وذي أدب تــــزوج ذات نــــبــــل
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وذي أدب تــــزوج ذات نــــبــــل ... كما بالبدر لو قرنوا ذكاءَ
فعاشا هانئين معاً وألقى ... هناؤهما على الدنيا هناءَ
متى يذكرهما الجيران يوما ... فليس حديثهم إلا ثناءَ
فأصبح ثالث القمرين نجم ... جنين بعد لم يبصر سماءَ
وكانت قطة لهما تربت ... على النعمى كما شاءت وشاءَ
وجاءت بعد ذا حرب ضروسٌ ... تسوق أمام جحفلها البلاءَ
فأودى بالفتى قدر هشوم ... فسبحان الذي أعمى القضاءَ
فأيتم في حشا أم جنينا ... وأرمل زوجة فبكت دماءَ
فهامت لا يقر لها قرار ... كأن الأرض تعلنها العداءَ
متى ما تنسىَ ذكّرها جنينٌ ... كأن بجوفها حملت عناءَ
وخلّف روضة قدما سقاها ... مع الماء المحبة والولاءَ
فأضحت تسأل الزوار عطفاً ... وتستجدي من الجيران ماء
ويضحك زهرها للشمس لكن ... أرى في طي ضحكته بكاء
وهب أن المياه اليوم أعطت ... له ريا فما تعطي رواء
تذيع أريجها والبيت خال ... فيذهب عرفها الزاكي هباء
وتعرض حسنها لكن يتماً ... يظل مشوِّهاً منها البهاء
يلوح الصبح لا تلقى محيّاً ... يصابحها فتحسبه مساء
وكانت للقا تبدي اختيالا ... فأضحت للنوى تبدي النواء
كأن بها لبعدهم حداداً ... له لبست من الشكوى رداء
رمت في الأرض زينتها وكادت ... تمزق ثوب بهجتها حياء
وكانت ترفع الرأس اختيالا ... فأمست تطرق الرأس انزواء
كأن ورودها بالهجر شابت ... ألم تر سوقها تبدي انحناء
وكاد الشم يذويها وها قد ... ذوت إذ لم ترَ اليوم اعتناء
يلذّ لها الفنا شمّاً ولمّاً ... ولا تسطيع في الهجر البقاء
فإن الزهر مثل الغيد يهوى ... بحضن الشم واللثم الفناء
ويعشق حر أنفاس عِذابٍ ... تلاطفه ولا يهوى الهواء
وما موت الورود على شفاهٍ ... كموت الورد في ترب هباء
بكت بالطلِّ غارسها وصارت ... لدن أن جف تغتدي السماء
وأبقى قطة تشكو نواه ... وتشكو بعد نعمتها الشقاء
تسائل من أتى عن صاحبيها ... فلا تلقى لغلها شفاء
ولو أني استطعت لها جوابا ... كنعت فلم أمت منها الرجاء
تجيء تموء لي بشجيٍّ صوت ... فأحسبه بكاء لا مواء
تشم الأرض بعدهم وحقا ... تشم السعد فيها والرخاء
وكان الحب يغمرها فمن ذا ... يفسر عندها هذا الجفاء
فلا بالخبز تسكت أو بلحم ... أجل ترتاد من عطف غذاء
تظل ولا ترى منهم جواباً ... تموء فلا تلقى عزاء
تفتش عن وجوههم بوجهي ... فأوهمها فلا تلقى عزاء
بكيت الراحلين على بكاها ... وعنها صرت أبلغهم رثاء
تزور مكانهم في كل يوم ... وإن لم تلق في يوم لقاء
وفت بالعهد هرتهم وظلت ... أزاهر روضهم تنمو وقاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجيران: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)
- القمرين: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- بالبدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- تربت: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- تزوج: زوج: الزَّوْجُ: خِلَافُ الفَرْدِ. يُقَالُ: زَوْجٌ أَو فَرْدٌ، كَمَا يُقَالُ: خَساً أَو زَكاً، أَو شَفْعٌ أَو وِتْرٌ [وِتَرٌ]؛ قَالَ أَبو وَجْزَة السَّعْدِيُّ: مَا زِلْنَ يَنْسُبْنَ، وَهْناً، كلَّ صادِقَةٍ، ... باتَتْ تُب … (لسان العرب)
- تسوق: سوق: السَّوق: مَعْرُوفٌ. ساقَ الإِبلَ وغيرَها يَسُوقها سَوْقاً وسِياقاً، وهو سائقٌ وسَوَّاق، شدِّد لِلْمُبَالَغَةِ؛ قَالَ الْخَطْمُ الْقَيْسِيُّ، وَيُقَالُ لأَبي زغْبة الْخَارِجِيِّ: قَدْ لَفَّها الليلُ بِسَوَّاقٍ حُطَمْ … (لسان العرب)
- ثالث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- جحفلها: جحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، ... ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ والجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ. وَرَجُلٌ جَ … (لسان العرب)