وذي أدب تــــزوج ذات نــــبــــل
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وذي أدب تــــزوج ذات نــــبــــل — كـمـا بالبدر لو قرنوا ذكاءَ
فـعـاشـا هـانـئيـن مـعـاً وألقى — هـنـاؤهـمـا عـلى الدنـيا هناءَ
مـتـى يـذكـرهما الجيران يوما — فــليــس حــديــثـهـم إلا ثـنـاءَ
فـأصـبـح ثـالث القـمـريـن نـجم — جـنـيـن بـعـد لم يـبـصـر سـمـاءَ
وكــانــت قــطــة لهــمــا تـربـت — عـلى النـعمى كما شاءت وشاءَ
وجــاءت بــعــد ذا حــرب ضــروسٌ — تـسـوق أمـام جـحـفـلها البلاءَ
فــأودى بــالفــتـى قـدر هـشـوم — فـسـبـحـان الذي أعـمـى القضاءَ
فـأيـتـم فـي حـشـا أم جـنـيـنـا — وأرمــل زوجــة فــبــكــت دمــاءَ
فــهــامــت لا يـقـر لهـا قـرار — كـأن الأرض تـعـلنـها العداءَ
مـتـى مـا تـنـسـىَ ذكّـرهـا جنينٌ — كــأن بـجـوفـهـا حـمـلت عـنـاءَ
وخــلّف روضــة قــدمــا ســقـاهـا — مـع المـاء المـحـبة والولاءَ
فـأضـحـت تـسـأل الزوار عـطـفـاً — وتـسـتـجـدي مـن الجـيران ماء
ويــضــحـك زهـرهـا للشـمـس لكـن — أرى فــي طــي ضـحـكـتـه بـكـاء
وهـب أن المـيـاه اليـوم أعطت — له ريــا فــمــا تــعـطـي رواء
تـذيـع أريـجـهـا والبـيـت خـال — فـيـذهـب عـرفـهـا الزاكي هباء
وتــعــرض حـسـنـهـا لكـن يـتـمـاً — يـظـل مـشـوِّهـاً مـنـهـا البهاء
يـلوح الصـبـح لا تـلقـى مـحيّاً — يـصـابـحـهـا فـتـحـسـبـه مـسـاء
وكـانـت للقـا تـبـدي اخـتيالا — فـأضـحـت للنـوى تبدي النواء
كــأن بــهــا لبــعــدهـم حـداداً — له لبــســت مــن الشـكـوى رداء
رمـت فـي الأرض زينتها وكادت — تـمـزق ثـوب بـهـجـتـهـا حـيـاء
وكـانـت تـرفـع الرأس اختيالا — فـأمـسـت تـطرق الرأس انزواء
كــأن ورودهـا بـالهـجـر شـابـت — ألم تـر سـوقـهـا تبدي انحناء
وكـاد الشـم يـذويـهـا وهـا قد — ذوت إذ لم ترَ اليوم اعتناء
يــلذّ لهـا الفـنـا شـمّـاً ولمّـاً — ولا تسطيع في الهجر البقاء
فـإن الزهـر مـثـل الغيد يهوى — بـحـضـن الشـم واللثـم الفـناء
ويــعــشــق حــر أنــفــاس عِــذابٍ — تـلاطـفـه ولا يـهـوى الهـواء
ومــا مـوت الورود عـلى شـفـاهٍ — كـمـوت الورد فـي تـرب هـبـاء
بـكـت بـالطـلِّ غـارسـهـا وصـارت — لدن أن جـف تـغـتـدي السـمـاء
وأبــقــى قــطــة تــشــكـو نـواه — وتـشـكـو بـعد نعمتها الشقاء
تـسـائل مـن أتـى عـن صـاحبيها — فــلا تــلقــى لغــلهــا شــفــاء
ولو أنـي اسـتـطـعت لها جوابا — كـنـعت فلم أمت منها الرجاء
تــجـيـء تـمـوء لي بـشـجـيٍّ صـوت — فــأحــســبــه بــكـاء لا مـواء
تــشــم الأرض بــعــدهــم وحـقـا — تـشـم السـعـد فـيـها والرخاء
وكـان الحـب يـغـمـرهـا فمن ذا — يـفـسـر عـنـدهـا هـذا الجـفاء
فـلا بـالخـبـز تـسـكت أو بلحم — أجــل تـرتـاد مـن عـطـف غـذاء
تـظـل ولا تـرى مـنـهـم جـوابـاً — تـــمـــوء فــلا تــلقــى عــزاء
تــفــتـش عـن وجـوهـهـم بـوجـهـي — فـأوهـمـهـا فـلا تـلقـى عـزاء
بـكـيـت الراحـليـن عـلى بكاها — وعـنـهـا صـرت أبـلغـهـم رثـاء
تــزور مــكـانـهـم فـي كـل يـوم — وإن لم تــلق فــي يـوم لقـاء
وفــت بــالعـهـد هـرتـهـم وظـلت — أزاهــر روضـهـم تـنـمـو وقـاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالبدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ …
- تزوج: تَزَوَّجَ يَتَزَوَّجُ تَزَوُّجاً : ـ امرأَةً وبها: اتّخذها زوجةً له؛ تَزَوَّج وهو في الخامسة والعشرين من عمره.
- تسوق: تَسَوَّقَ يَتَسَوَّقُ تَسَوُّقًا : - الناسُ: باعوا واشتروا؛ تتسوق الأُسرة من سوقِ يوم الخميس.
- ثالث: الثَّالِثُ : في العدّ الترتيبيّ، هو الواقع بعد الثاني وقبل الرابع إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ.- اثْنَينِ: جاعلُ الاثنين ثلاثة؛ دخل الغرفةَ عليهما فكان ثالث الاثنين/ العالَم …
- جحفلها: جحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، ... ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ والجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ. وَرَجُلٌ جَ …