أيها الطارقون في الأسحار
الشاعر: عريب المأمونية · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر عريب المأمونية، من العصر العباسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيها الطارقون في الأسحار ... أصبحونا، فالعيش في الابتكار
لا تخافوا صرف الزمان علينا ... ما لصرف الزمان والأحرار
إنما المستعين بالله جار ... وهو بالله في أعز الجوار
ملك في جبينه كسنا البر ... ق ونور يعلو على الأنوار
حل بستان شاهك طائر السع ... د بوجه الإمام ذي الأسفار
جدد الله فيه كل نعيم ... في معين بربوة وقرار
وبه النرجس المضاعف يدعو ... نا خلال الأشجار والأنهار
إنزلوا عندنا سرور مقيم ... وحديث يطيب للسمار
وبه زهر البنفسج تهتز ... ز مع الورد في عراض البهار
ونبات الأترج قد قابل التف ... فاح صلى صغاره بالكبار
وأغاني عريباً إذ نثر الدر ... ر إذا ما شدت على الأوتار
وترى الأرض وجهها مشرق يضح ... حك بين النوار في الأشجار
وبها الصيد من حبارى ودرا ... ج وغر يصاد بالأطيار
ومتى شئت صدت فيها غزالاً ... وتصيد الحيتان في جوف دار
وترى الضب فيه والنوق والمل ... لاح والحاديين خلف القطار
مجمع العير والسفين إليه ... فرضة البر فرضة للبحار
حكمة تعجز الشياطين عنها ... وإحتراق الزلال جوف المجاري
ما رأينا كسيد جمع الفض ... ل بحسن التدبير والاختيار
فاذا عاش للانام وصيف ... وبغا فالملك ثبت القرار
فهما جنة الأنام وسيفا ... ه وأنصاره على الكفار
دام هذا وزاد فيه بمولا ... نا على رغم أنفس الأشرار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجوار: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- السع: (سَعَّ) السِّينُ وَالْعَيْنُ فِي الْمُضَاعَفِ وَالْمُطَابَقِ يَدُلُّ عَلَى أَصْلٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ ذَهَابُ الشَّيْءِ. قَالَ الْخَلِيلُ: يُقَالُ تَسَعْسَعَ الشَّهْرُ، إِذَا ذَهَبَ أَكْثَرُهُ، وَيُقَالُ: تَسَعْسَعَ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- الطارقون: طرق: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: الطَّرْق والعِيَافَةُ مِنَ الجِبْتِ؛ والطَّرْقُ: الضَّرْبُ بِالْحَصَى وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكَهُّنِ. والخَطُّ فِي التُّرَابِ: الكَهانَةُ. والطُّرَّاقُ: المُتكَهِّنُون. والطَّ … (لسان العرب)
- المستعين: ستع: حَكَى الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ مِسْتَعٌ أَي سريعٌ ماضٍ كَمِسْدَعٍ. (لسان العرب)
- المضاعف: ضعف: الضَّعْفُ والضُّعْفُ: خِلافُ القُوّةِ، وَقِيلَ: الضُّعْفُ، بِالضَّمِّ، فِي الْجَسَدِ؛ والضَّعْف، بِالْفَتْحِ، فِي الرَّأْي والعَقْلِ، وَقِيلَ: هُمَا مَعًا جَائِزَانِ فِي كُلِّ وَجْهٍ، وَخَصَّ الأَزهريُّ بِذَلِكَ أَه … (لسان العرب)
- النرجس: نرجس: النَّرْجِسُ، بِالْكَسْرِ، مِنَ الرَّيَاحِينِ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ دَخِيلٌ. ونِرْجِس أَحْسَن إِذا أُعْرِبَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي الرُّبَاعِيِّ بِالْكَسْرِ، وَذَكَرَهُ فِي الثُّلَاثِيِّ بِالْفَتْحِ فِي تَرْجَمَ … (لسان العرب)
- بستان: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)