لقــد كــان لي خــاتــم رائعٌ
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقــد كــان لي خــاتــم رائعٌ — يــتــيــه بــجــوهـرة رائعـة
زمــــرده فــــائق جــــوهــــراً — وقــد حــفــرتـه يـد بـارعـة
فــصــورة فـيـنـوس فـي وسـطـه — لكـل فـنـون البـهـا جـامعه
وصــوّب كــوبــيــد ســهـمـاً له — جـمـيـع القـلوب غـدت طـائعه
وكــم ســامــه ذو ثـراء فـلم — أكـن بـثـراء الدنـا بـائعـه
وكـم قـد حـلمـت لحرصي عليه — بـأن ضـاع فـارتـعت للفاجعه
فــأيـقـظـنـي حـلمـه ثـم قـلت — الى الآن لم تقع الواقعه
الى أن دهتني خطوب الزمان — وأمـراض جـسـمـي أتت تابعه
فــهــدّت قــوايَ وأنــحـفـنـنـي — وعـضّـتـنـيَ المـحـن الجـائعـه
الى أن هـوى خـاتـمـي ضائعاً — ومـا كـنـت لمـا هـوى سـامعه
طـلبـت العـقـاب عـلى أصـبعي — فـكـانـت لحـكم القضا خاشعه
ولكــن نــحــافــتـهـا دافـعـت — عـن النـفس بالحجج الدافعه
رقـقـت عـلى حـالهـا واغـتدت — عـيـونـي عـلى اصـبـعي دامعه
فـحـرت وقـد قـلت مـسـتـرجـعاً — بــنــفــسٍ الى ربـهـا راجـعـه
أآســى عـلى خـاتـمـي ضـائعـاً — أم أسـى عـلى صحتي الضائعه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت …
- الواقعه: الوَاقِعَةُ : مذ واقِعٌ.-: القِيامَةُ فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الوَاقِعَةُ.-: النّازلة من صروف الدهر.-: المصادمَةُ في الحرب.-: سُوَرةٌ من القرآن الكريم.-: في الفلسفة، هي ما حدث وَوُجِدَ/ فلانٌ واقِعَةٌ، أي شُجَاعٌ.
- بائعه: البَائِعُ : فا.-: الذي يعطي سلعة بثمن.-: الذي يأخذ السلعة بثمن (ضد)؛ غصَّ السوق بالبائعين والمشترين.
- بثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر …
- تابعه: تَابَعَ يُتَابِعُ مُتَابَعَةً وَتِبَاعاً : واصل وتقضَّى؛ تابع حديثَه منَ غير أن يُوقفه دوي الانفجار.- العملَ. أتقنه وأجاده؛ تابعْ عملك وتوكَّلْ على الله.- ـه بدَيْنه: طالبه به؛ إنه يتابع ديونَه بانتظام.
- تقع: النقع: الغبار، والجمع نقاع [[وزاد في القاموس: " ونقوع ".]] . والنَقْعُ: محبس الماء، وكذلك ما اجتمع في البئر منه. وفي الحديث: " أنَّه نهى أن يُمْنَعَ نَقْعُ البئر ". والنَقْعُ أيضاً: الأرضُ الحرَّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ في …
- ثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر …
- جامعه: الجَامِعَةُ : فا.-: مذ الجامع.-: الغُلُّ يقيّد اليدين إلى العنق.-: معهد للتعليم العالي يجمع عدة كليات؛ في الجامعة تتفتّق ملكات ومواهبُ عديدة/ الكلمة الجامعة، هي الكثيرة المعاني على إيجازها؛ أُوتيت جوامِعَ الكَلمِ ج جامعا …