انزع غشاوات الضمير تفيق
الشاعر: عمر بن قدور الجزائري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عمر بن قدور الجزائري، من العصر الحديث، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
انزع غشاوات الضمير تفيق ... واصدع بما يملي الضمير تفوق
واعرف جمال العلم عند حلوله ... بضمير شهم للصلاح رفيق
واعلم بأن ضمير ذي الوجدان ... ينقذه إذا كان البلاء يحيق
من كان عار عن ضمير فإنه ... ولوحاز علم العالمين غريق
وانكر هداك الله خطة عالم ... يــــلهو ويزعم أنه لطليق
دعواه أن العلم محض دراسة ... ولصيد أموال الجهول يليق
ولذا غدا نهما شغوفا برتبة ... رسمية يسمو بها ويطيق
يلغي الحجا بسبيلها سبيل ما ... يؤتيه لذة عيشه فيروق
لا تحسبن بنانه ينبوع فض ... ل مــــن حــــجاه وزهده فتذوق
إن تجهل السم الزعاف فإنه ... من نفثه وله عداه عقوق
وإذا أبت نفس الفتى من علمه ... وعظا دعت شيطانها فيسوق
أو ما ترى فعل النفوس ببغيها ... للرشد فيها لا تزال تعوق
وتكيد كيدا من عظائم كيدها ... أن لا يدوم على الولاء صديق
كم أولجت سمر القنا بصدور قو ... م لم يكونوا للقتال يطيقوا
بعتوها طرحت شعوبا للهوا ... ن وفي الفناء بها يبيد فريق
وترى أمير الناس يبذل جهده ... كيما يرى رب الضمير يفيق
هي النفوس تروغ منذ حدوثها ... ولهــــا على كر الزمان مروق
ولقد تفيد لعلها بمآثر ... ينمو بها أو يضحل عقوق
ارجع إلى التاريخ تفهم حكمة ... تهدي إليك فضوله وتسوق
تدري بها أن النفوس شريفة ... إن كان فيها للضمير طروق
وإذا عــــدت أمــــارة فــــلهــــا إذن ... حكم على حكم الضمير يفوق
إنا لنذكر بطشها في السابقي ... ن وما يرى في اللاحقين شفوق
ولكـــــل شـــــعــــب دولة وحــــضــــارة ... بهما يدان وبالأداء وثيق
ولينظر الحلاق ماذا يبتغي ... وقت الرخاء وبالمروق حقيق
وإذا أراد اللضه طيحة أمة ... مدت إليها بالذهول طريق
ويغيب عنها الدين والعلم الجمي ... ل فلم يكن للهيئتين شروق
ذكر بها أن المدارك أقفرت ... ديارها وسبى العقول خفوق
وسما على رغم الشرائع كل من ... يئست مداركه فجاء يروق
حسب العلا عند اقتناص مناصب ... أو عند ما يغشى الوسام بريق
واحذر فديتك من ظروف يسرها ... عسر إذا كر الزمان تضيق
وضميرك الأواب لا تزري به ... وإذا فعلت ستعتريه خروق
واذكر سعادة من تعاظم سعيهم ... فغدا لمضجعه السماء يليق
أعني بني العرب الكرام ومن غدوا ... ولهم على كل الأنام حقوق
أهل الوفاء سموا وهبوا شمروا ... عن جدهم واستبصروا ليطيقوا
ملكوا العلى واستخرجوا رزق الثرى ... وشرابهم عذب العلوم رحيق
أكرم بهم شبوا على شرق الهدى ... قــــالوا بــــأن رســــولنا لصدوق
يا طالما بسطوا العدالة والنهى ... إذ لم ير بين الأنام شفيق
فرقيقهم عند الجلاد غليظهم ... وغليظهم عند الوئام رقيق
وحصى سواهم من زجاج وأثمد ... وحصى حماهم جوهر وعقيق
أما قراهم للنزيل فرحبة ... وقرى سواهم بالنزيل تضيق
وهواهم للمكرمات يسوقهم ... وهوى سواهم للفساد يسوق
وعلاهمو عدل ورحمة مقرف ... وعلا سواهم وحشة وعقوق
وأولئك الآبــــاء قــــدر قــــدرهــــم ... ثم انظر الأبناء ثم فروق
فأولئك اشتدوا لحفظ حياتهم ... فهدوا الصراط وهؤلاء بريق
فكأنهم ليسوا بأهل تراثهم ... حتى أحيطوا بالضلال وسيقوا
وغدوا بسوق الضيم ينكب مجدهم ... ويسام فيه كما يسام رقيق
أف لهم شذوا عن الحق جهرة ... وجنوا على الإسلام وهو عتيق
ولذا تراني من شديد تذمري ... أبدا أصيح وفي الفؤاد حريق
يا ليت شعري متى تشد رحالهم ... والركب فات صحبي ولات لحوق
وإذا أفاض العاذلون بإفكهم ... في قولهم دع نصحهم ليفيقوا
ألقــــي إلي الرجس شأني كله ... حسبي به يجزي المنى فيفوق
حسبي به يرعى الضمير ويؤته ... منا لا يراه معاند وغريق
قد خاب من لام الضمير ورشده ... ثم ازدرى علياه حين يطيق
وعلى الصراط أحيله فإذا أبى ... فــــله طــــريــــق ثــــم لي طــــريــــق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجهول: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب … (لسان العرب)
- الوجدان: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- انزع: نزع: نَزَعَ الشيءَ يَنْزِعُه نَزْعاً، فَهُوَ مَنْزُوعٌ ونزِيعٌ، وانْتَزَعَه فانْتَزعَ: اقْتَلَعَه فاقْتَلَعَ، وَفَرَّقَ سِيبَوَيْهِ بَيْنَ نَزَعَ وانْتَزَعَ فَقَالَ: انْتَزَعَ اسْتَلَبَ، ونزَع: حَوَّلَ الشَّيْءَ عَنْ مَو … (لسان العرب)
- بسبيلها: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)
- بضمير: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)
- تفوق: فوق: فَوْقُ: نَقِيضُ تَحْتٍ، يَكُونُ اسْمًا وَظَرْفًا، مَبْنِيٌّ، فَإِذَا أُضيف أُعرب، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ: أَفَوْقَ تَنَامُ أَم أَسفَلَ، بِالْفَتْحِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَتَرْكِ الْبِنَاءِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِ … (لسان العرب)
- تفيق: (فَيَقَ) الْفَاءُ وَالْيَاءُ وَالْقَافُ، [الْفَيْقَةُ] قَدْ مَضَى ذِكْرُهَا، وَالْأَصْلُ الْوَاوُ، وَهُوَ مَا اجْتَمَعَ مِنَ الدِّرَّةِ فِي الضَّرْعِ. (مقاييس اللغة)