غداة البين أو جلدي
الشاعر: ابن مليك الحموي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«عدمت صبري غداة البين أو جلدي» من شعر ابن مليك الحموي، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عدمت صبري غداة البين أو جلدي — إن كان يوما سواها مر في خلدي
هيفاء لينة الاعطاف قاسية — لا ينقضي املي منها ولا امدي
بديعة الحسن ما قد كان اقربها — بعيدة الوصل لا تلوي على احد
تجمعت يا اخا الاوصاف من غصن — ومن غزال كناس جمع متحد
فالقد قد قضيب البان ان عطفت — والجيد جيد الغزال النافر الشرد
مكحّل بفتور الغنج ناظرها — حاشا اقول قريب العهد من رمد
في لحظها حور ناهيك من حور — في جيدها غيد ناهيك من غيد
مزخرف صدغها ما مسها قلم — منظم ثغرها لكن بغير يد
واحر قلبي إلى ذاك الرضاب وقد — اضحت مباسمها تفترّ عن برد
ويلاه مما اقاسي في الغرام وما — بي حل من لحظها النفاث في العقد
لو قيل لي مت غدا طوع الغرام بها — وكان ذاك رضاها مت قبل غد
لولا دجى شعرها طالت مسافته — ما بت اشكو لها سهدي ولا كمدي
لها الهوى قادني قود الاسير فهل — من آخذ بيدي في الحب او قودي
لا تنكروا مدمعي ان سال اسوده — فانما سال ذاك الدمع من كبدي
لم انس ليلة اذ باتت معانقتي — الى الصباح وقد وسدتها عضدي
كأننا واحد في العين تحسبنا — لشدة الالف او روحين في جسد
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اقربها: أَقْرَبَ يُقْرِبُ إقْراباً :- ـه منه: أَدناه؛ أقرب منه تلامذته. والأوفياءَ لأفكاره.- تِ الحاملُ: قَرُبَ وقتُ ولادتها؛ أقربت الحامل وتهيَّأت للوضع.- السيفَ والسكّين: صنع لهما قِراباً أو أدخلهما فيه.- الدُّمَّلُ: قرب أن يت …
- الشرد: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي …
- الغنج: غنج: امرأَة غَنِجَة: حسَنة الدَّلّ. وغُنْجُها وغُناجُها: شَكْلُها، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، وَهُوَ الغُنْجُ والغُنُجُ، وَقَدْ غَنِجَتْ وتَغَنَّجَتْ، فَهِيَ مِغْناجٌ وغَنِجَة؛ وَقِيلَ: الغُنْجُ مَلاحَة العَينين. وَفِي حَدِي …
- النافر: النَّافِرُ : فا.- من الدّوابِّ: ذاتُ النِّفار، ذات الحِرانِ؛ دابَّةٌ نافِرٌ.-: الغالب في المنافرة؛ كلما نافرَ سيِّدُ القوم غيرَه كان نافراً.-: الناتىءُ البارز؛ زخارفُ نافرةٌ عند مدخل البناء ج نَفْرٌ.
- امدي: أمْدَى يُمْدِي أَمْدِ إمْداءَ [مدي]: تقدّم في السن.- ـه: أمهله؛ تأخَّر في سداد دينه فأمداه.
- بفتور: [ف ت ر]. (مصدر فَتَرَ). 1."فُتُورُ الْحَرَكَةِ" : سُكُونُهَا بَعْدَ حِدَّةٍ. 2."فُتُورُ الْمَفَاصِلِ" : ضُعْفُهَا. 3."فُتُورُ الْمَاءِ" : سُكُونُ حَرِّهِ. 4."الْفُتُورُ عَنِ الْعَمَلِ" : التَّقْصِيرُ فِيهِ. 5."فُتُورُ ال …