رقى بك مجدٌ اقعد الصيد مرتقى
الشاعر: إبراهيم الطباطبائي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رقى بك مجدٌ اقعد الصيد مرتقى ... فسدت ملوك الارض غرباً ومشرقا
ركزت بصدر الدهر رمحاً مثقَّفاً ... وجرَّدت عضباً للزّمان مُذلقا
وما انت الا الليث عزماً ونجدة ... وحزما واقداما وكفّاً ومفرقا
وهل يطرقُ الليث الهزبر بغابه ... وان هو امسى في حمى البيت مطرقا
اذا اعتقل الرمح الرديني واستوى ... على متن طرف يسبق الطرف معنقا
تكفل ارزاق القشاعم ظافراً ... بمارقةٍ تقتاد للحرب فيلقا
اعدّ لها فضفاضة الحرب معلماً ... على ظهر مفتول الأياطل ابلقا
اخو راحةٍ تستغرق الدهر نائلا ... فلو لامست صخرا اصماً لأورقا
واين الغمام الجون من فيض جوده ... وان جاد شؤبوب الغمائم مغدقا
وليس بمأمونٍ على بذل نفسه ... اذا ما عنان البذل للوفد اطلقا
تجمَّعـ فيه الفضل والبذل خلقةً ... وكم مدَّع بالفضل جهلا تخلّقا
خلعت عذاري والتجمل شيمتي ... بحب ابن اشراف بصبري حلَّقا
يتيه على العاني بقدٍّ مهفهفٍ ... وخدٍّ به ماء الشباب ترقرقا
اسرّح احداقي به فكأنه ... حديقة روض فوقها الحسن احدقا
جلت لك محمرّ الشقيق كأنما ... افاضت عليه من سنا الشمس رونقا
يقرّط اسماعي بنغمة صادح ... ارقُّ واحلى من صدى الجرس منطقا
لقد رقَّ اعطافاً وراق شمائلا ... فساغ به كاسي صبوحاً ومغبقا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ارزاق: رزق: الرازقُ والرّزَّاقُ: فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى لأَنه يَرزُق الْخَلْقَ أَجمعين، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ الأَرْزاق وأَعطى الْخَلَائِقَ أَرزاقها وأَوصَلها إِلَيْهِمْ، وفَعّال مِنْ أَبنية المُبالغة. والرِّزْقُ: مَعْرُوف … (لسان العرب)
- اقعد: قعد: القُعُودُ: نقيضُ القيامِ. قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جَلَسَ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ بِهِ. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: قَعَدَ الإِنسانُ أَي قَامَ وَقَعَدَ جلَس، وَهُوَ مِنَ الأَضداد. والمَقْعَدَةُ: السافِلَةُ. و … (لسان العرب)
- الرديني: ردن: الرُّدْنُ، بِالضَّمِّ: أَصل الكُمّ. يُقَالُ: قَمِيصٌ وَاسِعُ الرُّدْن. ابْنُ سِيدَهْ: الرُّدْن مُقَدَّمُ كُمِّ الْقَمِيصِ، وَقِيلَ: هُوَ أَسفله، وَقِيلَ: هُوَ الْكُمُّ كُلُّهُ، وَالْجَمْعُ أَرْدانٌ وأَرْدِنَة. وأَرْ … (لسان العرب)
- القشاعم: قشعم: القُشْعُوم: الصَّغِيرُ الْجِسْمِ، وَبِهِ سُمِّيَ القُراد، وَهُوَ القُرْشوم والقِرْشامُ. والقَشْعَمُ والقِشْعامُ: المُسِنُّ مِنَ الرِّجَالِ والنُّسور والرخَم لطول عمره، وَهُوَ صِفَةٌ، والأُنثى قَشْعَم؛ قَالَ الشَّاع … (لسان العرب)
- الهزبر: (الْهِزَبْرُ) : الْأَسَدُ، زِيدَتْ فِيهِ الْهَاءُ، مِنْ بَرَزَ أَيْ إِنَّهُ مُبَارِزٌ. وَمِنْهُ (مقاييس اللغة)
- بصدر: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)