هب صبحا من كراه فمضى
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هب صبحا من كراه فمضى ... راكضا من بيته للعمل
مر لا ينزل في الدرب اليه ... طارئ حتى مرور الجحفل
حاكيا في عدْوِهِ سيارة ... أو قدت بالطمع المشتعل
ليس يرنو لصديق خائفا ... من سلام موجب للمهل
دخل المقهى وألقى نظرا ... حاسبا كم حله من رجل
فإذا مر على قهوته ... عابر طار له من جذل
آملا أن يدخل المقهى فان ... راح أعياه ضياع الأمل
يحسب الزائر فلسا داخلا ... كيسه يرجو به أن يمتلي
إن رآه داخــــلا حياه أو ... سبه في القلب ان لم يدخل
وإذا دار بمقهاه امرؤ ... ومضى فار له كالمرجل
قائلا: هل عندنا منتزه ... لجنات السائح المنتقل
يخرج الصانع من مقهاه إن ... عامل الضيف ببعض الخجل
وإذا مــــرت بضيف مدة ... وهو في كرسيه لم يزل
قال يدعوه بقلب ناقم ... ان يكن في فمه لم يقل
جئتنا صبحا وقد صار المسا ... رحل الزوار لم لمْ ترحل
نحن نهوى الضيف ان عجل في ... قلبه ثم مضى في عجل
عقله في فلسه مشتغل ... وهو في جلب الورى ذو شغل
حاز في فلس وجلب فغدا ... يدرك الأشيا بعقل أحول
وهو لو أمكنه أعلن لا ... يدخل القهوة ذو كيس خلي
طلب الزائر ماء فامتلى ... منه غيظا كاد فيه يصطلى
قائلا بل فاطلب الشاي الذي ... لك يأتي بالروا والربح لي
ان اردت الماء فاقصد بردى ... فهو للظمآن أصفى منهل
جلس الضيف فما أمهله ... بل عليه انقض مثل الأجدل
وإذا أمهل عزرائيل في ... قبضه الروح فذا لم يمهل
قائلا عجل وقل ما تبتغي ... عندنا من مشرب أو مأكل
فيقول الضيف لا أبغي سوى ... راحة تنقذني من كللي
فيناديه بعنف هذه ... قهوة للشرب لا للكسل
وإذا قال له الشعب غداً ... عطل المقهى يصب بالعطل
لو يدوم الضيف ما أغلقه ... لحظة حتى بلوغ الأجل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجحفل: جحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، ... ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ والجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ. وَرَجُلٌ جَ … (لسان العرب)
- الزائر: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ … (لسان العرب)
- بالطمع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
- جذل: جذل: الجِذْل: أَصل الشَّيْءِ الْبَاقِي مِنْ شَجَرَةٍ وَغَيْرِهَا بَعْدَ ذَهَابِ الْفَرْعِ، وَالْجَمْعُ أَجذال وجِذال وجُذُول وجُذُولة. والجِذْل: مَا عَظُم مِنْ أُصول الشَّجَرِ المُقَطَّع، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْعِيدَانِ م … (لسان العرب)