نــظــرت فـأهـدتـنـي البـصـيـرة للوقـت

الشاعر: عمر بن قدور الجزائري · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر عمر بن قدور الجزائري، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

نــظــرت فـأهـدتـنـي البـصـيـرة للوقـت — إلى نـظـرة تـقـضـي عـلى الحس بالرفت

وإنـي لبـيـن الضـيـر والضـغـط دائمـا — مـقـيـم ومـن يـغـدو يـغـيـر لي بـخـتـي

ومـن ذا يـكـن مـثـلي ويـطـرح جـانـبـا — ولوع الفـؤاد الحـي بـالصـالح البحت

ومـن يـسـتـطـع حـمـل الثـقـال بـضـعـفه — ويـبـدي لقـاء الضـغـط بـاديـة الصـمت

ومـــن كـــان ذا قـــلب عـــليــل مــؤلم — فـحـظـه مـن بـيـن المـآتـم فـي الصـوت

أقــول ورب النـاس مـا السـعـد حـاصـل — لحـر عـلى وجـه البـسـيـطـة فـي وقـتـي

ومـا انـفـك ذو الفـكر للصلاح مقيدا — أليف الضنى والطل في السوق والبيت

ولا ســيــمــا مــن كــان يـمـنـى لأمـة — أضـيـع بـهـا الإسلام بالنبذ والرفت

نــظــرت الورى طــرا تـحـروا رشـادهـم — ولم أنــظــر الإسـلام يـنـفـك عـن سـت

عـن الجـهل والإحجام والبخل والنوى — وعـن دولة الآفـاك والأكل في السحت

وعـن بـدعـة الأغـضـاء عـن كـل مـنـكـر — وكــم أنــب القــرآن مـتـبـعـي الجـبـت

أيـــا أمـــة الإســـلام هـــلا لصــالح — تـفـيـضـي أم الإفـضـاء للغـي والمـقت

أخــال الهــدى إذ شــذ عــنـك مـمـزقـا — ضـئيـلا يـمـج الحـول مـن نوبة السكت

ألم تــعــلمــي أن المــعــرة أثــبـتـت — عـليـك لدى التـاريـخ بـالقـطع والبت

ومــا اتـهـمـت يـمـنـاك إلا لتـنـكـبـي — صــروحــا ضـخـامـا بـالتـدكـدك للتـحـت

وقـــد غـــرك الأنــذال لمــا تــوصــلت — أنــامـلهـم للعـبـث بـالديـن والتـخـت

وأضـحـى زعـيـم الرشـد مـوقـع سـخـطـهم — يــكــيــدونـه كـيـدا فـضـاع وقـد ضـعـت

وقـد أفـلحـوا لكـنـهـم ضـيـعوا الفلا — ح فـي هـذه الدنيا وفيها التي تأتي

وخـابـت مـسـاعـي المـصـلحـيـن وأحـدقت — بها الرجفعة الكبرى فكلت من النحت

ألم تـذكـري فـي قـرية البحر إذ عتت — عـلى ربـهـا بـالحـوت فـي ضحوة السبت

فـذاقـت وبـال الأمـر وانـدك مـجـدهـا — إلى حـيـثـمـا صـارت تـمـامـا لقد صرت

تــمــســكــت بـالأهـواء فـي كـل وجـهـة — وفــي دولة الأهــواء قــارعـة المـوت

فــمــا تــســمـعـنـي إلا لنـاقـض غـزله — وإن راغ للأحــجــام يــومــا له رغــت

وهـا الغـرب ظـن الضـعـف فـيـك سـجـيـة — وكـنـت التـي تـعـطـيه في سالف الوقت

أمـا هـو بـابـن الأمـس والأمـس مظلم — عـليـه وفـيـك النـور بـالأمس إذ كنت

ولم يــقــتــبــس مــن ديـنـه قـوة ومـا — أتــاه عــيــســى مــن عـلوم بـهـا جـئت

ولم يــشــتــغــل إلا بــطــقــس صـلاتـه — لفـاديـه يغلو في الجمود وفي الصمت

وقــد صــار بــعـد الأمـس يـنـشـد قـوة — فـفـاز بـهـا بـالجـد فـعـلا وقـد تـهت

وأضــحــى عــظــيـمـا لا يـطـاول مـجـده — وأنــت إلى قــعـر الشـقـاوة قـد طـحـت

وإن ســنــة الأكــوان أبــدت عـجـيـبـة — يـصـير الذي يهوى الدناءة في التخت

وأضــحــى عــنــيـدا يـبـتـليـك بـبـأسـه — ويـفـتـح بـاب الكـيـد بالقول إن قلت

وإن أســـــرع الأواب يـــــطــــلب مــــا — يـفـيـدك إلا وانـتـضـى السـيـف للوقت

فـمـا تـسـتـطـيـعـي أن تـقـومـي بـنهضة — وهــو الذي يــقــضـي عـليـك مـتـى رمـت

أمـــا إن أتـــيــت الأمــر للَه وحــده — وأصـلحـت مـا أفـسدت يا خير ما تأتي

ومــا يــصــلح الإســلام إلا بــرجـعـة — إلى خـيـر قـول نـابـذ للجـهل والمقت

أفــيــء وفــيـه الغـبـن غـبـن مـعـانـد — وعــضــي عــليــه بــالنــواجـذ إن هـدت

ألا تــســتــبـيـن هـل تـعـودي عـقـيـلة — مــصـونـة عـرض طـاهـر الأصـل والنـعـت

فــتــحــلو حــيــاة الحـر بـعـد مـرارة — ألمّـت بـه فـي العـقل والقول والقوت

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض …
  • الثقال: الثَّقَالُ : الثَقيل الوازن حَتَّى إِذَا أقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيَت فأنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ ج ثِقالٌ وثُقُلٌ.
  • الضغط: ضغط: الضَّغْطُ والضَّغْطةُ: عَصْرُ شَيْءٍ إِلى شَيْءٍ. ضَغَطَه يَضْغَطُه ضَغْطاً: زَحَمه إِلى حائطٍ وَنَحْوِهِ، وَمِنْهُ ضَغْطةُ الْقَبْرِ. وَفِي الْحَدِيثِ: لتُضْغَطُنّ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَي تُزْحَمُون. يُقَالُ: ضَ …
  • الضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي …
  • بالصالح: الصَّالِحُ : فا. -: من استقامَ وأَدَّى واجباتِه؛ كان الرّجل صالحاً كثيرَ الخير والإحسان.-: الوافر؛ لديه قدرٌ صالحٌ من الذَّكاء والفِطْنَة ج صُلَحاءُ.
  • بختي: بخت: البُخْت والبُخْتِيَّة: دَخِيل فِي الْعَرَبِيَّةِ، أَعجمي مُعَرَّبٌ، وَهِيَ الإِبل الخُراسانِيَّة، تُنْتَجُ مِنْ بَيْنِ عربيةٍ وفالِجٍ؛ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِن البُخْتَ عَرَبيّ؛ ويُنْشِدُ لابنِ قَيس الرُّقَيَّات: ل …
  • بضعفه: الضَّعْفَةُ : ضَعْفُ الفؤادِ وقلَّةُ الفِطنة.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • لعمرك ما الدنيا العريضة بالدنيا