العز في مشق الحسام الأَخضَر
الشاعر: العُشاري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
العز في مشق الحسام الأَخضَر ... وَالمَجد مِن فَوق الجِياد الضمر
والطيب في صَدأ الدُروع تشمه ... وَالفَخر في قَصَب الوَشيج الأَسمَر
فَإِذا ضَرَبت فَكُن بِسَيف ضارِباً ... وَإِذا انتَسبت فَفي قَبايل حمير
فَهُم الجِبال الراسيات لَدى الوَغى ... وَهُم البِحار الطاميات لمقتر
شَرِبوا لَدى الهَيجاء أَعذَب منهل ... وَسَقوا الأَعادي بِالنجيع الأَحمَر
وَتَقَلدوا بيض الصفاح وَزَينوا ... تِلكَ المَناكب بِالحَديد السمهري
وَجَنوا ثِمار المَدح مِن شَجَر القنا ... وَتَجَنبوا الشَجر الَّذي لَم يُثمر
نَزَعوا البُرود البيض عَن أَجسامِهم ... وَتَسَربَلوا زرد الحَديد الأَخضَر
وَاستبدَلوا عَن كُل غانية لَهُم ... بِعِناق كُل مدجج وَغضَنفَر
غــــر يَــــمانيون إِلا أَنَّهُم ... مُتنمرون لِحادث متنمر
مِن كُل مقدام عَلَيهِ تَريكة ... لَيلاء فيها كُل وَجه مقمر
مِن كُل حَيدرة يَطول بِحَيدر ... أَو قسور يَرد الحُروب بِقسور
أَقيال حمير من يُباري مَجدهم ... وَمحلهم فَوقَ السماك المُزهر
قومي بِهم أَرقى إِلى رُتب العُلى ... وَأصك أَنف المارد المتجبر
أَنا فرع ذاكَ الأَصل طبت بِطيبه ... إِذ كانَ عُنصره المُشرف عُنصري
قُل لِلَّذي طَلَبَ الفَخار بِقَومه ... إِن كانَ قَومك مثل قَومي فَافخر
من صبحوا بِالصافِنات هَوازِناً ... فَتَزلزلت مِنهُم حُصون المنذر
إِن كُنت لَم تَسمَع بكسر خُيولهم ... كِسرى وَفتك قصارهم في قَيصر
فَانظر سليمان الأَمير وَفَتكه ... بِظبا الصَوارم في قَبائل شمر
لَما تَصَدر في كَتائب حمير ... كَالبَدر يُحدق بِالعجاج الأَكدَر
بِالفَجر صبحهم بِكُلِّ طمرة ... تَنقض كَالبازي بِكُل معذر
فَعلا بِظَهر السَيف صَهوة ظاهر ... وَأَتى عَلى بكر بكل مبكر
فَتَفَرقَت مِنهُم كَتائب زوبع ... حَتّى كَأَن رموثها لَم تذكر
فَكَأَنَّهُم وَحرابه بِظهورهم ... جن وَقَد رجمت بِنجم مُزهر
راعتهُم الجُرد العِتاق فَأَصبَحوا ... حُمراً وَكانَ فرارهم مِن قسور
حَتّى تمزق جَمعهم وَتَفَرَقوا ... أَيدي سَبا في ذا اليباب المقفر
تِلكَ الرِياسة لا رِياسَة رستم ... تِلكَ الشَجاعة لا شَجاعة عَنتر
يا صاحب الرَأي القَوي وَمن هُوَ ال ... لَيث الكَمي وَصاحب القَلب الجَري
أَتبعت شمر بِالعَقيدات الألى ... غدروا وَأَنتَ بِخلفهم لَم تغدر
وَرَكزت رُمحك في خِلال دِيارهم ... وَتَركتهم كَالهايم المُتَحير
وَكَففت خَيلك عن حجال حَريمهم ... وَصَدَدت صَد الخاشع المُستغفر
فَتهن يا ابن الأَكرَمين بِوقعة ... كتبت عَلى لَوح الزَمان بعنبر
كَم أطفَأت ناراً تَأجج شَرها ... وَفرت بُطون الناكِثين بِخنجر
مَحجوبة إِلا عَلَيك فَإِنَّني ... أَهدَيتُها لِجَناب عزك فَانظر
فاستر بِأَثواب القبول قُصورَها ... لَكنها في بابِها لَم تقصر
وَانعم بِنَصر غابر أَو حاضر ... وَلَسوف تَأتيك السَعادة فَابصر
لا زِلت مِقدام الجُيوش تحوطها ... بِظبا السُيوف وَهمة الإسكندر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدروع: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- الراسيات: (رَسَى) الرَّاءُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى ثَبَاتٍ. تَقُولُ رَسَا الشَّيْءُ يَرْسُو، إِذَا ثَبَتَ. وَاللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَرْسَى الْجِبَالَ، أَيْ أَثْبَتَهَا. وَجَبَلٌ رَاسٍ: ثَابِتٌ. و … (مقاييس اللغة)
- السمهري: سمهر: السَّمْهَرِيُّ: الرُّمْحُ الصَّلِيبُ العُودِ. يُقَالُ: وتَرٌ سَمْهَرِيُّ شَدِيدٌ كالسَّمْهَرِيِّ مِنَ الرِّمَاحِ. واسْمَهَرَّ الشَّوْكُ: يَبِسَ وصَلُبَ. وَشَوْكٌ مُسْمَهِرٌّ: يَابِسٌ. واسْمَهَرَّ الظَّلَامُ: تَنَكّ … (لسان العرب)
- الصفاح: صفح: الصَّفْحُ: الجَنْبُ. وصَفْحُ الإِنسان: جَنْبُه. وصَفْحُ كُلِّ شيءٍ: جَانِبُهُ. وصَفْحاه: جَانِبَاهُ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِنْجَاءِ: حَجَرَين للصَّفْحَتين وحَجَراً للمَسْرُبةِ أَي جَانِبَيِ المَخْرَج. وصَفْحُه: نَاحِ … (لسان العرب)
- الضمر: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)
- الطاميات: (طَمَى) الطَّاءُ وَالْمِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُلُوٍّ وَارْتِفَاعٍ فِي شَيْءٍ خَاصٍّ. يُقَالُ: طَمَا الْبَحْرُ يَطْمُو وَيَطْمِي، لُغَتَانِ، وَهُوَ طَامٍ، وَذَلِكَ إِذَا امْتَلَأَ وَعَ … (مقاييس اللغة)
- المناكب: نكب: نَكَبَ عَنِ الشيءِ وَعَنِ الطَّرِيقِ يَنْكُب نَكْباً ونُكُوباً، ونَكِبَ نَكَباً، ونَكَّبَ، وتَنَكَّبَ: عَدَلَ؛ قَالَ: إِذا مَا كنتَ مُلْتَمِساً أَيامَى، ... فَنَكِّبْ كلَّ مُحْتِرةٍ صَناعِ وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَعر … (لسان العرب)
- الوشيج: وشج: وَشَجَتِ العُروقُ والأَغصان: اشْتَبَكَتْ، وكلُّ شَيْءٍ يَشْتَبِكُ. وَشَجَ يَشِجُ وَشْجاً ووَشِيجاً، فَهُوَ واشِجٌ: تَدَاخُلٌ وتَشابك والْتَفَّ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: إِلى عِرْقِ الثَّرَى وَشَجَتْ عُرُوقي، ... وَه … (لسان العرب)