هذي حماة مدينة سحرية
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذي حماة مدينة سحرية ... وأنا امرؤ بجمالها مسحورُ
يا ليت شعري ما أقول بوصفها ... وحماة شعر كلها وشعورُ
أنَّى مشيت فجنة وخمائل ... أو أين سرت فأنهر وجسور
أي المناظر من حماة أصطفي ... وإليّ كل بالجمال يشير
إن قصّر الانسان في تعميرها ... فمن الطبيعة كلها معمور
حتى خرائبها تلوح كأنها ... لجلالها السامي البهيِّ قصور
يا ليت أني كنت فيها طائرا ... وعلى المناظر كلهن أطير
لو كنت أبصر كلها للثمتها ... وودت كــــلي أعــــيــــن وثــــغــــور
وكأن شهب الأفق إن جن الدّجى ... نزلت بعاصيها الجميل تسير
وإذا تموج ماؤه رقصت به ... شهب السماء فعمهن حبور
وترى النجوم تصادمت وتكسرت ... قطعا كما يتكسر البلور
وكأن نجما راح يلثم ثانيا ... حتى تمازج أوجه ونحور
وبها نواعير متى أبصرتها ... أبصرت أفلاك السماء تدور
تبغي مصافحة السماء إذا علت ... فيردها شوقاً اليه غدير
تبدي من الأزل الانين كأنها ... منذ البداية عاشق مهجور
وتغوص في الماء النمير لترتوي ... فتزيد فيها لوعة وسعير
تعلو فترمي الماء من أفواهها ... تروي البسيط وفي الفؤاد هجير
وتغوص في النهر الجميل وتعتلي ... فيسيل منها اللؤلؤ المنثور
وكأنها في عالم العدم انطوت ... وبدا لها بعد الفناء نشور
وكأنها تعظ الأنام ليدخلوا ... ظلم الفنا فينالهم تطهير
تبكي على العاصي الجميل ودمعها ... منه وبينهما اتحدن صدور
تعلي الزفير فليس يفصح عندها ... عما تكابد أنّة وزفير
فكأنما هي أخرس يدعو بلا ... نطق فما يرتاح منه ضمير
تشجي وتسكرنا أغانيها فهل ... من نهرها العاصي بهن خمور
لحن قديم وهو في فن الغنا ... لحن جديد ماله تعبير
لحن أراد له الغناء إشارة ... منذ القديم فخانه التأشير
لحن قديم طالما أصغت له ... أمم خوال واستمعن دهور
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البهي: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ … (مقاييس اللغة)
- المناظر: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- بالجمال: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- بجمالها: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- بوصفها: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)
- تعميرها: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)