عَلَيك أَبا الغر الكِرام سَلام
الشاعر: العُشاري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَلَيك أَبا الغر الكِرام سَلام ... فَأَنتَ لِكُل الخائِفين سَلام
أَلَم تَرهم عَن قَصد غَيرك أَمسَكوا ... كَما أَنَّهُم عَن زاد غَيرك صاموا
فَأَنتَ لَهُم غَيث إِذا شح غَيثهم ... وَأَنتَ إِذا انجابَ الغَمام غَمام
وَأَنتَ لَهُم هاد إِذا جَدَ جدهم ... وَلَولاك في وادي الضَلال لَهاموا
إِذا سَهِروا مِن طارق قُمت دونه ... فَلاذوا كَما لاذَ الصَبي وَناموا
بِكَ انتَظَم الملك الرَفيع وَحكمه ... وَلَولاك لَم يَظهر عَلَيهِ نِظام
تنور مِن آرائك البيض خطبه ... لِأَنــــك نــــور وَالخــــطوب ظَلام
وَإِن جمح الأَمر الخَطير رَدَدته ... لأَنــــك لِلأَمر الجَموح لِجام
فَكُل إِمام أَنتَ عَيبة سره ... وَأَنتَ لَهُ في الحادِثات إِمام
سَبَقت الأُلى فازوا بِكُل كَريمة ... فَأَنتَ لِكُل السابِقين أَمام
عَلَوت وَلَكن مَن يُداينك في العُلى ... وَهَل منصب البَدر التَمام يُسام
عَلَيك الوَرى أَثنَت وَعَن غَيرك انثَنَت ... فَإِن شذ فَرد ما عَلَيهِ ملام
بَصير وَلَكن تَعتريه غَشاوة ... نشوق وَلَكن يَعتريه زُكام
وَماذا عَسى الشاني وَإِن جَد جده ... يشين بدور التم وَهيَ تَمام
تَزاحم أَقوام لإِدراك شأوهم ... فَقصر عَنهُ غارب وَسَنام
هُم عَلِموا حَقاً وَعَنهُ تَجاهَلوا ... وَهُم أَبصَروا شَمس الضُحى وَتَعاموا
فَبرقهم في الناس أَصبح خلباً ... وَغَيمهم بَين العباد جهام
تَحلوا بِحلي الغانيات فَإِن بَدا ... لَهُم صارخ أَرخوا الستور وَناموا
وَلَو دامَت الدَولات كانوا كَغَيرهم ... رَعــــايا وَلَكن ما لَهُن دَوام
وَكَيف يَفوت المَجد من كانَ كَفه ... طَعاماً وَأَما عرفه فحسام
يَهب نَسيم الجود مِن روح كَفه ... وَمِن عَزمه للناكِثين حمام
إِذا أَقبَلت سود الكَتائب وَانبرت ... وَثار عَلى بيض الوجوه قتام
يُعانق مَفتوق الغرارين مصلتاً ... وَيَأبى عِناق البيض وَهوَ يرام
حَنانيك يا ابن الراثشين لِمَن أَتى ... وَمَن هُم لِجَيش الناكثين سهام
أَبوك الَّذي قَد زين البيت حمير ... وَعَـــــمـــــك كَهــــلان وَجــــدك ســــام
إِلى تبع تعزى إِلى هود تَنتَمي ... عَــــلَيــــهِ صَــــلاة جَــــمة وَسَلام
فَهُم تُحفة المُحتاج لِلّه درهم ... وَمنها جَهم لا يعتريه ظَلام
إِذا غاب مِنكُم ماجد قامَ ماجد ... أَمام حسام فاصل وَهمام
تَواطأت الدُنيا بِكُم وَتَمهدت ... فَما دُمتُم فيها فَلَيسَ تُضام
فَكَم بَلَد قَد حاوَل السَير أَهله ... وَلَكنهم لَما رأوك أَقاموا
فَلا البَصرة الفَيحاء لَولاك مَسكَناً ... وَلَولاك مــــا دارَ السَلام سَلام
قَدمت فَيا خَير الوَرى خَير مقدم ... بِهِ الحيف يُجلى وَالكِتاب يُقام
وَجئت فيا أَهلاً وَسَهلاً وَمَرحَباً ... بِنير مجد ما عَلَيه غمام
بِكَ الربع ربع وَالدنا مُستنيرة ... بِكَ الدار دار وَالمقام مقام
لَكَ العزة الغَراء وَالهمة الَّتي ... لَها الدَهر عَبد وَالزَمان غُلام
فَلا خَلَت الزوراء منكَ مَدى المدى ... فَكَأنَّها في بَحر جودك عامرا
وَلا بَرحت أَقمار مَجدك تَرتَقي ... إِلى فلك الأَفلاك وَهِيَ تَمام
وَلا زالَ طَير السَعد فيكَ مكرراً ... عَلَيك أَبا الغُر الكِرام سَلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخائفين: خيف: خَيِفَ الْبَعِيرُ والإِنسانُ والفرسُ وَغَيْرُهُ خَيَفاً، وَهُوَ أَخْيَفُ بَيِّنُ الخَيَفِ، والأُنثى خَيْفَاء إِذَا كَانَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ سَوْداء كَحْلاء والأُخرى زَرْقاء. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ أَبي بَكْرٍ … (لسان العرب)
- الخطير: خطر: الخاطِرُ: مَا يَخْطُرُ فِي الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرٍ أَو أَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَاطِرُ الْهَاجِسُ، وَالْجَمْعُ الْخَوَاطِرُ، وَقَدْ خَطَرَ بِبَالِهِ وَعَلَيْهِ يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- انجاب: نجب: فِي الْحَدِيثِ: إِنَّ كلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَباءَ رُفَقاءَ. ابْنُ الأَثير: النَّجيبُ الفاضلُ مِنْ كلِّ حيوانٍ؛ وَقَدْ نَجُبَ يَنْجُبُ نَجَابَةً إِذا كَانَ فَاضِلًا نَفيساً فِي نَوْعِهِ؛ وَمِنْهُ الْحَدِي … (لسان العرب)
- ترهم: رهم: الرِّهْمةُ، بِالْكَسْرِ: الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ الصَّغِيرُ القَطْر، وَالْجَمْعُ رِهَمٌ ورِهامٌ، قَالَ أَبو زَيْدٍ: مِنَ الدِّيمة الرِّهْمَةُ، وَهِيَ أَشد وَقْعًا مِنَ الدِّيمَةِ وأَسرع ذَهَابًا. وَفِي حَدِي … (لسان العرب)
- تنور: تنر: التَّنُّورُ: نَوْعٌ مِنَ الْكَوَانِينِ. الْجَوْهَرِيُّ: التِّنُّورُ الَّذِي يُخْبَزُ فِيهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ ثَوْبٌ مُعَصْفَرٌ: لَوْ أَن ثَوْبَك فِي تَنُّورِ أَهْلِكَ أَو تَحْتَ قدْرِهم كَان … (لسان العرب)
- جمح: جَمَحَ: جَمَحَتِ المرأَةُ تَجْمَحُ جِماحاً مِنْ زَوْجِهَا: خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ إِلى أَهلها قَبْلَ أَن يُطَلِّقَهَا، وَمِثْلُهُ طَمَحَتْ طِماحاً؛ قَالَ: إِذا رأَتني ذاتُ ضِغْنٍ حَنَّتِ، ... وجَمَحَتْ مِنْ زوجِها وأَنَّ … (لسان العرب)