بلاد مروراة يحار بها القطا
الشاعر: العِكَبُّ التغلبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر العِكَبُّ التغلبي، من قبل الإسلام، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بلاد مروراة يحار بها القطا ... ترى الفرخ في حافاتها يتحرق
يظل بها فرخ القطاة كأنه ... يتيم جفا عنه مواليه مطرق
بديمومة قد بات فيها وعينه ... على مره تغضي مرارا وترمق
شبيه بلا شيء هنالك شخصه ... يواريه قيض حوله متفلق
له محجر ناب وعين مريضة ... وشدق بمثل الزعفران مخلق
تعاجيه كحلاء المدامع حرة ... لها ذنب ساج وجيد مطوق
سماكية كدرية عرعرية ... سكاكية عفراء سمراء عسلق
إذا غادرته تبتغي ما يعيشه ... كفاها رذاياها الرقيع الهبنق
غدت تستقي من منهل ليس دونه ... مسيرة شهر للقطا متعلق
لأزغب مطروح بجوز تنوفة ... تلظى سموما قيظه فهو أورق
تراه إذا أمسى وقد كاد جلده ... من الحر عن أوصاله يتمزق
غدت فاستقلت ثم ولت مغيرة ... بها حين يزهاها الجناحان أولق
تيمم ضخضاخا من الماء قد بدت ... دعاميصه فالماء أطحل أطرق
فلما أتته مقدحرا تغوثت ... تغوث مخنوق فتطفو وتغرق
تجر وتلقي في سقاء كأنه ... من الحنظل العامي جرو معلق
فلما ارتوت من مائها لم تكن لها ... أناة وقد كادت من الري تبصق
طمت طموة صعدا ومدت جرانها ... وطارت كما طار الشهاب المحلق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الزعفران: زعفر: الزَّعْفَرَانُ: هَذَا الصِّبْغُ الْمَعْرُوفُ، وَهُوَ مِنَ الطِّيب. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه نَهَى أَن يَتَزَعْفَرَ الرجلُ، وَجَمَعَهُ بَعْضُهُمْ وإِن كَانَ جِنْسًا فَقَالَ جَمْعُهُ زَعافِيرُ. الْجَوْهَرِيّ … (لسان العرب)
- الفرخ: فرخ: الفَرْخ: وَلَدُ الطَّائِرِ، هَذَا الأَصل، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ فِي كُلِّ صَغِيرٍ مِنَ الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَالشَّجَرِ وَغَيْرِهَا، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَفرُخ وأَفراخ وأَفرِخَةٌ نَادِرَةٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي … (لسان العرب)
- تغضي: الغَضى: شجر. ومنه قولهم: ذئبُ غضًى. وأرضٌ غَضْياءُ: كثيرة الغَضى. وبعير غاض، إذا كان يأكل الغضى. وإبل غاضِيَةٌ وغَواضٍ. وإذا اشتكت بطونها من أكل الغَضى قلت: بعيرٌ غَضٍ. وإبلٌ غضية وغضايا، مثل رمثة ورماثى. وإذا نسبته إلى … (الصحاح)
- حافاتها: حفأ: الحَفَأُ: البَرْدِيُّ. وَقِيلَ: هُوَ البَرْدِيُّ الأَخْضَرُ مَا دَامَ فِي مَنْبِته، وَقِيلَ مَا كَانَ فِي مَنْبَتِهِ كَثِيرًا دَائِمًا، وَقِيلَ: هُوَ أَصله الأَبيض الرَّطْب الَّذِي يُؤْكَلُ. قَالَ: أَوْ ناشِئ البَرْ … (لسان العرب)
- شخصه: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن … (لسان العرب)
- عسلق: عسلق: العَسْلَقُ والعَسَلَّقُ: كلُّ سَبُعٍ جَرِيءٍ عَلَى الصَّيْدِ، والأُنثى بِالْهَاءِ، وَالْجَمْعُ عَسالِقُ. والعَسَلَّقُ: الْخَفِيفُ، وَقِيلَ: الطويلُ العنقِ. والعَسَلَّقُ: الظَّلِيمُ؛ قَالَ الرَّاعِي: بِحَيْثُ يُلاقي … (لسان العرب)