يا صاحبي حبك فرض وسنن
الشاعر: إبراهيم الطباطبائي · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا صاحبي حبك فرض وسنن ... يستنُّ فيه من إشاع وأجن
لأنت في القلب من القلب المنى ... وأنت في العين من العين الوسن
يا سكن العشاق لولاك لما ... كان هوى القلب ولا كان سكن
اهذي بذكراك وحسبي دائباً ... اهذي بذكراك بسرٍّ وعلن
رهنت قلباً فيك لي مرتهنا ... يا من رأى قلباً رهيناً يرتهن
حمَّلته ما لم يطق نهضا به ... حملا ثقيلا يولي وجداً وشجن
ابكي فاسقي نجد بالدمع دماً ... لا كالذي يبكي على عافي الدمن
يا بأبي الظبي الذي من يده ... قامت على ساق الهوى فيه الفتن
ما انت الا طاقة الورد التي ... قد رادها الرائد من وادٍ أغن
او درة ازرى بها مستامها ... في ثمن والروح والجسم الثمن
لا تبعدن عن ناظري ومسمعي ... وعن لساني وعن الشمّ وعن
لولا التعاليل بعلّ وعسى ... وليتما لملَّت الروح البدن
اقسم بالبيت العتيق ومنى ... وبطيبةٍ وبالنبي المؤتمن
حسنك في الف زمان واحد ... يا واحد الحسن لدى الف زمن
خلاي لا برحتما في زمنٍ ... فيه السرور لا السرور والحزن
ما إن عصا في الحب سلطان الهوى ... من لكما عن طاعة القى الرَّسن
بقيتما والعيش في فينانه ... ما سجع الطير على اعلى الفنن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدمن: دمن: دِمْنةُ الدَّارِ: أَثَرُها. والدِّمْنة: آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدوا مِنْ آثَارِ البَعَر وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَن، عَلَى بَابِهِ، ودِمْنٌ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر. والدِّمْن: البَعَر. ود … (لسان العرب)
- الفتن: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف … (لسان العرب)
- الوسن: وسن: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ؛ أَي لَا يأْخذه نُعاسٌ وَلَا نَوْمٌ، وتأْويله أَنه لَا يَغْفُل عَنْ تَدْبِيرِ أَمر الْخَلْقِ، تَعَالَى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ. … (لسان العرب)
- اهذي: هذي: الهَذَيانُ: كَلَامٌ غَيْرُ مَعْقُولٍ مِثْلُ كَلَامِ المُبَرْسَم والمَعْتُوه. هَذَى يَهْذِي هَذْياً وهَذَيَاناً: تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَعْقُولٍ فِي مَرَضٍ أَو غَيْرِهِ، وهَذَى إِذا هذَرَ بِكَلَامٍ لَا يُفْهَمُ، … (لسان العرب)
- حملته: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)