زار بعد الجفا وخلف الوُعود
الشاعر: علي الغراب الصفاقسي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر علي الغراب الصفاقسي، من العصر العثماني، وتقع في 74 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زار بعد الجفا وخلف الوُعود ... يا ليالي الوصال بالفوز عُودي
زارني والعيونُ قد كحلتها ... راحُ أيدي الدّجى بميل الهجود
حامل الصّبح والدُّجى في محيّا ... وفُروع عليه مثل البنود
حين جلى الشّعور عنها شهدنا ... طلعة الشمس في اللّيالي السّود
ساحرُ الطّرف ليس يُنكرُ منهُ ... فعلُ سحر وقد أتى بشهود
حُــــبّه بــــالفؤاد واللّحظ داع ... وبــــنجم من خدّه مرصُود
ذُو قوام من الأراكة أحنى ... وفُؤاد أقسى من الجلمود
تتهاوى البدُورُ في الأفق شوقا ... لسنا وجهه هُويّ السّجود
فإلى كم أسرُّ وجدي فيه ... وهواه يسرُّني في الوجود
جحدتني لامٌ جحدت هواها ... من عذاريه فهي لامُ الجحود
بات يجلو لنا حُميّا على رو ... ض مُحيّا زها بورد الخدُود
أردُ العذب من لماهُ وأستق ... طرُ لي بالحيا مياه الوُرُود
في رياض زهت بمزهر عُود ... وهــــزار شــــدا بمزهر عُود
وسواق بها جوار علينا ... وجوار من السّواقي الغيد
وعليلُ النّسيم مرّ بآس ... يشتفي من زلالها بورود
لي قضى السّعدُ بالمنى وشُهودي ... كلُّ عدل من غصنها أملود
ما سواها على القضاء شُهودٌ ... أترى قاضيا بغير شُهود
أيّ يوم نظمته بجبيب ... وزهير يطيب نظم العقود
وغُصونُ الرّياض ترقُص وجدا ... في حُلى زهرها بخضر البرُود
لا بمرّ النّسيم ترقُص بل من ... طــــرب هــــزّهــــا ووجــــد شديد
لقدُوم الرّضا المليك علي ... بابنا ابنُ الحسين سعد الوُجود
ملكٌ ما انتشت غمائمُ حرب ... عنهُ إلا انجلت بصرع الأُسود
ملكُ ما انثنى عن الطّرد إلا ... بــــعدُوّ في إثره مصفود
إن يسلّ الحسام تجمد عداه ... وتسيلُ الدّماءُ بعد الجمود
فوق سبّاقة إذا صال عنها ... في العدا فالبُروقُ تحت الرُّعود
إن يشبّ العدُوُّ نيران حرب ... منهُ كانت عليه ذات وقُود
وغــــدا حــــرُّهُنّ بردا عليه ... وسلاما كأنّها من خُمود
مــــلكٌ ماجدٌ حليمٌ كريمٌ ... جُـــــودُهُ نـــــاســــخٌ لكــــلّ وُجــــود
ناشرُ العهدل وهو للجور طاو ... واقفٌ في الأحكام عند الحدُود
مُقتف للهدى به الشّرعُ أضحى ... وهو رحبُ الفنا رفيعُ العمود
صالحُ الفعل صادقُ القول واف ... بوفا العهد مُنجزٌ للوُعُود
يقطعُ الدّهر بين تدريس علم ... ورُكـــــــــوع لربّه وسُـــــــــجــــــــود
بصحيح الحديث والعلم لاه ... وعُلوم التّفسير والتّوحيد
قــــد تحلّى بعفّة ووقار ... وتُقى وافر وفضل مزيد
وبــــعزم مضى وقُوّة صبر ... وعُـــــلا هـــــمّــــة ورأي ســــديــــد
سار من تُونس بجيش كثيف ... مُستمدّا بالنّصر والتّأييد
همّهُ القطعُ للفساد وإصلاحُ ... جميع البلاد بالتّمهيد
وأتى والأنامُ تُثني عليه ... بمديح الفعال والتحميد
أمنت سُبلهم من الخوف خليأ ... مــــن بها والدٌ على مولود
نحنُ من روض أمن دولته في ... خفض عيش به وظلّ مديد
عجبا نحنُ منهُ في خفض عيش ... وترانا من خفضه في صُعود
أيّها المالكُ الّذي يحتمي عن ... حدّ أوصافه العلا بحدُود
انت بالامن والسعادة مقرون ... وبالفضل والمقام الحميد
أنت من حصن ربّنا في أمان ... من عُيون العدى وكيد الحسود
تستمدُّ الكواكبُ السّعد منكم ... حين تقضي على الورى بسعود
لو دعوت النّجوم حال صُعود ... لتهاوت إليك حال الصّعود
لو دعوت الجبال وهي رواس ... لسعت نحوكم بغير سُمود
قد كفتك السّعود كلّ كريه ... وكفتكم حرب العدوّ العنيد
ما سعى في الخلاف عنك وإنعا ... مُك عمّ البلاد غيرُ كنود
ستقودُ العصاة من سهل أرض ... وجبال بالسّعد قبل الجنود
هل لمنّاع امتناع حماها ... منك إذ أفسدت بتلك الحشود
غرمت ضعف ضف ما نهبتهُ ... وانثنت في سلاسل وقُيود
وارتدت بالفساد عيّار فارتد ... دت من العرى في ثياب الجلود
وأرى كلّ بلدة خالفتكم ... قُورنت بالخلاء والتّهديد
كلُّ عاص مُخالف لك لم ينجح ... ولو كان يحتمي بثمود
جرّأ المفسدين حلمك حتّى ... طمعوا في الوُجُود بالمفقود
أفإن غرّ حلمك الغمر هلاّ ... أرغم السّعدُ منك أنف الحقود
بك ريض الزّمانُ فينا وأضحى ... آنسا بعد نُفرة وشُروُد
فابشرن بالفتوح إثر فُتوح ... لك واظفر بغاية المقصود
فهلالُ السّماء يكملُ بدرا ... إن بدا وهو آخذٌ في المزيد
وتهنّأ بمقدم لك فيه ... موسمٌ للورى وأعظمُ عيد
بعد أن شفّنا لك الشّوقُ حتّى ... كل يشتاقُكم حشا الجلمود
شقت كلّ الورى وشاقت إليكم ... كلّ عجما وناطق ووليد
سرت نحو الخضراء فاخضرّ منها ... كلّ ذاو بكم ويابس عُود
انت لو لم تسر إليها لسارت ... لك بالدُّور والبناء المشيد
فلك الأرضُ بالزُّهور تحلّت ... وهي من خُضر نبتها في بُزُود
هاك منّي حسان خُود تهان ... في علاكم تزري بحسن الخدود
صُغتها من عليل فكر قريح ... وجواري قريحتي في جُمود
من زمان لهُ اجتهادٌ بقذفي ... بــــيــــن واش وجاهل وحسود
فمر الدّهر يا أمير البرايا ... ينكفئ عن إساءتي ووعيدي
عبدُك الدّهرُ لا تهبهُ أتخشى السّا ... دةُ المالكون أمر العبيد
عهد الدهرُ لا يُخالف يوما ... عنك أمرا وقد وفى العهود
فلو الدهرُ عنك خالف يوما ... لرأى الخلف منهُ غير سديد
ثق بأمن وعزّ ملك مُهنّا ... بدوام البقا وطُول الخلود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البنود: نود: نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ مِنَ النُّعَاسِ. التَّهْذِيبُ: نادَ الإِنسان يَنُودُ نَوْداً ونَوَداناً مِثْلُ ناسَ يَنُوس وَنَاعَ يَنوعُ. وَقَدْ تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَوَدانُ الْيَهُودِ فِي مَدَا … (لسان العرب)
- الجلمود: جَلْمَدَ: الجَلْمَدُ والجُلْمود: الصَّخْرُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصَّخْرَةُ: وَقِيلَ: الجَلْمَد والجُلْمُود أَصغر مِنَ الجَنْدل قَدْرَ مَا يُرْمَى بالقَذَّاف؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَسْط رِجامِ الجَنْدَلِ الجُلْمود وَقِيلَ: ا … (لسان العرب)
- الهجود: هجد: هَجَدَ يَهْجُدُ هُجوداً وأَهْجَدَ: نَامَ. وهَجَد الْقَوْمُ هُجُوداً: نامُوا. والهاجِدِ: النائِمُ. والهاجِد والهَجُود: المُصَلي بِاللَّيْلِ، وَالْجَمْعُ هُجودٌ وهُجّد؛ قَالَ مُرَّةُ بْنُ شَيْبَانَ: أَلا هَلَكَ امْرُؤ … (لسان العرب)
- الوعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- بالفؤاد: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- بالفوز: فوز: الفَوْزُ: النَّجاءُ والظَّفَرُ بالأُمْنِيَّة والخيرِ، فازَ بِهِ فَوْزاً ومَفازاً ومَفازَةً. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً حَدائِقَ وَأَعْناباً؛ إِنما أَراد مُوجِبات مَفاوِز وَلَا يَجُوزُ أَن … (لسان العرب)
- بشهود: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- بميل: (مَيَلَ) الْمِيمُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْحِرَافٍ فِي الشَّيْءِ إِلَى جَانِبٍ مِنْهُ. مَالَ يَمِيلُ مَيْلًا. فَإِنْ كَانَ خِلْقَةً فِي الشَّيْءِ فَمَيَلٌ. يُقَالُ مَالَ يَمِيلُ مَيَلًا. … (مقاييس اللغة)