داعيك هذا مجتني الأنوار
الشاعر: محمد فهمي الرشيد · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد فهمي الرشيد، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
داعيك هذا مجتني الأنوار ... لو شئت أمسى مجتلي الأنوار
كم من مقام في الرضا رقيته ... ومقام قربك مطمح الأنظار
من يتصل شرفاً لعز جنابه ... قد ساعدته عناية الأقدار
يا طالما وجهت آمالي إلى ... اعتابه وسمت له أفكاري
حتى تداركني بكل عناية ... يسمو بها بين الملا مقداري
نظرت اليّ بلحظ عين بصيرة ... سرت مقاصدها أولي الأبصار
كم ألبستني حلة من نعمة ... تزهو جمالاً في كمال شعاري
يا حبذا منح توالي برها ... من فضلها المشهور في الأقطار
قد اهلتني للتقدم دائماً ... مهما تنقل بي سرى الأسفار
حتى اكتسبت على المعارف خبرة ... صدقت بها عن حالتي اخباري
وصدقت حق الصدق في قولي وفي ... فعلي وصنتهما عن الأوزار
وسلكت سبل الاستقامة حيثما ... سار اليراع مع الرضا للباري
ولبثت في الفيوم حيناً شاغلاً ... طرفين من ليلي وطول نهاري
والآن زاد تشوقي وتشوفي ... لرحاب فضلك يا عزيز الجار
فانظر اليّ تعطفاً وتلطفاً ... فهما دواماً في المنى انصاري
مولاي لا ارجو سواك فأنت أو ... لي بي واكرم من يرى ايثاري
وكتابة الإنشاء لا تبغي السوى ... ان شاء قصدك فاختبر اخباري
بل أنت يا مولاي ادرى بالجمي ... ع ومن هو الأحرى من الأحرار
والحر لم يرفع لغيرك امره ... ونفاذ أمرك سابق الإصدار
لا زلت في مجد لعرش جلاله ... تسمو نهاية مقصد الأخيار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اعتابه: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- المشهور: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)
- برها: رهأ: الرَّهْيَأَةُ: الضَّعْفُ والعَجْزُ والتَّواني. قَالَ الشَّاعِرُ: قَدْ عَلِمَ المُرَهْيِئونَ الحَمْقَى، ... ومَنْ تَحَزَّى عاطِساً، أَو طَرْقَا والرَّهْيَأَةُ: التَّخْلِيط فِي الأَمر وَتَرْكُ الإِحْكام، يُقَالُ: جَاء … (لسان العرب)
- بلحظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- توالي: (وَلَيَ) الْوَاوُ وَاللَّامُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُرْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الْوَلْيُ: الْقُرْبُ. يُقَالُ: تَبَاعَدَ بَعْدَ وَلْيٍ، أَيْ قُرْبٍ. وَجَلَسَ مِمَّا يَلِينِي، أَيْ يُقَارِبُنِي. وَالْوَلِيُّ: ال … (مقاييس اللغة)
- جنابه: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)