لم تنسني فتنة الدنيا وزينتها ما في
الشاعر: زكي مبارك · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عتاب
«لم تنسني فتنة الدنيا وزينتها ما في» من شعر زكي مبارك، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لم تنسني فتنة الدنيا وزينتها — ما في شمائلك الغراء من فتنِ
أطوف بالحسنِ تصبيني بدائعهُ — كما يطوف معنّى القلب بالدمنِ
فلا تثيرُ مغانيه ونضرتهُ — في ظل ذكراك غير الهم والحزَنِ
آمنتُ بالحب لولا أنت ما جمحت — منى الضلوعُ إلى أهلٍ ولا وطنِ
يا من تحيّرتُ لا أدرى أيُسعدني — غرامهُ أم هواهُ محنةُ المحنِ
ما ضرّ لو نعمت عينايَ أو شقيت — قبل الفراق بمرأى وجهك الحسن
لولا مثالك في باريسَ ألمحهُ — في طلعة البدر أو في نضرةِ الفنَنِ
ما صافح النوم أجفاني ولا احتملت — جوانحي ما أثار البين من شجَنِ
جنَت علي الليالي غير ظالمةٍ — إني لأهلُ لما ألقاه من زمني
فما رأيت من الأخطار عادية — إلا بنيتُ على أجوازها سكني
ولا لمحت من الآمالِ بارقةً — إلا تقحّمتُ ما تجتاز من فنَنِ
أحلتُ دنياي معنى لا قرار لهُ — في ذمة المجد ما شردتُ من وسن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفنن: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد …
- المحن: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت …
- باريس: الأَرِيسُ والإِرَّيسُ :العامل في الأرض التابع لسيّد ج أرِيسونَ وأَرَارِيسُ وأَرارِسَةٌ.
- بالدمن: دمن: دِمْنةُ الدَّارِ: أَثَرُها. والدِّمْنة: آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدوا مِنْ آثَارِ البَعَر وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَن، عَلَى بَابِهِ، ودِمْنٌ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر. والدِّمْن: البَعَر. ود …
- تصبيني: [ص ب ن]. (مصدر صَبَّنَ). "تَرَكَ مَلاَبِسَهُ لِلتَّصْبِينِ" : لِغَسْلِهَا وَتَنْظِيفِهَا بِالصَّابُونِ.