بـعـض الأنـام يـوظـفـون نـفـوسهم
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـعـض الأنـام يـوظـفـون نـفـوسهم — مـثـل الكـلاب لمـن يـريـد دفاعا
لا يـجـرحـون بـنـابـهـم ولكـنـهـم — بـنـبـاحـهـم قـد جرّحوا الأسماعا
هم يكتفون من الدفاع عن الورى — أجــراً بــان يــدعــوهـم أشـيـاعـا
وإذا رامـوا نـظر المودة نحوهم — وجــدوا لجــوعــهــم بـه إشـبـاعـا
أبـــواق فـــارغــة لطــبــل فــارغ — صــاروا له بـصـيـاحـهـم مـذيـاعـا
لم يـمـلكوا تسكين أوجاع الورى — يــومــا فـصـاروا للورى أوجـاعـا
فـهـم الصدى وهم الظلال لغيرهم — تــلقــاهــم لنــعــالهـم أتـبـاعـا
كـم بـايـعـوا غـراً وعـافـوه غـداً — فـلذا دعـوهـم فـي الأنام رعاعا
إن ضـاع نـعـل فـتـى فـهم نعل له — أو يـنـفـتـق كـانـوا لديه رقاعا
لا يــطــمــعــون بـرفـعـة لكـنـهـم — لسـواهـم قـد أمـنـوا الأطـمـاعـا
لم يـرم مـن قـد عـظـمـوه اليـهـم — عـظـمـاً فـمـاتـوا كالكلاب جياعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدفاع: الدِّفَاعُ : مصـ.-: المُدافعةُ.-: ما يُتخَّذ في الحروب من أساليب لردّ هجمات العدوّ/ الدِّفاع الجوّي والدّفاع البحري والدفاع البرّي / الدِّفاع المدني، أي حماية المدنيين بطرق وأساليب معروفة / الدفاع عن النَّفس وعن الحقوق.
- بصياحهم: الصَّيَّاحُ : الكثير الصِّياح؛ إنه ديك صيَّاحٌ.
- بنابهم: النَّابُ [ نيب]: السِّنُّ بجانب الرَّباعيَة، ويوجَد لدى الإنسان نابان في كل فكٌّ؛ إذا رأيتَ نُيوب اللَّيْثِ بارزةً ** فلا تَظُننَّ أنّ الليث يبتسمُ / عضَّه الدهرُ بنابِه أى أصابه بشرِّه ج أَنبْابٌ ونُيوبٌ وأَنْيُبٌ.-: ال …
- تسكين: [س ك ن]. (مصدر سَكَّنَ). 1."تَسْكِينُ الْمُهَاجِرِينَ" : إِسْكَانُهُمْ، إِقَامَةُ مَسَاكِنَ لَهُمْ. 2."تَسْكِينُ الكَلِمَةِ" (نح) : جَعْلُ سُكُونٍ على آخِرها.
- تلقاهم: [ل ق ي]. (اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ). 1."جَلَسَ تِلْقاءَهُ" : مُقابِلاً لَهُ، تُجاهَهُ. 2."قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ" : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ. يونس آية 15 قُلْ …
- دعوهم: (دَعَوَ) الدَّالُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَنْ تُمِيلَ الشَّيْءَ إِلَيْكَ بِصَوْتٍ وَكَلَامٍ يَكُونُ مِنْكَ. تَقُولُ: دَعَوْتُ أَدْعُو دُعَاءً. وَالدَّعْوَةُ إِلَى الطَّعَامِ بِالْفَتْ …